- Menyatakan Terdakwa Andriansyah alias Bejo Bin Zuhayli tersebut diatas, terbukti secara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana Tanpa Hak atau melawan Hukum menyimpan Narkotika Golongan I dalam bentuk tananam dan menggunakan Narkotika Gol.

Andriansyah alias Bejo Bin Zuhayli

PUTUSANNomor : 1095/Pid.Sus/2015/PN.TjkDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Kelas IA Tanjungkarang, yang mengadili perkarapidana dengan acara pemeriksaan biasa pada tingkat pertama, menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara terdakwa : Nama : Andriansyah alias Bejo Bin Zuhayli;Tempat lahir : Bandar Lampung ;Umur/Tgl lahir : 27 Tahun /2 Februari 1988Jenis Kelamin > LakiLakiKebangsaan : IndonesiaTempat Tinggal : Jalan Langkapura Gg.SD Kel.LangkapuraKec.Kemiling Kodya

Menyatakan terdakwa Andriansyah alias Bejo Bin Zuhayli terbuktibersalah melakukan tindak pidana tanpa hak dan melawan hukummenguasai Narkotika Golongan dalam bentuk tanaman berupa daunganja kering dan tanpa hak menyalahgunkan narkotika Gol berupashabu sebagaimana dimaksud dalam pasal 111 Ayat (1) UU RINomor.35 Th 2009 Tentang Narkotika dan pasal 127 ayat (1) huruf a UURI Nomor.35 Th 2009 Tentang Narkotika 2.

Perkara : PDM140/TJKAR/03/2014 sebagai berikut :DAKWAAN :PERTAMABahwa Terdakwa ANDRIYANSAH Als BEJO BIN ZUHAYLI pada hariMinggu tanggal 10 Mei 2015 sekira jam 23.00 Wib atau setidaktidaknya padasuatu waktu yang masih termasuk dalam bulan Mei Tahun 2015 bertempat dirumah terdakwa Jalan Langkapura Gg.SD Kelurahan Langkapura KecamatanKemiling Kodya Bandar Lampung atau setidaktidaknya pada suatu tempatyang masih termasuk dalam daerah hukum Pengadilan Negeri Tanjung Karangdi Bandar Lampung, tanpa hak

05.30 wib datang anggota kepolisian dari Dit ResNarkoba Polda Lampung melakukan penangkapan terhadap terdakwa .Bahwa Sebagaimana Berita Acara Pemeriksaan Laboratoris Nomor :431 E/V/2015/BALAI LAB NARKOBA tanggal 28 Mei 2015 yang ditandatanganiHalaman 3 dari 19 halamanPutusan Nomor: 1095/Pid.Sus/2015PN.Tjk.oleh Kepala UPT Laboraturium Uji Narkoba BNN terhadap barang bukti berupa1 (satu) linting kertas warna putih berisi bahan/daun dengan berat 0,4868 gramyang disita dari ANDRIYANSAH Als BEJO BIN ZUHAYLI

Menyatakan Terdakwa Andriansyah alias Bejo Bin Zuhayli tersebutdiatas, terbukti secara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindakpidana Tanpa Hak atau melawan Hukum menyimpan NarkotikaGolongan dalam bentuk tananam dan menggunakan Narkotika Gol. bagi diri sendiri sebagaimana dakwaan alternatif Kedua dandakwaan ketiga;2.

Janganlah seorang ibu menderita kesengsaraan karenaanaknya dan juga seorang ayah karena anaknya,Wahbah az Zuhayli dalam kitab Al Figh al Islami wa Adilatuhu hal. 137mengutip pendapat para ulama, bahwa jika ayah ibu tidak mampu atau telahmeninggal maka hak pengasuhan digantikan oleh keluarga ayah atau ibu jalurke atas;Menimbang, bahwa disamping hal tersebut di atas, pengalihan cucumenjadi anak angkat dapat menimbulkan kekaburan silsilah atau nasab antarapara Pemohon dan cucunya yang secara administrasi

pokoknya sebagai berikut; Anak Pemohon meskipun baru berumur 17 tahun, 2 bulan, namun secara jasmanidan rokhani cukup dewasa untuk melangsungkan Pernikahan; Kedua calon mempelai telah menyatakan saling mencintai dan siapmelangsungkan pernikahan; Kedua orang tua calon mempelai berkeinginan menikahkan calon mempelai dansiap membimbing secara rokhani dan jasmani; Antara calon mempelai tidak ada halangan menurut hukum untuk melangsungkanpernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan pendapat Syaikh Wahbah Zuhayli

