Hj.Andi Maminasah binti Ambo Unga, umur 32 tahun;b. Andi Asdar bin Ambo Unga, umur 30 tahun;c. Andi Musdalifah binti Ambo Unga, umur 22 tahun;d. Andi Wulan Ramadani binti Ambo Unga, lahir 11 Desember 2000;5. Bahwa sejak menikah hingga saat ini, antara Pemohon denganPemohon II telah hidup rukun sebagaimana layaknya suami istri, tidakpernah bercerai, dan tidak pernah ada orang lain yang membantah,menyangkal atau mempermasalahkan pernikahan Pemohon denganPemohon Il;6.

KEUCHIK GAMPONG KEUDE UNGA, Kecamatan IndraJaya, Kabupaten Aceh Jaya, beralamat di Gampong KeudeUnga, Kecamatan Indra Jaya, Kabupaten Aceh Jaya;Turut Termohon Peninjauan Kembali;Mahkamah Agung tersebut;Membaca suratsurat yang bersangkutan yang merupakan bagiantidak terpisahkan dari putusan ini;Menimbang, bahwa berdasarkan suratsurat yang bersangkutan,Penggugat dalam gugatannya memohon kepada Pengadilan untukmemberikan putusan sebagai berikut:Halaman 17 dari & hal. Put.

Nomor 425 PK/Padt/2018Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya;Menyatakan Para Tergugat telah melakukan perbuatan melawan hukum;Menyatakan sebidang tanah kebun yang terletak di Gunong MenteuDusun Kulam Itek Gampong Keude Unga, Kecamatan Indra Jaya,Kabupaten Aceh Jaya, dengan luas dan batas wilayah sebagaiberikut:Luas tanah/kebun + 83.953 m?

(delapanpuluh tiga ribu sembilan ratus lima puluh tiga meter persegi) yangterletak di Gunong Menteu Dusun Kulam Itek Gampong Keude Unga,Kecamatan Indra Jaya, Kabupaten Aceh Jaya, dengan luas dan bataswilayah sebagai berikut: Sebelah Utara tanah/kebun Basri Yusuf dan Abdul Hamid; Sebelah Timur tanah/kebun Asnawi dan Yusuf Poso: Sebelah Selatan tanah/kebun (alm) Mantri Wat dan Fatimah Zainab; Sebelah Barat tanah/kebun Budiman dan Tgk. Tamam;9.

Nomor 425 PK/Pdt/2018hukum;Menyatakan sebidang tanah kebun yang terletak di Gunong MenteuDusun Kulam Itek Gampong Keude Unga, Kecamatan Indra Jaya,Kabupaten Aceh Jaya, dengan luas + 83.953 m?, berbatasan dengan: Sebelah Utara tanah/kebun Basri Yusuf dan Abdul Hamid; Sebelah Timur tanah/kebun Asnawi dan Yusuf Poso; Sebelah Selatan tanah/kebun almarhum Mantri Wat dan FatimahZaenab; Sebelah Barat tanah/kebun Budiman dan Tgk.

MENETAPKAN

1. Mengabulkan permohonan Pemohon;
2. Memberikan dispensasi kepada anak Pemohon (Novia Christi Angraeni Wotulo binti Afanli Wotulo) untuk melangsungkan pernikahan dengan seorang laki-laki bernama (Roland La Unga bin Hasan La Unga);
3. Membebankan kepada Pemohon untuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp. 230.000,- (Dua ratus tiga puluh ribu rupiah).

Bahwa yang menjadi wali pada perkawinan penggugat dan tergugatadalah ayah penggugat bernama Ambo Unga, dan yang mengawinkanadalah imam Desa setempat yang bernama Dede Furqan dan yangmenjadi saksi nikah adalah Amir dan Ambo Dai dengan mahar 44 Realdibayar tunai.3. Bahwa penggugat pada waktu perkawinan tersebut berstatus perawan,Hal. 1 dari 11 hal. Putusan Nomor 529/Pdt.G/2013/PA Skgsedang tergugat berstatus jejaka dan tidak ada MUbungandarah y/4.

