Bahwa pada tanggal 16 Juli 1993 atau bertepatan dengan tanggal 26Muharram 1414 H, Pemohon (Herman bin Genda alias Muis bin Rifal)dan Pemohon II (Sunre binti La Hammi Alias Sus Hamid @ Nisbah BtAnjih) telah melangsungkan pernikahan di Majlis Ugama Islam Sabah,Halaman 1 dari 7 halaman Penetapan Nomor 11/Pdt.P/2021/PA.KPMalaysia, dengan Bil. Daftar : 07/684/1993, yang dikeluarkan pada tanggal19/7/1993. Pernikahan tersebut dilaksanakan menurut Agama Islam.2.

Bahwa prosesi pernikahan berlangsung di Majlis Ugama Islam Sabah,Malaysia dan yang menikahkan pada saat itu walinya adalah AF. SakariaSemela (Kepala Majlis Ugama Islam Sabah, Malaysia) dengan disaksikanoleh 2 orang saksi yaitu Hj. Abd. Moes. HJ.

Bahwa sejak pernikahan Pemohon dan Pemohon II telah memiliki bukunikah dari Majlis Ugama Islam Sabah, Malaysia Pemohon dan Pemohon IIingin mengubah buku nikah dari Majlis Ugama Islam Sabah, Malaysiadengan buku nikah yang berlaku di Indonesia.6. Bahwa sejak pernikahan Pemohon dan Pemohon II hidup rukun danHarmonis dan mempunyai 2 (Dua) orang anak yakni :1. Risma, Jenis Kelamin Perempuan, Tempat dan Tanggal lahir :Sabah 16 Januari 1994, Umur 27 Tahun.2.

Bahwa oleh karena Pemohon dan Pemohon II ingin mengubah bukunikah dari Majlis Ugama Islam Sabah, Malaysia dengan buku nikah yangHalaman 2 dari 7 halaman Penetapan Nomor 11/Pdt.P/2021/PA.KPberlaku di Indonesia, maka Pemohon sangat membutuhkan penetapan dariPengadilan Agama kelas 1 B Kupang.9. Bahwa berdasarkan alasan/dalildalil diatas, Pemohon memohon agarKetua Pengadilan Agama Kupang kiranya berkenan memeriksa, mengadiliserta memutuskan perkara sebagi berikut :Primer1.

Menyatakan sah pernikahan antara PEMOHON (Herman bin GendaAlias Muis bin Rifai) dengan PEMOHON II (Sunre binti La Hammi AliasSus Hamid @ Nisbah Binti Anjih) yang dilangsungkan pada tanggaltanggal 16 Juli 1993 atau bertepatan dengan tanggal 26 Muharram 1414 Hdi Majlis Ugama Islam Sabah, Malaysia.3. Menetapkan mengubah buku nikah dari Majlis Ugama Islam Sabah,Malaysia dengan buku nikah yang berlaku di Indonesia.4.

Bahwa, Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanresmi yang tercatatkan di Majlis Ugama Islam Sabah, Malaysiaberdasarkan Nomor : 00110/90(20, tanggal 26 Juni 1991;Halaman 1 dari 14 Penetapan No. 88/Pdt.P/2020/PA.TR2.

Fotokopi Sijil Nikah atas nama Pemohon Nomor : 00110/91(20),tanggal 1 Juli 1991, yang dikeluarkan oleh Majlis Ugama Islam Sabah,Malaysia. Bukti tersebut telah bermeterai cukup dan telah dinasegelen.(Bukti P.2);3. Fotokopi Sijil Nikah atas nama Pemohon II Nomor : 00110/91(20),tanggal 1 Juli 1991, yang dikeluarkan oleh Majlis Ugama Islam Sabah,Malaysia. Bukti tersebut telah bermeterai cukup dan telah dinasegelen.(Bukti P.3);B. Saksi:1.

Xxxx, tempat dan tangal lahir : Lamakukung, 30 Oktober 1984,agama Islam, pendidikan Sekolah Menengah Atas, pekerjaan Swasta,tempat kediaman di xxxx, Kecamatan Tanjung Redeb, Kabupaten Berau,Provinsi Kalimatan Timur, di bawah sumpahnya memberikan keterangansebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karenasaksi adalah Keponakan dari Pemohon ; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri yangmenikah resmi yang tercatatkan di Majlis Ugama Islam Sabah,Malaysia, pada tanggal 26

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanresmi yang tercatatkan di Majlis Ugama Islam Sabah, Malaysiaberdasarkan Nomor : 00110/90(20) pada tanggal 26 Juni 1991;2.

