Ditemukan 1574 data
118 — 37
Kemudian pada hari Kamis tanggal 27 Juli 2017sekira jam 21.00 Wib pada saat saksi pergi berburu musang bersamaHalaman 6 dari 22 Putusan Nomor 513/Pid.B/2017/PN.Bls.teman saksi bernama SIMATUPANG kemudian istri saksi Miss Call kenomor SIMATUPANG berulang kali, kKemudian setelah saksi langsungpulang ke rumah kediaman saksi, dan setelah sampai dirumah istri saksimenayampaikan kepada saksi Bg, mamak rupanya diperkosa sama SiABAS kemudian saksi langsung menanyakan kepada Ibu mertua saksidengan mengatakan
saksi kembali lagi ke rumah kediaman saksi dan pada saatitu terdakwa Basri Alias Abas sudah tidak berada lagi di rumah kediamansaksi tersebut, pada saat itu saksi melihat lbu mertua saksi sedang gulingguling di teras rumah saksi tersebut dan pada saat itu saksi tidak adamelihat tandatanda kejanggalan yang terjadi di rumah saksi tersebut.Kemudian pada hari Kamis tanggal 27 Juli 2017 sekira jam 21.00 Wibpada saat saksi pergi berburu musang bersama teman saksi bernamaSIMATUPANG kemudian isteri saksi Miss
10 — 0
dag jl Geol aICu 1M Aut Qala coll) (galas Miss g as pill call ye Gals I Ugh j gaLagin Daal Ye jac y wallArtinya: Jika ister menggugat cerai karena suaminya memadlorotkanterhadap ister sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga,maka dibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta ceraikepada hakim dan bila madlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuh talaksatu ba'in.Menimbang, bahwa dengan pertimbangan tersebut di atas makagugatan Penggugat
11 — 0
setelah itu sikapnya kembali sepertisemula yaitu : pergi dan pulang semaunya, sering meninggalkan rumahkediaman bersama tanpa tujuan dan atau tanpa alasan yang sah danpulang sering larut malam.Bahwa karena sikap Tergugat seperti tersebut diatas, dalam diri Penggugathilang rasa marhamah/kasih sayang, kalau ia pulang dan ada dirumah,timbul dalam diri Penggugat rasa enggan melakukan kegiatan sebagai istriterhadap tergugat, sehingga di bulan oktober dan Nopember 2015,walaupun masih satu rumah tapi sudah Miss
14 — 2
Tergugat kurang terobuka mengenai hal apapun, sehingga antaraPenggugatdan Tergugat sering terjadi pertengkaran yang terus menerusakibat miss komunikasi;5. Bahwa, puncak pertengkaran terjadi sejak bulan Juni tahun 2015 yangakibatnya Tergugat pergi meninggalkan termpat kediaman terakhir dansejak saat itu antara Penggugat dan Tergugat masingmasing sudah tidakmenjalankan kewajibannya sebagai suami istri;6.
6 — 9
KSR Dadi Kusmayadi No.22 C, Tengah, Cibinong, Bogor. sebagai Pemohon;melawanTermohon, tempat/tangal lahir Jakarta/28 Desember 1983, umur 35 tahun,agama Islam, pendidikan SLTA, pekerjaan Ibu Rumah Tangga,tempat kediaman di Kp.Curug (Kontrakan Salon Miss Wati)Rt.007/Rw.002 Kel/Desa.Pakansari Kec.
M. IKBAL HADJARATI, SH
Terdakwa:
ABIZAR GIFARI als ABI bin WAHIDIN
59 — 4
bahwe berang BenatctsCbuUeh> bunrgkuUSs pPimstik Klip borimsikanm rrimteare.13837 gram can@.7434782 garam. mcisatiathScoicnaan Mo.meres 7Wwerme muti omg bersteSteaiath dilakukar Pemerikeaan dengan Horstmre ngeametunaWruat Gatentang markeotika:a: Genre pS koussPeta nn tes tas miss MetteMetta akhiiedan teraattar cataLammpiran UndanaUndane F No 25 tahun 2eEoDWert sew. =dmiah FPelaiavrmnanaciaw=s dan Terdakw tictetkmemullki imin der instens!
14 — 6
Kedua anak tersebut dalam asuhan Penggugat;Bahwa, pada mulanya kehidupan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telahhidup rukun dan harmonis selama 3 tahun, akan tetapi setelah itu rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat mulai tidak harmonis karena antara Penggugat denganTergugat sering terjadi perselisihan dan pertengkaran;Bahwa penyebab perselisihan dan pertengkaran antara Penggugat dengan Tergugatadalah:Tergugat sering tidak pulang ke rumah;e Tergugat menikah lagi dengan wanita lain yang bernama Miss
18 — 15
bergaulsebagaimana layaknya suami isteri (bada dukhul) akan tetapi belumdikaruniai anak.Bahwa setelah menikah Penggugat dengan Tergugat terakhir tinggalbersama di rumah milik nenek Tergugat di alamat Tergugat tersebut di atas.Bahwa dalil Penggugat sebagai alasan utama gugatan cerai dari Tergugatadalah mengenai hubungan Penggugat dengan Tergugat sebagai suami isterisejak awal tahun 2013 ini antara Penggugat dan Tergugat sudah terjadiketidak rukunan dalam rumah tangga dan tidak terjalin lagi komunikasiyang baik (miss
10 — 2
kedua pihak, dan majelis memandang, bahwa perceraianadalah jalan keluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkankedua pihak berada dalam konflik rumah tangga yang terus menerus.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ahlihukum Islam sebagaimana termaktub dalam kitab Kitab Fiqhu as Sunnah, JuzI, halaman 249 berikut dan mengambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim:Loglliial Gyr 3 pliall alga dae GUL Y Ly lea gy 5 yl yatal day jl cued 1aCu 1M) Aut Qala coll) galas Miss
14 — 0
Hadits Rasulullah SAW yang berbunyi :Artinya: Orang Islam terikat pada perjanjian yang dibuatnya (Hadits).3.Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab Syarqawi Ala AtTahrir juzII halaman 302 yang berbunyi :wveifies, Miss Lasg>9: E99 4a, loll gle yoybalArtinya: Dan barang siapa menggantungkan talak dengan suatu keadaan, makaJatuhlah talak itu dengan adanya keadaan tersebut sesuai denganbunyi lafazhnya.4.
