Ditemukan 105964 data
14 — 5
ketentuan pasal 2 ayat (1) dan pasal 64 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 sejalan dengan ketentuan Hukum Islamsebagaimana tersebut pada pasal 4 Kompilasi Hukum Islam, makapermohonan para Pemohon agar perkawinan mereka yang dilaksanakan padatanggal O8 Oktober 1995 di Kelurahan Konawe, Kecamatan Kusambi,Kabupaten Muna Barat, untuk ditetapkan keabsahannya patut diterima dandikabulkan;Menimbang, bahwa majelis sependapat dan mengambil alih kaidah fiqihsebagai pendapat majelis yang menyatakan :Wlasdl wl> ule
10 — 0
le ule prio swlasll sy.Artinya : Menolak kemafsadahan adalah lebih utama daripada menarikkemaslahatan ;maka dalam perkara ini pernikahan anak para Pemohon dengan calon istrinya tersebutdipandang bisa mencegah terjadinya perbuatan melanggar hukum dan normakesusilaan; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,maka permohonan para Pemohon telah memenuhi syarat yang ditentukan oleh undangundang, maka dapat dikabulkan ;w Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan
87 — 13
pyro ,Sioll ule lgal,Splg> aro GUY Loo slaVl olS 9 ,z9idl lic ol jazoiJI awadlls Igalls logins TMoVl GS wold!
14 — 1
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40;to all sue 4 Ss = eNlaN lo gee YE 4 Z All > yim Aalbl pac em gall clea og 9 GME ule ce eed)!
12 — 0
Pasal 16 ayat (1) Kompilasi HukumIslam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat denganQaidah Ushul Figih yang berbunyi sebagaiberikut = : lo5i 0 ~as.s yl) ule el Vl 9 > 305asalsooLLArtinya Pemerintah mengurus rakyatnya sesuai dengankemaslahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan hal hal tersebutdiatas, maka permohonan Pemohon cukup beralasan danpatutdikabulkan; Menimbang, bahwa sesuai dengan ketentuan pasal 16Peraturan Menteri Agama Repbulik Indonesia Nomor 2 tahun1990, Kantor Urusan Agama/ Pegawai
22 — 3
;e Memang terdapat kekhawatiran dari Pemohon I dan Pemohon II terhadapanak Pemohon I dan Pemohon II yang telah berhubungan sedemikianeratnya, kalaukalau nantinya mereka akan melakukan halhal yang dilarangoleh agama Islam, karena mereka sudah berhubungan erat sudah bertunangandan siap untuk dinikahkan;Menimbang, bahwa Majelis berpendapat perkawinan anak Pemohon dengancalon istrinya tersebut dapat mencegah perbuatan yang melanggar hukum Agama,sesuai dengan qaedah fighiyah yang berbunyi :Ulaoll Ls ule
10 — 1
Tahun 1974 Jo.pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yaitu membina rumah tanggabahagia lahir batin, nampaknya sudah sulit dapat diwujudkan didalamnya ;Menimbang, bahwa jika rumah tangga tersebut dibiarkanberlarutlarut tentu akan menambah penderitaan kedua belahpihak, maka Majelis Hakim berpendapat perlu segera mendapatjalan keluarnya dengan perceraian yaitu ikrar talak sebagaimanayang dikehendaki oleh pemohon, hal ini sejalan dengan petunjukAllah SWT dalam AI Quran surat Al Bagarah ayat 227 yangberbunyi :ule
14 — 0
ule Le prio xswlaoll 16 >Artinya: Menghilangkan kesulitan itu. harus didahulukan untukmemperoleh kemaslahatan;Menimbang, bahwa selain pertimbangan tersebut diatas,permohonan Pemohon mengenai perubahan penulisan nama tersebutjuga tidak bertentangan dengan maksud pasal 6 ayat (2) huruf (a)Peraturan Pemerintah Republik Indonesia Nomor 9 tahun 1975 tentangPelaksanaan Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan,dan pasal 34 ayat (2) Peraturan Menteri Agama Republik IndonesiaNomor : 11 Tahun 2007
17 — 9
yang terdapat dalam kitab Fathul Muin pada babaldawaa wal bayyinat, yang pendapatnya diambil menjadi pendapat majelishakim yakni sebagai berikut :Orbis 9 ly 925 yo aby pis 9 aire 453 dlvol ule CIS sal Wd 96yro pS culS Yb bp yl blojg JaeArtinya : Dan untuk pengakuan mengenai pernikahan terhadap seorangwanita, maka harus dapat menyebutkan kesahan nikah itu dan syaratsyaratnya, yaltu berupa wali dan dua orang saksi lakilaki yang adil,dan juga menyebutkan kerelaan wanita tersebut, karena untukkesahan
12 — 6
Dengan demikian majelis hakim, berpendapatbahwa pintu perceraian dapat dibuka sesuai dengan Kaidah Fiqhiyah yangberbunyi :lacs ule le prio awlasd! 4.Artinya : Menolak kerusakan itu didahulukan dari mengambil kemaslahatan. ;Menimbang, atas dasar pertimbanganpertimbangan tersebut diatas bahwadalildalil gugatan Penggugat telah terbukti dan telah pula memenuhi maksud dariHal. 7 dari 10 Putusan Nomor 2218/Pdt.G/2014/PA.