Bahwa pernikahan resmi yang dilakukan Pemohon dan Pemohon Iltercatatkan di Majlis Ugama Islam Sabah, Malaysia berdasarkan no: 00110/90(20) pada tanggal 26 Juni 1991 adalah telah sesuai dengan syariatagama Islam, terpenuhi segala rukun dan syarat pernikahan dan antaraPemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan darah, keluarga,sesusuan atau semenda yang menjadi penghalang pernikahan;2.

Bahwa pada tanggal 15 Maret 1990, para Pemohon melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di wilayah hukum Majelis Ugama IslamSabah, Malaysia.2.

Irwanto bin Masse Pamellerri, umur 14 tahunBahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugatpernikahan para Pemohon tersebutdan selama itu pulapara Pemohon tetap beragama Islam.Bahwa sampai sekarang para Pemohon tidak mempunyai kutipan aktanikah, karena pernikahan para Pemohon dilaksanakan di wilayah hukumMajelis Ugama Islam Sabah, Malaysia akan tetapi dokumen pernikahantersebut hilang karena Pemohon dan Termohon sering pindah rumah.Bahwa Para Pemohon mengajukan permohonan

Pemohon bersedia membayar biaya perkara sesuai dengan ketentuan yangberlaku.Berdasarkan halhal tersebut di atas, Para Pemohon mohon agar KetuaPengadilan Agama Arso memeriksa dan mengadili perkara ini, selanjutnyamenjatuhkan penetapan yang amarnya berbunyi sebagai berikut:Primer :1.2.3.Mengabulkan permohonan para Pemohon.Menyatakan sah pernikahan antara Pemohon (Masse bin Pamellerri)dengan Pemohon Il (Fatmawati binti Duppa) yang dilaksanakan padatanggal 15 Maret 1990 di wilayah wilayah hukum Majelis Ugama

Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri sah yang telahmelangsungkan perkawinan pada tanggal 30 Agustus 1997, sebagaimanaSijil Nikah Nomor : 1002/97, yang dikeluarkan oleh Kantor Urusan AgamaKecamatan Majelis Ugama Islam Sabah, Malaysia tanggal 05 Januari 1998;.

Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Enrekang untuk mengirimsalinan putusan yang telah berkekuatan hukum tetap kepada PegawaiPencatat nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Majelis Ugama IslamSabah, Malaysia, dan Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan AgamaKecamatan , Kabupaten dan Pegawai Pencatat Nikah Kantor UrusanAgama Kecamatan , Kabupaten ;4.

2019, sedang ternyata bahwa ketidakhadirannya tersebut tidak disebabkan oleh alasan yang sah ;Bahwa kemudian Majelis telah berusaha menasihati Penggugat agarmengurungkan kehendaknya untuk bercerai dengan Tergugat tetapi tidakberhasil, Kemudian dibacakan surat gugatan yang isinya tetap dipertahankanoleh Penggugat;Bahwa untuk meneguhkan dalil gugatannya, Penggugat telahmengajukan alat bukti surat berupa Foto copy Sijil Nikah Nomor : 1002/97,yang dikeluarkan oleh Kantor Urusan Agama Kecamatan Majelis Ugama

Bahwa penggugat dengan tergugat adalah suami isteri yang sah,menikah pada tanggal 19 Mei 1996, terdaftar pada Majlis Ugama IslamSabah, Malaysia, dengan Akta Nikah 66/96 tanggal 21 Mei 1996;2.

Bukti Surat : Fotokopi Kutipan Akta Nikah Nomor : 66/96 tanggal 21 Mei 1996 yangdikeluarkan oleh Kantor Urusan Agama Kecamatan Majlis Ugama IslamSabah Kabupaten /Negara Malaysia yang menerangkan bahwaPenggugat dan Tergugat telah menikah pada tanggal 19 Mei 1996,bermeterai cukup dan telah dicocokkan dan sesuai dengan aslinya, laludiberi kode (P);B. Bukti Saksi :1.

