Ditemukan 1933 data
11 — 0
2014 sesuai dengan ketentuan pasal 27Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975, olehnya itu Tergugat dianggap tidak hadirdan tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depan persidangan, makasesuai dengan ketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dan diputusdengan verstek atau tanpa kehadiran Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidahdalam Kitab A/ Anwar Juz I halaman 149 yang berbunyi sebagai berikut : Putusan Cerai Gugat, nomor: 2020/Pdt.G/2014/PA.TA = lHalaman 5 dari 12 tale
47 — 3
sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir;Menimbang, bahwa semakna dengan pengertian di atas, dalam kitab FiqhalSunnah Juz halaman 249 karya alSayyid Sabiq dikemukakan, yang dalamhal ini diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim, yakni Majelis Hakim dapatmenjatuhkan talak ba'in suami terhadap istrinya jika terbukti adanya mudharatdan keduanya tidak mungkin~ dirukunkan kembali, sSebagaimanadikemukakannya sebagai berikut:tLage ae YI Ce pee gpl cas IAs Tale
44 — 14
No. 9 Tahun 1975juncto pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991;Menimbang, bahwa dalam perkara ini majelis perlu mengetengahkan pendapatulama dalam kitab Ghoyatul Maram, yang berbunyi :BD AS= TALE SED VRIES Hl IESE UAT hal. 11 dari 13 halaman, Putusan Nomor 68/Pdt.G/2019/PA.NlaArtinya : Apabila isteri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya,disitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya suami dengan talak satu;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, danpenggugat
19 — 9
Tergugat maka halhal tersebut harus dihindari dengan caraperkawinannya diputuskan selaras dengan goidah fighiyah yang berbunyi sebagaiberikut ;celled) Gils cle atte autiall 92Artinya: mencegah kemudharatan harus lebih diutamakan dan pada menarkkemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 119 ayat (2) huruf (c) KHI danmemperhatikan dalil yang terdapat dalam kitab Ghoyatul maram yang telah diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim sendiri dalam mempertimbangkan perkara iniyang berbunyi:Ai el tale
13 — 3
II halaman 55 yang telah diambil alihsebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut :digly Lg) jly dye gl lei ol jae js OPArtinya : "Apabila dia (Tergugat) enggan, bersembunyi atau ghoib, makaperkara tersebut diputus dengan buktibukti/saksisaksi ;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman248 yang berbunyi sebagai berikut :ooh te pLGYI NS oT ipelal as sail 2% ait geelAll oil alge Ss LSS llsoe4 tale
15 — 4
II halaman 55 yang telah diambil alihsebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut :digly Lg) jly dye gl lei ol jae js OPArtinya : "Apabila dia (Tergugat) enggan, bersembunyi atau ghoib, makaperkara tersebut diputus dengan buktibukti/saksisaksi ;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman248 yang berbunyi sebagai berikut :ooh te pLGYI NS oT ipelal as sail 2% ait geelAll oil alge Ss LSS llsoe4 tale
10 — 0
Putusan No. 2985/Pdt.G/2019/PA.Sdagate: dy Cry zl olL> OS eel ne S Well ele aL Yi jel 8,Nelo cy wh dpe cyl Mary emai tery cele Vy nai edAN tale g asl lb ny gl rel Creey Bel de Regul olin.Artinya: Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
11 — 1
keretakannya itu sudah sulit untuk diperbaiki dandisatukan kembali (broken married), maka cukup alasan untuk membubarkanperkawinan tersebut tanpa mempersoalkan lagi pihak mana yang menjadi penyebabterjadi perselisihan dan atau pertengkaran tersebut;Menimbang, bahwa majelis telah mengingatkan kepada Penggugat bahwasuami isteri wajib saling mencintai dan memberi bantuan lahir dan batin dalam keadaanapapun, sebagaimana firman Allah SWT dalam surat ArRum ayat 21:a> s lest pest esd +34) asl 32 SU Gls 3) tale
12 — 7
ataukemudharatan bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah dalam rangka untukmewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmahserta untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, sebagaimana yang dikehendaki olehpasal 3 Kompilasi Hukum Islam Jo. pasal 1 Undangundang No.1 Tahun 1974,hal ini sejalan dengan Firman Allah SWT. di dalam AlQuran surat arRumayat 21:a oe ee ee yee3350 eae emg Ud) pd Bg 5 Sel Se SU Ge UI tale
14 — 1
