Ditemukan 1109 data
Tergugat
12 — 9
Ot ke Aid aly I al GaGaull Gaia 5S azarArtinya: Anak yang masih mempunyai ayah dan ibu, nafakahnya menjadikewajiban ayahnya, maksudnya walaupun anak itu telah baligh,karena istishhab kepada keadaannya waktu masih kecil dan kepadahadits yang ditujukan kepada Hindun (isteri Abu Sufyan).Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan di atas, maka MajelisHal 15 dari 18 Hal. Put.
11 — 4
Putusan No.822/Pdt.G/20 18/PA.Paldipersatukan dalam rumah tangga, maka majelis hakim sepakat berpendapatbahwa alternatif yang terbaik bagi kedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan diatas majelishakim merujuk pada dalil AlQuran Surah Albagarah ayat 227 ; ale Gaia ail GLb GUL ge O15yang artinya:Bila kamu telah bertetap hati untuk menceraikan istrimu, makasesungguhnya Allah Maha mendengar lagi Maha mengetahui.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan
9 — 3
Gis agit acta unLuall 4Artinya:Menolak kemudharatan lebih utama daripada menarik(mempertahankan) kebaikan;Lagi AS5L Nyt Legh 20 5) lids Gaia IYArtinya :Apabila dua mafsadah bertentangan, maha perhatikan manayang lebih besar mudaratnya dengan mengerjakan yang lebihringan mudaratnya,Halaman 13 dari 19 hal putusan nomor 0394/Padt.G/2018/PA.
31 — 10
Pasal 19 huruf (6) dan (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (b) dan (f) KompilasiHukum Islam;Halaman 14 dari 17 halaman Putusan Nomor 190/Pdt.G/2019/PA.Ek.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapat dariahli hukum Islam, Sayyid Sabiq dalam Kitab Figh Sunnah juz Il, halaman 249yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:plod aso gaia VY La Le copll jlpiol aryl col 59 Sarai aioli yo Lbs ol ld) jaz glicl yu sineTMLoV GES jabs
78 — 31
., yang berbunyi :Cmaal 9 peal Gael alld els Bell aSie EUbial Go Glulll ples by(Agle Gaia), cla g Al ile a gualls dale abt al Ge 5 @ illArtinya : Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggupmemenuhi kewajiban nafkah (lahir dan batin), hendaklah kamukawin. Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan mata danmeredakan syahwat.
24 — 14
diteruskan akanberdampak negatif dan membawa mafsadah yang lebih besar dari padamaslahatnya, hal ini perlu dihindari sesuai qaedah fighiyah yangmenyatakan:Ce Laced Giles (gle 2 the a Ldad 5)Artinya: Menolak kemafsadatan lebih didahulukan dari pada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan doktrin pakar hukum Islam yangterdapat dalam kitab Figh AlSunnah, Jilid 2 halaman 268, Bab Alfasakh,yang selanjutnya diambil alin oleh majelis hakim sebagai pertimbanganhukum sebagai berikut:44 Ub Wea) Noy ws gaia
HERDIAN MALDA KSATRIA, SH
Terdakwa:
JOKO SUWARNO Als JIBOK Bin WARSITO
29 — 2
Menghukum Terdakw= untuk mermnbeysr cence sebesar Rp 800.000.000,00(delapan ratus jute "apee) gengen ketenrtuanr =e denda tersebut tidak dibayar,maka diganti dengan huts an SS SS= untuk sete me 2 (dua) bulan:Memerintahkan agar Terdatwe. tet=> bereits Gaia tahanan:Menetapkan barang bukti berupe: WNarkotika jenis ganja dengan teat === 3.33 gras. WNarkotika jenis sabu dengan berat brut 1.68 gram.dirampas untuk dimusnahkan,9.
24 — 17
Hal ini Sesuai puladengan hadits nabi Muhammad saw, sebagai berikut :dale gaia) Alisal) jolSh) Yo ald) Alrol) ty)Tidaklah berhak seorang muslim mewarisi harta orang kafir, dan tidakberhak pula orang kafir mewarisi harta seorang muslim. (HR. Bukhari danMuslim);Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal dan hadits di atas, makayang berhak menjadi ahli waris dari pewaris M.
