Ditemukan 3206 data
Bonari bin Gindo
Termohon:
Mirnawati binti Huzendi
22 — 10
m4) re jg Due ol rly) Ay ral iy Rlyi / i w = iUdall 4) obG gle Wide ball spell camel del de dArtiny Ca I Fe ee Pgdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehatperdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa) sebabdengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan.
103 — 10
UPC reece chon se urna tho balan cherperr wary Alp. 220K Ce,HSE SO Spell aoe!
9 — 7
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai Suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz II, halaman 249 :Legal Ge Spell alos dae lbinn Y ee eos) bye deg jl Gea 14V3) Aas, 2alb pcalal) tga: Sites . 85) lal Gye lbs Oo) Lg!)
9 — 5
Pasal 9 Undanghalaman 14 dari 18 halaman, Putusan Nomor 2133/Pdt.G/2017/PA.Kab.MlgUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam RumahTangga, karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabigq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz , halaman 249 :Lettie cue Spell alos dre eUbios Y les godt obetl dae glh coal 14VS) Ail Wal polit) ills dies gi Ail) pall) Ge Glbi oO!
15 — 2
5Cre tell jem g Lod esl Ge Spell algo ane Gl, Le lL 'Y!AS dalle (yall Lyin a key!
17 — 15
terdapat dalam AlQuran, Surah AlBagarahayat 235, yang berbunyi :pal gi Al sgl ge Vg taal gs Sally Laat Y Lgauny SY) Guidi cals yArtinya : Seseorang tidak dibebani, melainkan menurut kadarkesanggupannya, janganlah seorang ibu menderita kesengsaraankarena anaknya, dan seorang anak sengsara karena orangtuanya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan dalil syaridalam Kitab l'anatut Tholibin Juz IV hal 101102 yang kemudian diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:JS ToS al al Spell
17 — 5
Pasal 9 Undanghalaman 14 dari 17 halaman, Putusan Nomor 5191/Pdt.G/2016/PA.Kab.MlgUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam RumahTangga, karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabigq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz , halaman 249 :Lettie cue Spell alos dre eUbios Y les godt obetl dae glh coal 14VS) Ail Wal polit) ills dies gi Ail) pall) Ge Glbi oO!
12 — 17
Pasal 9 UndangHalaman 14 dari 17 halamanPutusan nomor : 0091/Pdt.G/2018/PA.Kab.MlgUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam RumahTangga, karenanya harus segera dihentikan;Menimbang,, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabigq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz , halaman 249:Lettie cue Spell alos dre eUbios Y les godt obetl dae glh coal 14VS) Ail Wal polit) ills dies gi Ail) pall) Ge Glbi oO!
8 — 4
syariat;Menimbang bahwa Majelis Hakim menilai tindakan Tergugat sepertiterurai dalam unsur kedua diatas merupakan bentuk kekerasan dalam rumahtangga sebagaimana dimaksud dalam Pasal 5 huruf (d) juncto Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam RumahTangga, karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lg tial sup Spell
13 — 1
5Cre cell pene g Lek el Ce Spell alga ane Gla: Le cl LY!ad aall yale Lagi oo Dhe'y!
12 — 5
GUM pos 3WDE 56 ell gh get Yl ee Spell CleArtinya: Bahwa sesungguhnya keadaan suami tidak menjamin nafkahterhadap istrinya itu merupakan perbuatan yang sangat aniaya,sehingga istri berhak untuk minta cerai ke pengadilan disebabkansuami tidak mampu menjamin nafkahnya.Menimbang, bahwa dengan menggantung status pernikahan Penggugatoleh Tergugat tersebut, menyebabkan Penggugat tersiksa lahir batin karenaTergugat tidak menunjukan kewajibannya sebagai suami dan kepala rumahtangga selama lebih dari 2 (dua
13 — 1
5Cr ell pene g Lek esl Ge Spell algo ane GU: Le IL!
13 — 5
Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam RumahTangga, karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lg thal yy Spell alos dae clbins Y Ke co5l pct deg jl coat 1V3) AGtL, dab pola) gilbs Lies di) ale) Gye GLb 6!
8 — 6
syariat;Menimbang bahwa Majelis Hakim menilai tindakan Tergugat sepertiterurai dalam unsur kedua diatas merupakan bentuk kekerasan dalam rumahtangga sebagaimana dimaksud dalam Pasal 5 huruf (d) juncto Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam RumahTangga, karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fighuas Sunnah, Juz , halaman 249 :Lgttiel sup Spell
14 — 10
menjatuhkan talak satu bainshughra dari Tergugat (TERGUGAT) terhadap Penggugat (PENGGUGAT),dimana perceraian antara Penggugat dan Tergugat tersebut dijatuhkan olehPengadilan Agama, sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf c KompilasiHukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telan relevan dengan pendapat abhliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:i pall olga dae Gla Wey abs ZI Spell
35 — 15
US nolall jac glo ou spell elas azo Gla,Artinya : Maka apabila telah tetap gugatan isteri dihadapan hakim denganbukti dari pihak ister atau pengakuan suami, sedangkan adanyaperihal yang menyakitkan itu menyebabkan tidak adanya pergaulanyang pantas antara keduanya, dan Hakim tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapat menceraikannyadengan talak bain;Menimbang, bahwa dari faktafakta hukum dan dasar hukum yangdikemukakan di atas menurut majelis hakim telah cukup beralasan untukditerima
18 — 8
Penggugat (PENGGUGAT),dimana perceraian antara Penggugat dan Tergugat tersebut dijatunkan olehPengadilan Agama, sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf c KompilasiHukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunabh, Jilid II, halaman248 yang diambil oleh Hakim sebagai pendapat sendiri yang menyatakansebagai berikut:YoU LW OtSy cap) Bhpel gf gl dee lil GU Lalges Cad 13dalle (yale Ligin ceed oe eae pes Letlial Gy Spell
24 — 16
Ula) Gu Spell alga dee GULLYArtinya : Maka apabila telah tetap gugatan isteri dihadapan hakim dengan buktidari pihak isteri atau pengakuan suami, sedangkan adanya perihalyang menyakitkan itu menyebabkan tidak adanya pergaulan yangpantas antara keduanya, dan Hakim tidak berhasil mendamaikanPutusan No. 0016/Padt.G/2020/PA.Una Hal 16 dari 19kedua belah pihak, maka Hakim dapat menceraikannya dengan talakbain;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut,maka majelis hakim berpendapat
NIKEN RATNASARI binti PARNI
Tergugat:
SUPADI bin KADIMUN
10 — 0
gl Aa Stl At Croll Gal Lal geo id 1sOS cgrclill jae sy Legltiel Gus Spell also dee Gla; Y Les clay!Aut Mil il Login Ley!
7 — 4
Pasal 9 Undanghalaman 14 dari 17 halaman, Putusan Nomor 2463/Pdt.G/2018/PA.Kab.MlgUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam RumahTangga, karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabigq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz , halaman 249 :Lettie cue Spell alos dre eUbios Y les godt obetl dae glh coal 14VS) Ail Wal polit) ills dies gi Ail) pall) Ge Glbi oO!