14 — 9
Iniadalah aniaya yang bertentangan dengan semangat keadilan Fiqhus Sunnah Juz Il halaman 249:Miss 9 53 All call Cpe GS Oy) Lg 5 gas Leg lta Guu 3pelArtinya :laginJika ister menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti
12 — 9
kemudharatan yang lebih besar, olehkarenanya gugatan Penggugat telah memenuhi maksud dan tujuansebagaimana dimaksud dalam penjelasan Pasal 39 ayat (2) huruf (f) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam sebagaialasan cerai untuk dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'iyang terdapat dalam kitab Fiqhus Sunnah juz II halaman 249 yang berbunyi:a8 Ja) atl dalle (oll) (galley Miss
13 — 14
Tergugattersebut di atas dan sampai dengan saat ini antara Penggugat denganTergugat masih tetap tinggal bersama di alamat tersebut, namun antaraPenggugat dengan Tergugat sudah tidak ada keharmonisan lagi di dalamrumah tangga.Bahwa dalil Penggugat sebagai alasan utama gugatan cerai dari Tergugatadalah mengenai hubungan Penggugat dengan Tergugat sebagai suami isterisejak awal tahun 1996 antara Penggugat dan Tergugat sudah terjadi ketidakrukunan dalam rumah tangga dan tidak terjalin lagi komunikasi yang baik(miss
15 — 11
yang berbunyi:ane aad GLA gOUbl ga Je Oy) sArtinya: Dan jika mereka berazam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.Al HadistHadist nabi SAW, riwayat Imam Ahmad dan lbnu Majah dalam kitab JamiAlShaghir juz Il halaman 203 yang berbunyi :Ji ped s peArtinya: Tidak boleh berbuat madlorot dan tidak boleh memadlorotkan.Kaidah FigihKitab Fiqih Sunnah, Juz Il, halaman 249:Cyan B pial al ga dae Ubi Y Lay ga gg ill yl tal dag jl Cuca 141Agile jvcalall Lgallas Miss
10 — 2
terwujud dalam rumah tangga kedua pihak, dan majelismemandang, bahwa perceraian adalah jalan keluar terbaik yang lebihkecil madlorotnya daripada membiarkan kedua pihak berada dalam konflikrumah tangga yang terus menerus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatahli hukum Islam sebagaimana termaktub dalam kitab Kitab Fighu asSunnah, Juz Il, halaman 249 berikut dan mengambil alih menjadipendapat Majelis Hakim:On Bpdiall algo dee Ube Ye ke eg jl ol wal dag jl Geol 131Asta cclal) Ugsllas Miss
15 — 10
AlQuran Surat Al Bagoroh ayat 229 yang berbunyi:xiv o o o wp + wO So o ~ ae = 2 .Cal To pti ol 8 o miss Sse C5 ys goutArtinya: Talak (yang dapat dirujuk) dua kali, setelah itu boleh dirujuk lagidengan cara yang makruf atau menceraikan dengan cara yangbaik;Halaman 8 dari 11 Putusan Nomor 0907/Pdt.G/2020/PA.Mlg2.
53 — 3
pihak, dan majelis memandang, bahwa perceraianadalah jalan keluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkankedua pihak berada dalam konflik rumah tangga yang terus menerus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ahlihukum Islam sebagaimana termaktub dalam kitab Kitab Fiqhu as Sunnah, JuzI, halaman 249 berikut dan mengambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim:Loglliel Gyr 3 pliall alga dae EUbia Y Le lea gy 5ll yl yatal day jl Guat 1aCu 1M) Aut Qala coll) galas Miss
81 — 8
Saksi AGNES, dibawah sumpah menurut agama Islam pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut :e Bahwa saksi adalah teman saksi Korban.e Bahwa saksi Korban pada tanggal 21 Desember 2014 miss call ke HPsaksi dengan nomor HP dengan angka belakangnya 17.e Bahwa saksi Korban pernah menelpon saksi meminta isikan pulsa.e Bahwa saat menanyakan dimana keberadaan saksi Korban dia tidak maumemberitahukan dia berada dimana.Menimbang, bahwa saksi korban,tidak hadir dipersidangan karena tidakdiketahui keberadaannya
15 — 9
saling menguatkan antarasatu dengan lainnya yang dapat digunakan untuk menguatkan suatu perbuatansesuai ketentuan Pasal 307309 R.Bg.Menimbang, bahwa dari dalil gugatan Penggugat, dihubungkan denganbuktibukti Penggugat, maka dapat disimpulkan faktafakta yuridis sebagaiberikut: Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri sah; Bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugat tidak rukun lagisering cekcok disebabkan Penggugat dan Tergugat cemburuan, dan karenatinggal berjauhan menyebabkan adanya miss
6 — 0
dag jl Geol aIcu 1M) Aut Qala colall galas Miss gap pill call ye Cals yt Ugh j ganbegin cde!