TgrAgama Kecamatan Majlis Ugama Islam Sabah, Kabupaten /Negara Malaysia,sebagaimana Kutipan Akta Nikah Nomor 66/96 tanggal 21 Mei 1996 dankondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak rukun danharmonis, oleh karena itu Penggugat memiliki legal standing untuk mengajukanGugatan perceraian di Pengadilan Agama Majlis Ugama Islam Sabah,sebagaimana diatur dalam Pasal 20 Peraturan Pemerintah (PP) Nomor 9 Tahun1975 jo.

kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusaha mendamaikan denganmenasihati Penggugat agar bersabar dan mengurungkan niatnya untukbercerai, namun tidak berhasil dan surat Gugatan Penggugat telah dibacakandipersidangan yang isinya tetap dipertahankan oleh Penggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat (P) berupa fotokopi KutipanAkta Nikah Nomor 66/96 tanggal 21 Mei 1996 yang dikeluarkan oleh PegawaiPencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Majlis Ugama

;Menimbang, bahwa berdasarkan alatalat bukti tersebut yangdihubungkan dengan dalildalil gugatan Penggugat, maka Majelis menemukanfaktafakta sebagai berikut: Bahwa, Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istri yang sah,menikah pada tanggal 19 Mei 1996 di Kecamatan Majlis Ugama IslamSabah, Kabupaten /Negara Malaysia;Halaman 10 dari 15 putusan Nomor 1092/Padt.G/2018/PA.

Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri sah yangmenikah pada tanggal 02 Oktober 1993, yang dicatat dihadapan Majelis Ugama Islam Tambunan, Sabah Malaysia,sesuai dengan Kutipan Akta Nikah Nomor: 14/1993 tanggal02 Oktober 1993 dengan maskawin berupa uang sebesar Rm100, (Seratus ringgit sahaja ) dan sesaat setelah akadnikah Tergugat mengucapkan janji ta'lik talak;2.

ternyatagugatan Penggugat tidak melawan hak dan Tergugat telahtidak hadir, oleh karena itu berdasarkan pasal 125 HIRdapat dikabulkan dengan verstek; Menimbang, bahwa sesuai ketentuan pasal 84 Undang Undang Nomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan Undang Undang Nomor 50 Tahun 2009, maka Majelis Hakimmemerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Mojokertountuk mengirimkan satu helai salinan putusan se telahBerkekuatan Hukum Tetap kepada Majelis Ugama

Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Mojokertountuk mengirimkan satu helai salinan putusan setelahBerkekuatan Hukum Tetap kepada Majelis Ugama IslamTambunan Sabah Malaysia;5. Menghukum Penggugat untuk membayar biaya perkara sebesarRp 241.000, (Dua ratus empat puluh satu ribu rupiah); Demikian dijatuhkan Putusan ini pada hari Selasatanggal 22 Februari 2011 Masehi, bertepatan dengan tanggal19 Rabiul Awal 1432 Hijriyah, oleh kami MIFTAHORRAHMAN,SH. sebagai Hakim Ketua Majelis, Drs. H.

Menyatakan bahwa di Surabaya, pada hari Jumat, tanggal 01 April 2011 , jam 07.30 Wib, telah lahir seorang anak laki-laki, anak ke 2 (dua) dari pasangan suami istri DADANG WIJAYA dan FARICHAH WULANDARI, yang diberi nama: CETTA UGAMA WIJAYA ; ---------------------------------------3.

diSesuaikandengan aslinya dan telah diberi meterai cukup serta telah didaftarkandi Kepaniteraan Pengadilan Negeri Surabaya, sebagaimana terlampirdalam berkas perkara, sehingga bukti surat tersebut dapat digunakansebagai bukti yangMenimbang, bahwa pemohon juga telah mengajukan 2 (dua) orangSaksi yaitu SUWARLININGSIH dan RERI WAHYU DARMANTO yangdibawah sumpah pada pokoknya menerangkan bahwa dari perkawinanDADANG WIJAYA dan FARICHAH WULANDARI dikaruniai seoranganak lakilaki yang diberi nama CETTA UGAMA

Menyatakan bahwa di Surabaya, pada hari Jumat, tanggal O1 April2011 , jam 07.30 Wib, telah lahir seorang anak lakilaki, anak ke 2(dua) dari paSangan suami istri DADANG WIJAYA dan FARICHAHWULANDARI, yang diberi nama: CETTA UGAMA WIJAYA $s:3.