14 — 6
Oktober2010; Bahwa akad nikah Penggugat dan Tergugat dilaksanakan diKelurahan Onto, Kecamatan Tompobulu, Kabupaten Bantaeng; Bahwa yang menjadi wali nikah Penggugat saat Penggugat danTergugat menikah adalah ayah kandung Penggugat yang bernama Bahwa ayah kandung Penggugat selaku wali nikah Penggugattelah mewakilkan kepada imam desa setempat yang bernamabeeeeeaeeeeeeeaeeeeesaeeeeaees untuk menikahkan Penggugat dengan Tergugat; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah dalam pernikahanPenggugat dan Tergugat GAIA
12 — 8
Gaia 15 LoS zy idl U9aS pill Tle Jl oars Azo VI Addig peo yo Tle Nl wliai We lolsHal.13 dari 17 hal Penetapan Nomor 309/Pdt.P/2021/PA.LIkSelasa, 23 September 2021 Masehi / 07 Safar 1443 HijriahArtinya : Pernikahan menjadi wajib, ketika seseorang yakin akan jatuh ke dalamperzinaan jikalau tidak menikah, dan ia mampu untuk nafkahi istrinya berupamahar dan nafkah serta hakhak pernikahan lainnya;Menimbang, bahwa Anak Pemohon dengan calon suami AnakPemohon yang sudah lama dekat dan saling mencintai, bahkan
865 — 699
Ref: 055/DC/Ralat/GAIA//2015 tanggal 8 Mei 2015 Perihal: Kesalahan TeknisPencetakan (Print) Permohonan Pembatalan Perdamaian PT. Great Apparel Indonesia pada butir 20 angka 1) halaman10 (bukti P12);18 Surat Pemohon Our. Ref : 060/DC/GAIA//2015 tanggal 22 Mei 2015 Perihal : Pertemuan antara kuasa hukumPT. Bank Negara Indonesia (Persero) Tbk dengan Kuasa Hukum PT.
Great Apparel Indonesia tanggal 21 Mei 2015(bukti P13A);19 Bukti Pengiriman Surat Jawaban Pemohon Nomor: 060/DC/GAIA//2015 tanggal 22 Mei 2015 (bukti P13B);Buktibukti tersebut telah disesuaikan dengan aslinya dan sesuai kecuali bukti P3, PSA, P6A, P7A, P9A, P12 tidakditunjukkan aslinya dipersidangan ;Menimbang, bahwa Termohon mengajukan buktibukti surat berupa foto copi diberi materai cukup dengandiberi tanda sebagai berikut:1.
14 — 1
AlQuran, surat alBagarah, ayat 236Cypbunal) gic Ua cig pallslolin oF hall ploy od aun gall gle Cd gaia y15.. Dan hendaklah kamu berikan suatu mutah (pemberian) bagi mereka.Orang yang mampu menurut kKemampuannya, dan orang yang miskinmenurut kemampuannya (pula). Yaitu pemberian menurut yang patut. Yangdemikian itu merupakan ketentuan bagi orangorang yang berbuat kebajikan.2. AlQuran, surat alBagarah, ayat 241:Cita!)
