Ditemukan 620 data
12 — 1
adacalon suami (Pemohon 1) dan calon istri (Pemohon Il), telah terjadi ijab kabulantara wali nikah (ayah kandung) Pemohon II dan Pemohon I, dengandisaksikan dua saksi nikah serta disaksikan oleh orang banyak, karenanyapernikahan tersebut telah memenuhi rukun perkawinan sebagaimanaditentukan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam dan telah sejalan denganpendapat dalam Kitab a/ /qna Juz II halaman 193 yang selanjutnya diambilalih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:og T9)9 47919 Ato usdg dwo> TSU
17 — 2
No. 477/Pdt.P/2019/PA Sbs.pernikahan tersebut telah memenuhi rukun perkawinan sebagaimanaditentukan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam dan telah sejalan denganpendapat dalam Kitab al /qna Juz II halaman 193 yang selanjutnya diambilalih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:og T9)9 479 )9 Ato isdg dwo> TSU!
18 — 8
adacalon suami (Pemohon 1) dan calon istri (Pemohon II), telah terjadi ijab kabulantara wali nikah (abang kandung) Pemohon II dan Pemohon I, dengandisaksikan dua saksi nikah serta disaksikan oleh orang banyak, karenanyapernikahan tersebut telah memenuhi rukun perkawinan sebagaimanaditentukan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam dan telah sejalan denganpendapat dalam Kitab al /qna Juz II halaman 193 yang selanjutnya diambilalih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:og T9)9 479 )9 Ato sdg doe TSU
18 — 2
5b8 ueArtinya : Jika seorang pria yang telah baligh mengaku telah menikahi seorang wanitamaka dapatlah diterima pengakuannya ;TSU cixow TIS! Jz) se a5 pol Al) glyG7 la, Opie!J .Artinya : Jika seorang wanita mengaku telah dinikahi oleh seorang pria makadapatlah diterima pengakuannya itu ...
11 — 1
adacalon suami (Pemohon 1) dan calon istri (Pemohon Il), telah terjadi ijab kabulantara wali nikah (ayah kandung) Pemohon II dan Pemohon , dengandisaksikan dua saksi nikah serta disaksikan oleh orang banyak, karenanyapernikahan tersebut telah memenuhi rukun perkawinan sebagaimanaditentukan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam dan telah sejalan denganpendapat dalam Kitab a/ /qna Juz II halaman 193 yang selanjutnya diambilalih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:og T9)9 47919 Ato isdg dwo> TSU
10 — 3
...Menimbang, bahwa jika tetaop mempertahankan perkawinan Penggugatdan Tergugat akan dapat menimbulkan mafsadah bagi kedua pihak, sedangkanperceraian juga bisa menghilangkan kemaslahatan dan sekaligus jugamafsadah bagi kedua pihak dan keluarga Penggugat dan Tergugat, namun olehkarena berhadapan dua mafsadah maka harus dipilih dengan melakukanmafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengan kaidah figh dalamKitab Ashbah wa annazair karya Imam AsySyuyuti, halaman 161 yangberbunyi:Laghs TSU
12 — 1
:lg Tsu 15) Sul 38 oS gis jl eadl GesC9 3SaG esis iv U5 99 Ol 3O>75 655.5 pSiar a5Artinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderungdan merasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasin dan sayang.
12 — 1
No. 402/Pdt.P/2019/PA Sbs.pernikahan tersebut telah memenuhi rukun perkawinan sebagaimanaditentukan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam dan telah sejalan denganpendapat dalam Kitab al /qna Juz II halaman 193 yang selanjutnya diambilalih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:og T9)9 479 )9 Ato isdg dwo> TSU!
11 — 1
:lg Tsu 15) Sul 38 oS gis jl eadl GesC9 3SaG esis iv U5 99 Ol 3O>75 655.5 pSiar a5Artinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderungdan merasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasin dan sayang.
13 — 2
Termohon dinyatakan tidakhadir dan perkara a quo diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon(verstek), hal ini Sesuai dengan pendapat ahli figihn Ahmad bin Ali Ar Razi AlHalaman 7 dari 13 halaman Putusan Nomor 1412 /Pdt.G/2018/PA KlaJashos dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya' AtTurats, Beirut tahun 1984 Masehi yang berbunyi:I # & ; 2 ' 2a" a a Fe 4 2 : 3 a a 7 a : ir io tsu Oogles qgt ote alle Spee) ake ee Se I es ysa!