Fotokopi Sijil Nikah Nomor 56/92 tanggal 27 Januari 1992 yang dikeluarkanoleh Majelis Ugama (Islam Sabah, Malaysia (Bukti' PBahwa, Para Pemohon menyatakan tidak ada lagi bukti yang akandiajukan dan menyampaikan kesimpulan secara lisan pada tanggal 12 Januari 2012dan menyatakan tetap pada permohonannya serta mohon dijatuhkan penetapan; Bahwa, untuk meringkas uraian penetapan ini ditunjuk hal ihwal yang terjadidalam persidangan sebagaimana termuat dalam Berita Acara Persidangan dandianggap sebagai

secssccesene tanggal 24 Agustus 2009 yang diterbitkan oleh Camat KecamatanTarakan Barat, Kota Tarakan dan fotokopi Kartu Tanda Penduduk atas namaPemohon IT Nomor ............ tanggal 8 November 2009 yang diterbitkan oleh CamatKecamatan Tarakan Barat, Kota Tarakan (Bukti P 1), fotokopi Kartu KeluargaNOMOr ........0008 tanggal 27 Juli 2011 yang diterbitkan oleh Camat KecamatanTarakan Barat, Kota Tarakan (Bukti P 2), fotokopi Sijil Nikah Nomor 56/92 tanggal27 Januari 1992 yang dikeluarkan oleh Majelis Ugama

Nomor ........... tanggal 24 Agustus 2009 yang diterbitkan oleh CamatTarakan Barat, Kota Tarakan dan fotokopi Kartu Tanda Penduduk atas namaPemohon II Nomor ............ tanggal 8 November 2009 yang diterbitkan oleh CamatKecamatan Tarakan Barat, Kota Tarakan (Bukti P 1), fotokopi Kartu KeluargaNOMOP sssesssccess tanggal 27 Juli 2011 yang diterbitkan oleh Camat KecamatanTarakan Barat, Kota Tarakan (Bukti P 2), fotokopi Sijil Nikah Nomor 56/92 tanggal27 Januari 1992 yang dikeluarkan oleh Majelis Ugama

sebagai saksidalam pemikahan adalah SAKSI NIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2 dengan maskawinnya berupa uang sebesar 100 RM (seratus ringgit Malaysia) dibayar tunai,sewaktu menikah status Pemohon I adalah jejaka dalam usia 18 (delapan belas)tahun dan Pemohon II adalah gadis dalam usia 15 (lima belas) tahun serta antaraPara Pemohon tidak ada hubungan nasab/darah ataupun sepersusuan maupunsemenda yang dapat menghalangi pemikahan, pernikahan tersebut telah dicatatdalam Sijil Nikah yang diterbitkan oleh Majelis Ugama

Bahwa para Pemohon sanggup membayar seluruh biaya yang timbul akibatperkara ini.Berdasarkan halhal tersebut di atas, pemohon dan pemohon Il mohonagar Ketua Pengadilan Agama Tulungagung segera memeriksa dan mengadiliperkara ini, selanjutnya menjatuhkan penetapan yang amarnya berbunyisebagai berikut :PRIMER :1.2.Mengabulkan permohonan pemohon dan pemohon ll.Menetapkan pernikahan antara pemohon dengan pemohon Il yangdilangsungkan dihadapan Majelis Ugama Islam Sabah, Malaysia padatanggal 20 Mei 1995

Maret 2013, atas nama Pemohon yang dikeluarkan oleh PemerintahKabupaten Tulungagung, bermeterei cukup (P71);Fotokopi Kartu Tanda Penduduk (KTP) Nomor 3504184304700001 Tanggal30 Agustus 2012, atas nama Pemohon Il yang dikeluarkan oleh PemerintahKabupaten Tulungagung, bermeterei cukup (P2);Fotokopi Kartu Keluarga Nomor 3504181003053309 tanggal 24 Agustus2008 yang dikeluarkan oleh Kepala Dinas Kependudukan dan Catatan SipilKabupaten Tulungagung, bermeterei cukup (P93);Fotokopi Sijil Nikah (Majelis Ugama

Saks/ , Umur 44 tahun, Agama Islam, Pekerjaan Pekebun, TempatKediaman di Kabupaten Tulungagung, dibawah sumpah memberikanketerangan sebagai berikut :a) Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena tetangga ;Penetapan Pengesahan Nikah, nomor:0021/Pdt.P/2015/PATA Halaman 3 dari 8b) Bahwa saksi tahu antara Pemohon dengan isterinya telahmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam di hadapanMajelis Ugama Islam Sabah, Malaysia dan pada saat pernikahantersebut yang menjadi wali nikahnya adalah ....dengan saksi

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon Il, yangdilangsungkan pada tanggal 20 Mei 1995 di hadapan Majelis Ugama IslamSabah Malaysia dengan mas kawin $. 100,00 (seratus ringgit) dan wali3.

Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suamiistri sah yang menikah pada tanggal 14Mei 1998 di Malaysia, sesuai dengan Siil Nikah Nomor 309/98 yang dikeluarkanNlajelis Ugama Islam Sabah Niaiaysia, bertanggal 16 Nlei 1998.2. Bahwa setelah perkawinan berlangsung Penggugat dan Tergugat tinggal bersamas io V>it*op c% =liTwa foiMin Ackty fzNoVk /4iVonittoi finro rTor>rrWSXIEX XVCANLNIXXVC/NXX NXNXNEX XMGNAINN NX XMMUNN LVNCKXXX VSXAVOIX, VeXXXCN INN V/X MINX MOMAXVHal 1 dari 8 Put No. 241/PdtG/2013/PA.

Wp.Fotokopi Sijit Nikah dan Majelis Ugama Isiam Sabah MaiaysHLdmoi;!*T'dTirrrral 1 QQQ KKX XXXVIWX XXX V col/'t"! m Ort fT firt 01 "Diirt o ooloi oHoloras aCAAIVYC A BCA OL MVIgVAICAA SVAN gWigct UCAAL AVP ged.

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (Pemohon I) dengan Pemohon II (Pemohon II) yang dilaksanakan pada ... dalam Wilayah Hukum Majlis Ugama Islam Malaysia;3. Membebankan kepada para Pemohon untuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp.221.000,- (Dua ratus dua puluh satu ribu rupiah)

PdtP/2018/PA.Ars Bahwa menurut cerita dari Pemohon Il bahwa Pemohon memberimahar kepada Pemohon Il berupa uang yang dibayar tunai saat itujuga;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungandarah, nasab maupun hubungan sesusuan;Bahwa tidak ada pihak lain yang keberatan dengan pernikahanPemohon dan Pemohon Il tersebut;Bahwa dari pernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon Il telahdikaruniai 3 orang anak;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah memiliki piagamperniakahn yang di keluarkan oleh Majlis Ugama

tempattinggal di Kabupaten Keerom, telah memberikan keterangan dibawahsumpah yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon Il, karena Saksiadalah anak kandung para Pemohon;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri yang telahmenikah secara agama Islam;Bahwa Pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Il saksi tidakhadir, karena pernikahannya dilaksanakan di Malaysia;Bahwa menurut cerita dari Pemohon dan Pemohon Il bahwa yangmenikahkan mereka adalah petugas dari Majlis Ugama

permohonannya, paraPemohon telah mengajukkan dua macam alat buktiyaitu bukti surat danbukti saksi, yang akan dipertimbangkan oleh Majelis Hakim sebagai berikut;Bahwa alat bukti tertulis P1, P2, dan P3 adalah akta autentik yangdibuat oleh pejabat berwenang, sangat berkaitan dengan perkara initerutama dengan identitas dan status pernikaan para Pemohon, disanadisebutkan bahwa para Pemohon telah menkah alat bukti tersebut dapatditerima;Bahwa alat bukti P4 adalah bukti surat pencatatan perkawinan dariMajelis Ugama

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Pemohon I) denganPemohon Il (Pemohon Il) yang dilaksanakan pada ... dalam WilayahHukum Majlis Ugama Islam Malaysia;3.

berkas perkara ;Setelah mendengar keterangan para Pemohon dan saksisaksi .TENTANG DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon dengan surat permohonannya tertanggal 02Juli 2014 yang telah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Trenggaleknomor: 0135/Pdt.P/2014/PA.TL. telah mengemukakan halhal yang padapokoknya sebagai berikut;1 Bahwa pada tanggal 24 September 2008, Pemohon telah melangsungkanpernikahan menurut agama Islam dengan seorang perempuan bernama: ISTRIPEMOHON, yang dicatat oleh MUIS (Majelis Ugama

seharusnyasesuai dengan dokumendokumen pribadi Pemohon tersebut, yakni yang benarnama Pemohon adalah PEMOHON, dan tanggal lahir yang benar adalahTANGGAL LAHIR PEMOHON, untuk itu Pemohon, mohon agar PengadilanAgama Trenggalek, menjatuhkan penetapan perubahan identitas pada SuratPerakuan Nikah Pemohon tersebut sesuai dengan dokumendokumen pribadiPemohon.Bahwa oleh karena itu Pemohon sangat membutuhkan penetapan perubahanidentitas pada Surat Perakuan Nikah yang dikeluarkan oleh Pejabat MUIS(Majelis Ugama