27 — 4
untuk itu tidak usahbercerai dengan Tergugat, akan tetapi tidak berhasil, Penggugat tetap dengandalil gugatannya ingin bercerai dengan Tergugat;Menimbang, bahwa jika Penggugat dipaksakan dalam melanjutkanrumah tangga bersama Tergugat padahal Penggugat tidak menginginkannya,hal itu akan menimbulkan madharat bagi Penggugat dan Tergugat, maka dalamhal ini Majelis Hakim perlu mengemukakan firman Allah SWT dalam Al Quransurat Al Baqarah ayat 231 yang berbunyi sebagai berikut:*s duci cll SSNS Gass 05 gaia
11 — 7
Penggugat dan Tergugat sering terjadi perselisihan dan pertengkarandan telah mengakibatkan pisah rumah sampai sekarang, antara Penggugat danTergugat sudah tidak ada ikatan batin yang merupakan penggerak kehidupandalam sebuah rumah tangga, sudah tidak saling mencintai dan tidak salingmembutuhkan, oleh karenanya Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmencapai tujuan perkawinan untuk menciptakan keluarga yang sakinah,mawaadah dan rahmah sebagaimana dimaksud dalam surat alRum ayat 21:93) sat A aes a ASE gaia
45 — 4
perceraian dipandang merupakan langkah yangterbaik, karena mempertahankan rumah tangga yang demikian justrumendatangkan mudharat yang lebih besar dari pada mashlahatnya, hal inisejalan dengan pendapat pakar hukum Islam yang diambil alih menjadipendapat Majelis Hakim dalam pertimbangan putusan ini, sebagaimanatersebut dalam kitab AlMaratu Baina Al Fighi Wa Al Qonuni halaman 100 sertakaedah figih yang masingmasing berbunyi sebagai berikut :eH Qh Sl ge GE Led Wal GIS Labs gill Ne Glad GS Lagey Qunliie Gu gaia
16 — 2
lal,eArtinya : Apabila seorang isten telah memuncak kebenciannyaterhadap suaminya maka Hakim diperkenankan menjatuhkanthalak suami dengan talak satu ;Dan ketentuan yang termaktub dalam Kitab Fiqih Ash Shawi jilid IV Halaman204: 48 lad) Guslinll 33 yey Garg in oa gi al ob Gaia!
8 — 0
Fighus Sunnah Jilid Il halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut:alga dae gaia lal le cs Sl Lael Gest 3) Gall lal Ge AILS GI jyaa das oI LgliSel (jay 5 pial AisLy Alb gill Logi CMa Ye ali jac yartinya : Sesungguhnya boleh bagi seorang isteri meminta kepada Hakimuntuk diceraikan dari suaminya dengan alasan apabila ternyatadidalam perkawinannya terdapat kemadhorotan, dimana suamiisteri tersebut sudah tidak mampu lagi untuk mempertahankankelangsungan rumah tangga mereka ...... , dan Hakim sudah tidakdapat
130 — 27
Islam dan hukum positif;Menimbang, bahwa dalam syariat Islam, perkawinan bertujuan untukmembentuk keluarga yang sakinah, mawaddah, warahmah dengan dilandasioleh akad yang sangat kuat (mitsagan ghalizhan) antara suami dan istri.Perkawinan bertujuan agar pasangan suami istri dapat merasakanketenteraman jiwa dan raga dalam suatu ikatan yang suci dengan landasancinta dan kasih sayang yang tulus, sebagaimana firman Allah SWT dalam Q.S.ArRum ayat 21:Hipbhi Nass lg lpKuldl Sg lawl a pS 35 wl aul wo0509. gaia
52 — 15
Gaia it,Artinya : Dan ujilah anak yatim itu sampai mereka cukup umur untukkawn...dan dalam salah satu hadits juga disebutkan:seas Uae) Aid 5 Fuld Bell Sie USI Ge Gluilll pine Lyall Gaaal sPenetapan Nomor 0026/Pat.P/2017/PA Bitg.Halaman 11 dari 19 halamanArtinya : "Hai sekalian pemuda, barang siapa di antara kamu yang sudahsanggup melakukan hubungan badan (bersetubuh), hendaklahmelangsungkan perkawnan, karena perkawnan itu lebihmerendahkan pandangan mata dan memelihara kehormatan.Menimbang, bahwa
69 — 14
Citra H 18 RT 03RW 08 Pedalangan Semarang ; : Kristen ;PekerjaanPendidikanTerdakwa Ill ;Nama lengkapTempat lahirUmurlahirJenis kelaminKebangsaanTempat tinggalAgamaPekerjaanPendidikanTerdakwa IV :Nama lengkapTempat lahirUmurlahirJenis kelaminKebangsaanTempat tinggalAgamaPekerjaanTerdakwa V :Nama lengkapTempat lahir: KUNTORO ALS PAK KUN BINPRAYITNO ;222=: seMarang t: 55 Tahun / 11111958 ;gaia 9 exeenceernneeneneennmnnenenenenenen: Indonesia ; Jl. Puri Durian Timur V E Kel.Banyumanik Kec.