Bahwayang bertindak sebagai wali nikah, adalah ayah kandung penggugatbernama Ambo Unga dan dan saksi tidak mengetahui siapa yangmengawinkan penggugat dan tergugat. Bahwa perkawinan tersebut dihadiri 2 orang saksi nikah yaitu Amir danAmbo Dai dengan mahar 44 real, dibayar tunai dan saksi mengetahui haltersebut dari informasi Amir (saksi nikah). Bahwa pada saat melangsungkan perkawinan, penggugat berstatusperawan sedangkan tergugatberstatus jejaka.

umur 23 tahun, agama Islam, pekerjaan petani,bertempat tinggal di Dusun Longka, Desa Inrello, Kecamatan Keera,Kabupaten Wajo, memberikan keterangan di bawah sumpah yang padapokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi mengenal penggugat dan tergugat karena bersepupu satukalidengan penggugat.Bahwa pernikahan penggugat dan tergugat dilaksanakan pada tanggal7 September 2005 di Topoyo Sulawesi Barat dan saksi hadir padasaat itu.Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah, adalah ayah kandungpenggugat bernama Ambo Unga

Bahwa penggugat dan tergugat melangsungkan perkawinan pada tanggal 7September 2005 di Topoyo Sulawesi Barat, dengan wali nikah ayahkandung penggugat nama Ambo Unga dan dikawinkan oleh Imam Desasetempat bernama Dede Furqan dengan dihadiri oleh dua orang saksi yaituAmir dan Ambo Dai, dengan mahar 44 real dibayar tunai.2.

Ueralulu,Kecamatan Poso Pesisir, Kabupaten Poso, di bawah sumpah memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut; Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karena saksi adalahsebagai Sepupu Pemohon Il;Bahwa para Pemohon adalah suami isteri yang telah menikah di DesaManurung, Kecamatan Bola, Kabupaten Wajo, pada tanggal 10 Juli1995; Bahwa yang menikahkan para Pemohon adalah Imam Karnaeni, danmenjadi wali Pemohon II bernama Ambo Tuo; Bahwa yang menjadi saksi nikah para Pemohon adalah bernamaAmbo Unga

Ambo Unga bin Ambo Tuo umur 45 tahun, agama Islam, pekerjaanPetani bertempat tinggal di Dusun V Desa Ueralulu, Kecamatan PosoHal. 3 dari 9 Hal.

2019/PA.PsoPesisir, Kabupaten Poso di bawah sumpah memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut;wonon Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karena saksi adalahsebagai Kakak Kandung Pemohon II;Bahwa para Pemohon adalah suami isteri yang telah menikah di DesaManurung, Kecamatan Bola, Kabupaten Wajo, pada tanggal 10 Juli1995; Bahwa yang menikahkan para Pemohon adalah Imam Karnaeni, danmenjadi wali Pemohon II bernama Ambo Tuo; Bahwa yang menjadi saksi nikah para Pemohon adalah bernamaAmbo Unga

Indo Afung Binti Ambo Tuoadalah suami isteri, yang telah menikah menurut Hukum Islam padatanggal 10 Juli 1995 di Desa Manurung, Kecamatan Bola, KabupatenWajo; Bahwa yang menikahkan para Pemohon adalah ayah kadung sPemohon IIsekaliguS menjadi wali Pemohon II, dengan disaksikan oleh 2 (dua) saksimasingmasing bernama Ambo Unga dan Ambo Nono serta pemberianmahar oleh mempelai pria kepada mempelai wanita berupa uang sejumlahRp. 2,000,000, (dua juta rupiah) dibayar tunai; Bahwa antara para Pemohon tidak

Kemudian saksiASWAN ALIAS LA BOLU BIN LA ODE UNGA langsung berlari danmengangkat korban lalu) membawanya ke Puskesmas Waetuno.Halaman 5 dari 44 Putusan Nomor 31/Pid.B/2020/PN WqwSesampainya di Puskesmas Waetuno korban SARWADI ALIAS WADI BINLA MONDO dinyatakan meninggal dunia;Bahwa perbuatan terdakwa tersebut mengakibatkan korbanSARWADI ALIAS WADI BIN LA MONDO meninggal dunia dengan 2 (dua)luka tusuk pada dada sebelah kanan dan punggung sebelah kanan yangdiakibatkan oleh benda tajam, 2 (dua) luka