permohonan Pemohon adalahsebagaimana tersebut di atas;Menimbang, bahwa berdasarkan permohonan Pemohon yang dikuatkanbukti (P.2) dan keterangan para saksi, Pemohon telah terikat dalam perkawinanyang sah dengan seorang perempuan yang bernama ISTRI PEMOHON , makaPemohon harus dnyatakan sebagai pihak yang dibenarkan sebagai subyek hukum;Menimbang, bahwa dalam permohonannya Pemohon pada pokoknyamendalilkan akan merubah nama Pemohon dalam Surat Perakuan Nikah Nomor yang dicatat oleh Pejabat MUIS (Majelis Ugama

atas permohonannyatersebut.Bahwa sebelum perkara ini disidangkan, atas perintah Ketua Majelis,Jurusita Pengganti Pengadilan Agama Tanah Grogot, telah melakukanpengumuman dengan menempelkan pada papan pengumuman PengadilanAgama Tanah Grogot tentang permohonan Pengesahan Nikah Para Pemohon.Bahwa terhadap permohonan Para Pemohon yang telah dibacakan dipersidangan, Para Pemohon mempertahankan permohonanya denganmenambahkan keterangan bahwa sebenarnya pernikahan Para Pemohon telahdicatat oleh Majelis Ugama

Islam Sabah, Malaysia, namun Kantor UrusanAgama tidak mau menerbitkan buku nikah hanya berdasarkan pencatatanMajelis Ugama Islam Sabah tersebut.Bahwa untuk meneguhkan dalildalil permohonannya, Para Pemohontelah mengajukan buktibukti berupa bukti suratsurat dan saksisaksi sebagaiberikut:Penetapan Nomor 0220 /Pdt.P/2017/PA.TstHalaman 3 dari 13 halamanA.

Photokopi catatan nikah dari Majelis Ugama Islam Sabah, Malaysia,Nomor 15/77, tanggal 11 Juni 1993, yang ditandatangani oleh ImamDaerah Tawaw, telah dinazegellen dan diberi meterai cukup, telahsesuai dengan aslinya, kemudian diparaf oleh Ketua Majelis dan diberikode P.2.B. Bukti Saksi :1.H.

Hasil Rapat Kerja Nasional Mahkamah Agung RI, tahun2009, him. 67).Menimbang, bahwa tidak tercatatnya pernikahan Para Pemohon diKantor Urusan bukanlah atas dasar kesalahan yang disangaja maupunPenetapan Nomor 0220 /Pdt.P/2017/PA.TstHalaman 10 dari 13 halamankelalaian Para Pemohon, melainkan hanya karena ketidaktahuan ParaPemohon untuk segera melaporkan pernikahannya yang telah dicatat olehMajelis Ugama Islam Sabah, Malaysia kepada Kantor Urusan Agama tempattinggal Para Pemohon saat ini, sehingga menurut

Fotokopi Sijil Nikah Majlis Ugama Islam Sabah, Malaysia. Buktifotokop! surat tersebut telah diperiksa oleh Ketua Majelis dicocokkandengan aslinya, ternyata sesuai dengan aslinya, telah dinazegelenkemudian diberi kode P.3. Diberi tanggal dan paraf Ketua Majelis;Halaman 3 dari 10 penetapan Nomor 117/Pdt.P/2020/PA.TSe1.

Bukti tersebut Sesuai dengan aslinya dantelah dinazegelen sebagaimana ketentuan Pasal 2 ayat (3) UndangUndangNomor 13 Tahun 1985 tentang Bea Meterei, maka bukti tersebut merupakanbukti yang sah;Menimbang, bahwa asli bukti P.1, P.2, dan P.3 dikeluarkan oleh Pejabatyang berwenang yaitu P.1 dan P.2 dikeluarkan oleh Kepala DlinasKependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Bulungan, dan P.3 dikeluarkanoleh Majlis Ugama Islam Sabah Malaysia.