melalui massmedia pada tanggal 03 Agustus 2015 dan tanggal 03 September 2015 sesuaidengan ketentuan pasal 27 Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975,olehnya itu Tergugat dianggap tidak hadir dan tidak ingin mempertahankanhakhak keperdataannya di depan persidangan, maka sesuai denganketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dan diputus denganverstek atau tanpa kehadiran Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidahdalam Kitab A/ Anwar Juz halaman 149 yang berbunyi sebagai berikut :tale
13 — 11
itu bisa mendatangkan mudharat,oleh karena itu harus dicari kKemaslahatannya (yang terbaik), hal ini sesuaipula dengan kaidah figh yang berbunyi sebagai berikut:Artinya: Menolak kesusahan (madliarat) itu harus didahulukan (diutamakan)daripada mengambil kemaslahatan;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukan ketentuan Hukum lslamdi dalam Kitab AtTolak Fi Syariatil Islamiyah Wal Qanun halaman 40 yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis, berbunyi sebagai berikut:lela ae Nhe 5 eo OL AY tale
24 — 12
tujuan perkawinan adalah dalam rangka untukmewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmahserta untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, sebagaimana yang dikehendaki olehpasal 3 Kompilasi Hukum Islam Jo. pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun1974, hal ini sejalan dengan Firman Allan SWT. di dalam AlQuran suratarRum ayat 21:Halaman 11 dari 15 Halaman Putusan No. 0149/Padt.G/2020/PA.Sdn(as 5 ell Tyna gif aX wil 3,2 SI GIS Uf tale
11 — 0
Kamu mengira mereka bersatu,tapi sebenarnya hati mereka telah terbagi ); Menimbang, bahwa kondisi rumah tangga yang seperti itu sudah sangatsulit untuk dirukunkan kembali dan bila dibiarkan terus, maka tujuan perkawinanyang sakinah mawaddah warrahmah sebagaimana yang dikehendaki oleh AllahSWT dalam surat ArRum ayat 21 yang berbunyi ;ae 9 lead WpsCead E53) @Sbsl 8 SU GIS Bl tale G3= a~2R & oe= 244> 495398 tat Putusan nomor : 0775 /Pdt G/2015/PA.Pwt.Halaman 10 dari 13Artinya: (Di antara tandatanda
13 — 1
Putusan No. 0593/Pdt.G/2016/PA Pwk.baz 9 Cee Wyss Lo95 3 Stal (8 SI Gls Gl tale Cpe< . wr, = sao a8HD 69 SS pga TS 5G > 59 859 WSSArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya alah, Diamenciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supayakamu cenderung dan merasa tentram kepadanya, dandijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang,sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapattandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa dengan melihat kondisi rumah tangga antaraPenggugat dan
15 — 7
perkawinan sudahterlihat adanya keretakan dan keretakannya itu sudah sulit untuk diperbaiki dandisatukan kembali (broken married), maka cukup alasan untuk membubarkanperkawinan tersebut tanoa mempersoalkan lagi pihak mana yang menjadipenyebab terjadi perselisihan dan atau pertengkaran tersebut;Menimbang, bahwa suami isteri wajib saling mencintai dan memberibantuan lahir dan batin dalam keadaan apapun, sebagaimana firman AllahSWT dalam surat ArRum ayat 21:Jae leall IS 25) 5 5I oS asl 33 oS GIS Bl tale
19 — 0
menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini Sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;dale pSall Lins og geal Flaw jl oj je sh tale
77 — 41
INCLUDEPICTUREhttp://www.ahadees.com/images/quran/arabic/3021.gif" * MERGEFORMATINETINCLUDEPICTURE http://www.ahadees.com/images/quran/arabic/3021.gif" *Putusan Nomor 0013/Pdt/G/2019/PA.Gdt Hal 11MERGEFORMATINET INCLUDEPICTUREhttp://www.ahadees.com/images/quran/arabic/3021.gif" * MERGEFORMATINETINCLUDEPICTURE http://www.ahadees.com/images/quran/arabic/3021.gif" *MERGEFORMATINET INCLUDEPICTUREhttp:/Awww.ahadees.com/images/quran/arabic/3021.gif" * MERGEFORMATINETSad 5 lead) Fen) E53) aK atsl 5 SU GLE Gf tale
8 — 0
asl, tale Lyall lagiy > De!
24 — 19
Sdn.1974, hal ini sejalan dengan Firman Allan SWT. di dalam AlQuran suratarRum ayat 21:ae 5 lead Teed E53) pS tol 56 SU GE Bi tale B09=S92 S85 pg COST ELN 3G) 455 595855 aArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah, Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasin dan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa pada Pasal
19 — 8
1975 dan Pasal 116 huruf huuf (f)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah dalam rangka untukmewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmahserta untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, sebagaimana yang dikehendaki olehpasal 3 Kompilasi Hukum Islam Jo. pasal 1 Undangundang No.1 Tahun 1974,hal ini sejalan dengan Firman Allah SWT. di dalam AlQuran surat arRumsae 5 lel Tea) E193) mK nsl 3 oS GIS GI tale