12 — 8
Pemohon dan Termohontelah diusahakan perdamaian, tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas maka secara sosiologis sudah tidak akan mungkin kehidupan bersamaantara Pemohon dan Termohon terwujud;Menimbang dari aspek religius;Menimbang, bahwa perkawinan adalah bertujuan untuk memperolehsakinah, mawaddah dan rahmah;Menimbang, bahwa tujuan luhur perkawinan adalah seperti tersebutdalam alQuran surat ArRuum ayat : 21, yang berbuny) := w = < 2 a =dass (gil) Tsu
15 — 16
dengan bukti surat;Menimbang, bahwa untuk menguatkan argumentasi kekuatanpembuktian dengan saksi testimonium de auditu atau syahadah istifadhahtersebut, Hakim Tunggal perlu mengutarkan pendapat sebagian ulamaSyafiyyah dan Imam Ahmad dalam kitab Figh alSunnah karangan SayyidSabiq Jilid 3 Halaman 427 yang diambil alin jadi pendapat Hakim TunggalHalaman 10 dari 15 halaman Penetapan Nomor 104/Pdt.P/2016/PA.Minmengenai bolehnya kesaksian istifadhah antara lain dalam persoalanpernikahan sebagai berikut :TSU
15 — 4
(H.R Darul Quthni dan lbnu Hibban)Berkaitan dengan Hadits di atas, dan nash syara lain yang terkait, paraAhli Figih telah sepakat menetapkan rukun perkawinan itu ada 5 (lima) yaitu: calonsuami, calon isteri, wali nikah, dua orang saksi, dan ijab Kabul, hal ini juga sesuaidengan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, selain itu juga dikemukakan salahsatunya dalam Kitab Al Iqna juz Il halaman 123, yang diambil alin oleh MajelisHakim sebagai pendapat Majelis, berbunyi :loms los Coi9 47959 Atwo dwor cndg TSU
11 — 2
No. 472/Pdt.P/2019/PA Sbs.ditentukan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam dan telah sejalan denganpendapat dalam Kitab al /qna Juz II halaman 193 yang selanjutnya diambilalih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:cog T9)9 47919 Ato osdg dor TSU!
58 — 21
No.41/Pdt.G/2020/PA.Sii.SA ok,wk de4 Mesierra My Be My Memperhatikan, Firman Allah dalam Surat Al Bagarah ayat 227sebagai berikut:abe Aneto abl OS TSU fyeze OlyArtinya : Dan jika mereka berazam (bertetap hati untuk) talak makasesungguhnya Allah Maha Mendengar dan MahaMengetahui;Menimbang, bahwa secara sosiologis suatu perkawinan yang didalamnya sering terjadi perselisinan dan pertengkaran akan sulit untukmewujudkan rumah tangga bahagia yang penuh rahmah dan kasih sayangseperti yang diharapkan oleh
10 — 1
No. 531/Pdt.P/2019/PA Sbs.pendapat dalam Kitab a/ /qna Juz II halaman 193 yang selanjutnya diambilalih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:og T9)9 47919 Ato isdg dwo> TSU!
6 — 0
Padt.G/2015/PA.Pbg.halaman 3 dari 13 halamanmenyanggah sebagian lainnya, adapun gugatan Penggugat yang disanggahTergugat pada pokoknya sebagai berikut :" Bahwa pada posita 7 Tergugat tidak mencekik Penggugat tetapi hanyamendorong sambil mengangkat tangan akan menampar;7 Bahwa sebaliknya, justru Penggugat yang pernah menampar Tergugatsaat didamaikan di rumah pak RT 7 Bahwa benar memang Tergugat selingkuh dengan orang Banjarnegaratetapi Tergugat tidak berjanji akan menikahinya karena wanita tersebutDe TSU
28 — 2
No. 478/Pdt.P/2019/PA Sbs.disaksikan dua saksi nikah serta disaksikan oleh orang banyak, karenanyapernikahan tersebut telah memenuhi rukun perkawinan sebagaimanaditentukan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam dan telah sejalan denganpendapat dalam Kitab al /qna Juz II halaman 193 yang selanjutnya diambilalih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:og T9)9 47919 Ato usdg dwo> TSU!
12 — 7
Kitab AlIqna juz Il halaman 123 yaitu :og 7959 47919 AkuO duto> cadg TSU!
11 — 1
Nafkah lampau sejak bulan September 2013 hingga sekarang bulanDesember 2013 (selama 4 bulan) sebesar Rp.600.000, (enam ratus riburupiah) perbulan, sehingga berjumlah sebesar Rp. 2.400.000, (dua jutaSMpal FALUS TSU POPE M9 ~~n~ nnn m naman nnn nr nn sn mnemnmnnnnn aman2. Nafkah iddah selama 3 bulan sebesar Rp. 1.800.000, (satu juta delapanratus ribU rupiah); 222m nen n nnn nn nnn nn nn ncn enc nnncns3. Mutah berupa uang sebesar Rp.1.000.000, (satu juta rupiah);4.