Bahwa Para Pemohon telah memiliki 6 (enam) orang anak;Halaman 6 dari 10 penetapan Nomor 117/Pdt.P/2020/PA.TSeMenimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, telahnampak bahwa pernikahan Para Pemohon dilaksanakan dengan cara Islamdan dicatat oleh Majlis Ugama Islam Sabah Malaysia, dengan wali nikah, 2(dua) orang saksi, maskawin, dan sampai saat ini Para Pemohon telah memiliki6 (enam) orang anak;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas maka pernikahanPara Pemohon telah memenuhi

Fotokopi Salinan Asal Dari Daftar Perkahwinan atas nama Jatmiko danUmmu Kulsum dari Kepala Kantor Jabatan Hal Ehwal Agama Islam NegeriSabah Kecamatan Tikung Kabupaten Lamongan Bil : JHEAINS BPS /5000/3/Jilid 40, tertanggal 27 Juli , dan alat bukti tersebut dicocokkan denganaslinya dan ternyata sesuai serta bermeterai cukup, lalu oleh Ketua Majelisdiberi paraf dan tanggal serta diberi tanda P.3;Fotokopi Mahkah Syariah Sabah Malaysia atas nama Ummu Kulsum dariMajelis Ugama Islam Sabah MalaysiaNo.15

/77 : JHEAINS BPS /5000/3/Jilid 40, tertanggal 27 Juli , dan alat bukti tersebut dicocokkan denganaslinya dan ternyata sesuai serta bermeterai cukup, lalu oleh Ketua Majelisdiberi paraf dan tanggal serta diberi tanda P.4;Fotokopi Majelis Ugama Islam Sabah Dari Pejabat Mahkamah SyariahTawau atas nama Jatmikobin Marni dan Penggugat ENAKMEN : 15/1977,tertanggal 19 Juli 1996, dan alat bukti tersebut dicocokkan dengan aslinyadan ternyata sesuai serta bermeterai cukup, lalu oleh Ketua Majelis diberiparaf

gugatan tersebut dapat dibenarkan, halini Sesuai dengan ketentuan Kompilasi Hukum Islam pasal 7 ayat (3) huruf ayang berbunyi bahwa isbath nikah yang dapat di ajukan ke Pengadilan Agamaterbatas mengenai hal hal yang berkenan dengan adanya perkawinan dalamrangka penyelesaian perceraian;Menimbang, bahwa alasan dan atau dalildalil yang dikemukakan olehPenggugat dalam surat gugatan itsbat nikahnya pada intinya adalah bahwaPenggugat dengan Tergugat telah melaksanakan pernikahan di wilayah KantorUrusan Ugama

ditunjuk untukmemeriksa permohonan ini, menerbitkan Penetapan dengan amar sebagaiberikut : Mengabulkan Permohonan Pemohon ; Menyatakan sah persamaan nama dalam Kartu Tanda Penduduk NIK :7314056010760001 tertera nama Pemohon adalah GUSMAWAR dandalam Kartu Keluarga No. 7314050612110013, yang diterbitkan olehPemerintah Kabupaten Sidenreng Rappang, tertera nama Pemohonadalah GUSMAWAR adalah orang yang sama dengan nama MAWARsebagaimana yang tertulis dan terbaca dalam Buku Nikah (Sijil Nikah)Majelis Ugama

Rappang atau Hakim yangditunjuk untuk memeriksa permohonan ini, menerbitkan Penetapandengan amar sebagai berikut : Mengabulkan Permohonan Pemohon ; Menyatakan bahwa nama GUSMAWAR sebagaimana yang tertulis danterbaca dalam Kartu Tanda Penduduk NIK : 7314056010760001 dandalam Kartu Keluarga No. 7314050612110013, yang diterbitkan olehPemerintah Kabupaten Sidenreng Rappang, adalah orang yang samadengan nama MAWAR BTE LAUKE sebagaimana yang tertulis danterbaca dalam Buku Nikah (Sijil Nikah) Majelis Ugama

KabupatenPinrang, sebagai Pemohon;Pengadilan Agama tersebut;Telah membaca dan mempelajari berkas perkara;Telah mendengar keterangan Pemohon, anak Pemohon, serta saksisaksi di persidangan;DUDUK PERKARANYAMenimbang, bahwa Pemohon dengan surat permohonannya tanggal 13 Mei 2014yang telah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Pinrang Nomor 44/Pdt.P/2014/PA.Prg. mengemukakan halhal sebagai berikut:1 Bahwa pada tanggal 19 Desember 1993 Pemohon telah menikah dengan seorangperempuan bernama xxx di hadapan Majlis Ugama

Tanda Penduduk atas nama Pemohon NIK7315124506710001, tanggal 2 Nopember 2012, yang dikeluarkan oleh CamatBatu Lappa Kabupaten Pinrang, bermaterai cukup, dan sesuai dengan aslinya(bukti P.2);Fotokopi Siil Nikah yang dikeluarkan oleh Majelis Ugama Islam Sabah,Malaysia, Seksyen 35 (2) Inumen No. 15/22, tanggal 19 Mei 1993, bermateraicukup dan sesuai dengan aslinya (bukti P.3);Surat Penolakan Pernikahan yang dikeluarkan oleh Penghulu Kantor UrusanAgama Kecamatan Patampanua, Kabupaten Pinrang, tanggal