11 — 0
kamu tenteram disampingnya dan ditumbuhkanNya di antara kamu saling cinta sejatiberhias kasih sayang....Menimbang, bahwa perceraian adalah merupakan perbuatan yangsedapat mungkin dihindari oleh setiap pasangan suami istri, akan tetapimempertahankan perkawinan Penggugat dan Tergugat dengan kondisi tersebutdi atas, Majelis Hakim berpendapat justru akan mendatangkan kemudharatanyang lebih besar, sejatinya kKemudharatan itu harus dihindari atau dihilangkansebagaimana Qaidah figih yang berbunyi:lacJ ule
ule prio wwlisdl I,Artinya: Menolak keburukan harus diutamakan daripada merath kebaikan ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut,Majelis Hakim berkesimpulan bahwa alasan perceraian Penggugat telahmemenuhi ketentuan Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974jo.
12 — 2
ule ule prio wwlasll LysArtinya: Menolak kesusahan (madliarat) itu harus didahulukan (diutamakan)daripada mengambil kemaslahatan;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetegahkan dalil/nujah syar'iyyahdari Kitab Ghayatul Maram hal. 162 yang selanjutnya diambil alin sebagaipendapat Majelis sebagai berikut:auli(adlle wolall ale glb lero i) arg jll at, pre ruil SleJelLollArtinya: Dan apabila ketidaksukaan istri terhadap suaminya sudah sedemikianmemuncak, maka Hakim boleh menjatuhkan talak suaminya dengan
13 — 1
ule ule pric awl! >Artinya : Menolak kemudharatan lebih diutamakan daripada mengambilkemashlahatan.
12 — 6
menerus, hati Pemohon akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat WlacJ ule
ule pric xwlaoll 1,2 (mencapai maslahat dan menolakmafsadat) mengandung pengertian tujuan disyariatkannya hukum termasuk didalamnya hukum perkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalam arti untukkebaikan, keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di dunia maupun diakhirat;Menimbang, bahwa oleh karena itu dalam rangka mewujudkan tujuantersebut, karena mudharat yang ditanggung lebih besar daripada maslahatyang diperoleh, maka memutuskan ikatan perkawinan akan diperoleh maslahatbagi kedua belah pihak daripada
79 — 4
ule ule prio aw laos!
13 — 2
ule ule rio awlaoll , >Artinya: Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan.Menimbang, bahwa meskipun dalam persidangan tidak terungkap faktatentang pertengkaran antara Pemohon dan Termohon, namun dengan melihatfakta yang terjadi dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon di mana sejaktahun 2011 Pemohon dan Termohon berpisah tempat tinggal tanpa salingmengunjungi dan tidak ada nafkah lahir dan batin dapat dikategorikan adanyaperselisihan dan pertengkaran tidak ada harapan untuk
Terbanding/Pembanding/Penuntut Umum : AGUS SALIM TAMPUBOLON, S.H
33 — 20
Perbuatan tersebut dilakukan Terdakwa dengan cara sebagai berikut : Berawal hari Selasa tanggal 14 Januari 2020 sekira pukul 14.00 wibTerdakwa bertemu dengan Bang Gala (DPO) yang saat itu mengatakankepada Terdakwa UMAR APA ADA PERLU GANJA, Terdakwa menjawabHalaman 2 dari hal 14 Putusan Nomor 181/Pid/2020/PT BNA.TIDAK TAHU SAYA, TERSERAH BANG GALA SAJA, dijawab Bang GalaDIMANA UMAR TUNGGU, Terdakwa menjawab DI JALAN ULE GLEECOT, lalu Bang Gala menjawab OKE UMAR, sambil Bang Gala pergimeninggalkan
Perbuatan tersebutdilakukan Terdakwa dengan cara sebagai berikut : Berawal hari Selasa tanggal 14 Januari 2020 sekira pukul 14.00 wibTerdakwa bertemu dengan Bang Gala (DPO) yang saat itu mengatakankepada Terdakwa UMAR APA ADA PERLU GANJA, Terdakwa menjawabHalaman 4 dari hal 14 Putusan Nomor 181/Pid/2020/PT BNA.TIDAK TAHU SAYA, TERSERAH BANG GALA SAJA, dijawab Bang GalaDIMANA UMAR TUNGGU, Terdakwa menjawab DI JALAN ULE GLEECOT, lalu Bang Gala menjawab OKE UMAR, sambil Bang Gala pergimeninggalkan Terdakwa
13 — 6
Le ule prio awlasll s 52Artinya: Menolak kemudaratan (keburukan) lebih diutamakan dari pada meraihkemaslahatan (kebaikan);lad! ule yo We! aw led! bpLJ LE bruuaosl g95 025 anhao 9 dr wWao yoy lsi I5 lsArtinya : Mengantisipasi dampak negatif harus diprioritaskan daripada mengejarkemashlahatan (yang belum jelas). Apabila berlawanan antara satuHal. 15 dari 17 Pen.
14 — 8
Dengan demikian, Majelis Hakimberpendapat bahwa keterangan 2 (dua) orang saksi tersebut telah memenuhiketentuan minimal bukti Saksi sebagaimana ketentuan Pasal 308 dan 309 R.Bg,sehingga dapat mendukung gugatan Penggugat;Menimbang, bahwa terhadap perkara a quo, Majelis Hakimperlu mengemukakan pendapat ahli hukum Islam dalam Kitab alBajuri Juz halaman 354 yang kemudian diambil alih sebagaipendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:A Seg pStal las dia at all ule olf olArtinya: Apabila Penggugat mempunyai
ule Gle prio swlaol!
24 — 8
ule ule p x0 awlaoll s 52Artinya: Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta sebagaimana tersebut di atas danberdasarkan kesimpulan di depan persidangan, Penggugat telah bertetap hatiuntuk bercerai dengan Tergugat, hal mana dapat dipertimbangkan karenamaksud dari ketetapan hati tersebut telah sejalan dengan pendapat dariWahbah alZuhaili dalam Kitab alFighul allslami Wa Adillatuhu Juz 9 Halaman6959, yang juga dijadikan pendapat hakim dalam