tersebut sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:Halaman 9 dari 14 Halaman Penetapan Nomor 411/Pdt.P/2021/PA.TgtDALILDALL FIQIH DAN KAIDAH FIOQIH DALAM PERKARA AKAWAL ALSYARHSYIYY i font aTS ta isle e a telnig SUEY Pro any r= Tf ( ta ca me TRS oll eait IL xf Tr Delete Ua Select Type ee FRG Combine Highlight aoe Find Add& Zoom ~ Text Word Excel Ey Extract ToolsTools Create Convert Review Page Layout Document Favorite ToolsB xDALILDALIL AQIH DAN KAIDAH FIQL... xa Search 8) ehmM Syaikh Wahbah Zuhayli

tersebut sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:Halaman 9 dari 14 Halaman Penetapan Nomor 197/Pdt.P/2021/PA.Tgstee eee eee ee okie balan sts daa Page Layout ees SEs aie is) a iad i Conve tea arn zZ @) Hand Rotate + I2 in TT A 3 oa pen) mae CP ) +aClecat (a Ti Deletecon Select Type GEE HEI Combine Highlight Insert Find AddGY Zoom ~ = Text an ae ~ 2 Extract ToolsTools Create Convert Review Page Layout Document Favorite ToolsO *j DALILDALIL AQIH DAN KAIDAH FIQI... xB Search Fa =Es,LA Syaikh Wahbah Zuhayli

Majelis Hakim, yang berbunyi:Halaman 9 dari 14 Halaman Penetapan Nomor 414/Pdt.P/2021/PA.TgtDALILDALIL FIQIH DAN KAIDAH FIGQIH DALAM PERRARA AKHVWAL ALSYaRHSYVYAH. pdf Nitro Pro i fetelal lar (atch Protect Customize HelpHand Rotate >a in TA (3 jae) eos jiCleat (ia Ti Deleteae Select Type ae Se Combine To Highlight eRe Find AddGi Zoom ~ Text wae Excel 2 Extract ToolsTools Create Convert Review Page Layout Document Favorite ToolsEl Search e) DALILDALIL FiQIH DAN KAIDAH FIG... x2 Eawy Syaikh Wahbah Zuhayli

>Zuhayli dalam Kitab Figih Islam wa AdHH us(Penjelasan Mengenai Nasab):Whole Words Only pall Basg lel he eg8 ALall pe ails bby leol)si 4 bong, 65! keCase SernInclude Comments chp ees YSU BI zed iP ell dlavlyg ols Ge Up ela elOL ye ST Aa lols ey Oa! Cylbg 5S pole) SRAM Leg! 3) OldBlog SLAB ally bad Wl he org pe atl cy2 results for asal usul' Artinya: Nasab adalah paling kuatnya tiang penyangga kelu:wm 2OF?

Dan di dalam KaidahFighiyyah tersebut yang diambil alin sebagai pendapat majelis hakim yang laindijelaskan pula yang artinya: Tiaptiap sesuatu pengelolaan yang bolehdilaksanakan oleh diri seseorang, maka ia boleh mewalikan kepada oranglain, apabila sesuatu pengelolaan itu dapat digantikan (Zuhayli 2002);Menimbang bahwa berdasarkan kaidah fighiyyah tersebut di atasMajelis hakim mengambil suatu pengertian bahwa dalam hal mewakilkan ataumelimpahkan kuasa kepada orang lain pada tiaptiap pekerjaan yang

=wy Syaikh Wahbah Zuhayli dalam Kitab Figih Islam wa Adilatuhu, Juz 7(Penjelasan Mengenai Nasab):Whole Words OnlyCase Sensitive pall Bay olel Ue pgid dball ye pila buy Leoldl 4 Spe, B45! Ede pei al pileIndude Comments ohpe eens YSU BS eed LP ell Abavlyg ola ye Gy Oy ul oye sper Wg lBOLS ge ST Ue lala iy Dba! Cyldg Bn pols CSKAW Log! 3! Olas!

PdeSLh Syaikh Wahbah Zuhayli dalam Kitab Fasal usu(Penjelasan Mengenai Nasab): pul basyg (Hel eo e985 ALI > pls bL, Leat,5ilye pees DW SU BS ce ee Allg colsON Cpe ST fe Lely bgaee ote lag By olgl =2 ABMs MES ely old Artinya: Nasab adalah paling kuatnya tiangterikatlah individuindividu keluargasilaturohim yang berdiri diatas dasarpot atau Asal Usul Anak59 Penwalia.. manusia. Maka anak adalah bagianEEE sebagian dari anaknya. Ikatan nasab

., CSsukarela membantunya baik dari segi pemeliharaan, kesejahteraan maupunpendidikannyaMenimbang, bahwa menurut pendapat imam mahzab bahwa jika ayahsudah tidak ada atau ada tetapi miskin atau lemah dan tidak mampu untuk bekerja,sakit, sudah lanjut usia atau sejenisnya, maka tanggung jawab nafkahnyadilimpahkan kepada keluarga jalur ke atas yang masih ada, baik lakilaki maupunperempuan jika memang mampu (Wahbah al Zuhayli, AlFigih allslami WaAdillatuhu, h. 140).