Bahwa penggugat dengan tergugat adalah suami isteri yang sah, menikah diMajelis Ugama Islam Sabah, Malaysia pada tanggal 14 April 1988, sesuaidengan Buku Kutipan Akta Nikah Nomor: 284/88, yang dikeluarkan olehMajlis Ugama Islam Sabah, Malaysia tanggal 15 April 1988 dan telahdidaftarkan di Kantor Urusan Agama Tabalar, Kabupaten Berau, tanggal 20Februari 2012;2.

berusaha menasehati penggugat agarrukun kembali dengan tergugat akan tetapi tidak berhasil, maka selanjutnyadibacakan gugatan penggugat yang isinya tetap dipertahankan oleh penggugat;Menimbang, bahwa oleh karena tergugat tidak hadir di persidangan, makaatas gugatan penggugat tidak dapat diperoleh / didengar jawaban dari tergugat;Menimbang, bahwa untuk memperkuat dalildalil gugatannya, penggugattelah mengajukan alat bukti tertulis berupa Fotokopi Sijil Nikah Nomor: 284/88,yang dikeluarkan oleh Majlis Ugama

Bukti Surat:Fotokopi Sijil Nikah yang dikeluarkan oleh Majelis Ugama Islam Sabah,Malaysia Bil.Daftar : 177/94 tanggal 22 Desember 1994, oleh ketuamajelis diberi (kode P1) ;Asli Surat Keterangan ghaib Nomor 147/KC.TRT/X/2014 tanggal 14Nopember 2014 yang dikeluarkan oleh Kepala Kelurahan Cellu, ,kabupaten Bone, (bukti P2) ;b.

Menimbang bahwa yang pertamatama dipertimbangkan dalam perkaraperceraian adalah mengenai hubungan hukum antara Penggugat denganTergugat ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P1 yang diajukan oleh Penggugatadalah fotokopi Sijil Nikah atas nama Penggugat dan Tergugat yang telahdicocokkan dengan aslinya dan bermaterai sehingga secara administratif telahmemenuhi syarat formil sebagai alat bukti di Pengadilan ;Menimbang bahwa bukti P1 berupa Fotokopi Sijil Nikah yangdikeluarkan oleh Majelis Ugama Islam

Bahwa Pemohon dan Pemohon II melangsungkan pernikahan menurutagama Islam pada tanggal 15 maret 1987 di Kampung Chinta Mata DaerahTenom Sabah, Malaysia. dengan status Jejaka dan Gadis sesuai dengan SijilNikah yang dikeluarkan oleh Majlis Ugama Islam Sabah, Malaysia nomor12/87 tanggal 23 Maret 1987. Hal. 1 dari 14 Hal. Penetapan No.23/Pdt.P/2021/PA.MsbBahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II pada waktu itu ialahKantor Majlis Ugama Islam yang bernama H.

Bukti Surat : Fotokopi Kartu Tanda Penduduk atas nama Palira Pasalo (Pemohon ),yang aslinya dikeluarkan oleh Pemerintah Kabupaten Luwu Utara,bermeterai cukup, dinazegelen dan telah dicocokkan serta sesuai denganaslinya (Bukti P.1); Fotokopi Kartu Tanda Penduduk atas nama Indang (Pemohon Il), yangaslinya dikeluarkan oleh Pemerintah Kabupaten Luwu Utara, bermeteraicukup, dinazegelen dan telah dicocokkan serta sesuai dengan aslinya(Bukti P.2); Asli Sijil Nikah yang dikeluarkan oleh Majlis Ugama Islam

Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, pernikahan Pemohon danPemohon II dapat dinyatakan sebagai pernikahan yang sah;Menimbang, bahwa meskipun pernikahan Pemohon dan Pemohon IItelah tercatat di Majelis Ugama Islam Sabah, Malaysia namun oleh karenaPemohon dan Pemohon II harus tunduk pada hukum tempat Pemohon danPemohon II diami maka berdasarkan Pasal 5 Ayat (1 dan 2) Kompilasi HukumIslam maka untuk kepastian hukum dan guna kepentingan pencatatanperkawinan serta akta kelahiran anakanak yang dilahirkan akibat