Syaikhn Wahbah Zuhayli dalam Kitab Figih Islam wa Adilatuhu, Juz VII,halaman 179druay lglg astly EghIl :zlo pl slasid slgaall jogor bb pits lydail agio rego! JAS pro! Lol peall usirally neal ely)b pvall Goji jloz le Eloz VI jdiodl oul Leal Ly aay VI GalaSiaS yoArtinya: Mayoritas ulama tidak mensyaratkan baligh dan agil untukberlakunya akad nikah. Mereka berpendapat keabsahanperkawinan anak di bawah umur dan orang dengan gangguanJiwa.

Syaikh Wahbah Zuhayli dalam Kitab Figih Islam wa Adilatuhu, Juz VII,halaman 179druar Igllag aslly EqlJl :zlo pI lass clea! jogor b jiu plydail pgio yogord! Jad para! Lol peal! gins peal! ele;& prod! gue ii jlo> le eELoeVl paid! cyl Geol WL ay)! Galilcas ooArtinya: Mayoritas ulama tidak mensyaratkan baligh dan agil untukHal. 20 dari 23 Hal. Penetapan No.10/Padt.P/2022/PA.Ksnberlakunya akad nikah. Mereka berpendapat keabsahanperkawinan anak di bawah umur dan orang dengan gangguanJiwa.

Wahbah Zuhayli adalah pertama,isteri menolak kemauan suami untuk tidur berhubungan suami isteri tanpaadanya alasan Syarl, kedua, isteri keluar dari rumah tanpa jin Suami, danketiga, isteri mengijinkan orang lain masuk ke dalam rumahnya;Menimbang, bahwa salah satu nusyuznya seorang isteri apabilanseorang isteri keluar dari rumah tanpa izin suami, artinya seorang isterimeninggalkan rumah tanpa adanya pengawasan suami atau muhrimnya, halini jika dilinat dalam konteks Qaedah Usuliyyah, bahwa isteri keluar

Wahbah Zuhayli adalah pertama,isteri menolak kemauan suami untuk tidur berhubungan suami isteri tanpaadanya alasan Syari, kedua, isteri keluar dari rumah tanpa jjin Suami, danketiga, isteri mengijinkan orang lain masuk ke dalam rumahnya;Menimbang, bahwa salah satu nusyuznya seorang isteri apabilanmengizinkan orang lain masuk kedalam rumahnya, artinya mengizinkanorang asing yang bukan muhrimnya masuk kedalam rumahnya, hal ini jikadillhat dalam konteks Qaedah Usuliyyah, mengizinkan orang asing masuk

Haltersebut senada dengan pendapatnya Wahbah Zuhayli, beliau jugamengatakan bahwa hikmah diwajibkannya mutah adalah untuk menghilangkanrasa kecewa dan sakit hati serta untuk menyenangkan hati perempuan yangdicerai, apalagi dalam perkara a quo menurut keterangan saksi yang diajukanPenggugat, dengan adanya perceraian ini kondisi kesehatan Penggugat akhirHal 39 dari 45 hal putusan nomor 0695/Padt.G/2017/PA Prmakhir ini agak menurun karena Penggugat memang tidak mengingikanterjadinya perceraian;Menimbang

Yangdapat diartikan bahwa biaya pendidikan anak ditanggung oleh orang tuanya;Menimbang, bahwa kewajiban memenuhi biaya Pendidikan tidak terikatdengan usia anak tersebut, melainkan dilihat dari kemampuan orang tua itusendiri, sebagaimana pendapat Wahbah Zuhayli dalam buku Figh alislami waHalaman 44 dari 48 Putusan Nomor 544/Padt.G/2021/PA.

Put.No. 19/Pdt.G/2020/PA.Ppsmemang Penggugat memiliki perilaku Nusyuz yaitu. durhaka terhadapSsuaminya yang sekarang menjadi mantan suaminya yaitu Tergugat, yangmenyelingkuhi Tergugat.Menurut pendapat Wahbah Zuhayli dalam bukunya atTafsir alMunir fi alAgidah wa asysyariah wal Manhaj (Jilid 3), (Damaskus: Dar alFikr, 2003),him 311. Menyebutkan bahwa : Seorang istri dianggap nusyuzmanakala ia tidak setia kepada suami yang mana tindakan itu diakibatkanoleh etika yang jelek.Menurut M.