Kemudian saksiASWAN ALIAS LA BOLU BIN LA ODE UNGA langsung berlari danmengangkat korban lalu membawanya ke Puskesmas Waetuno.Sesampainya di Puskesmas Waetuno korban SARWADI ALIAS WADI BINLA MONDO dinyatakan meninggal dunia;Bahwa perbuatan terdakwa tersebut mengakibatkan korbanSARWADI ALIAS WADI BIN LA MONDO meninggal dunia dengan 2 (dua)luka tusuk pada dada sebelah kanan dan punggung sebelah kanan yangdiakibatkan oleh benda tajam, 2 (dua) luka memar di atas alis sebelah kanandan pada pelipis sebelah

Aswan alias La Bolu Bin La Ode Unga, di bawah sumpah padapokoknya menerangkan sebagai berikut: Bahwa Saksi mengaku tidak mengenal Terdakwa dan tidakmemiliki hubungan keluarga maupun pekerjaan; Bahwa pada hari Sabtu tanggal 11 Januari 2020, sekirapukul 22.30 WITA bertempat di acara joget di Desa PatunoKecamatan Wangi Wangi, Kabupaten Wakatobi, Saksi berada diwarung sekitar acara joget dan melihat Anak Korban Alfian PratamaLila alias Fian bin Suharjo Lila dan Rio bin Ridwan sedang duduk diteras rumah

dan Anak Korban Alfian Pratama Lila alias Fian binSuharjo Lila menghampiri korban Sarwadi dan menyelamatkannya denganmembawa ke Puskesmas Waetuno;Menimbang, bahwa menurut keterangan Anak Korban AlfianPratama Lila dan Saksi Aswan alias La Bolu bin La Ode Unga, yangbersesuaian dengan keterangan Saksi La Mondo bin Muslao, Saksi Andi binLa Dii bahwa sesampainya korban Sarwadi di Puskesmas Waetuno korbanSarwadi telah meninggal dunia serta bersesuaian dengan surat Visum EtRepertum Nomor 445/14/VER/IGD

(Satu) kali di bagian depan tubuh Sarwadi hingga korban Sarwadi jatuh ketanah, kemudian Saksi Aswan alias La Bolu bin La Ode Unga menuju tempatkorban Sarwadi tergeletak di tanah untuk menyelamatkannya dan membawake Puskesmas Waetuno, setibanya di Puskesmas, korban Sarwadi telahmeninggal dunia.

Penetapan No : 0014/Pdt.P/2019/PA.Bb.yang bernama La Ode Jaanu, dan disaksikan oleh dua orang saksi yangbernama La Owe dan La Unga, dengan mahar seperangkat alat shalatdan pada saat itu Pemohon mengucapkan jab kabul.3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejakadalam usia 19 tahun, sedangkan Pemohon II berstatus Perawan dalamusia 18 tahun.4.

La Unga bin La Ruwa, memberikan keterangandibawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut :e Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon Il, karena sepupuPemohon ;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yang menikahpada tanggal 15 September 1975 di Kelurahan Woborobo,Kecamatan Betoambari, Kota Baubau;e Bahwa saksi menghadiri pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh Imam setempatbernama La Ode Jaanu, dengan wali nikah ayah Paman Pemohon IIbernama La

Hujuli karena ayah kandung Pemohon Il telahmeninggal dunia, sedangkan saksinya La Owe dan La Unga denganmas kawin seperangkat alat sholat dan ada akad ijab kabul;Hal 3 dari 12 hal.

berikut :Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon Il, karena sepupuPemohon ;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yang menikahpada tanggal 15 September 1975 di Kelurahan Woborobo,Kecamatan Betoambari, Kota Baubau;Bahwa saksi menghadiri pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh Imam setempatbernama La Ode Jaanu, dengan wali nikah ayah Paman Pemohon IIbernama La Hujuli karena ayah kandung Pemohon Il telahmeninggal dunia, sedangkan saksinya La Owe dan La Unga

perkara tersebutdapat dilanjutkan pemeriksaannya;Menimbang, bahwa Para Pemohon mengajukan permohonanpengesahan nikah yang pada pokoknya mengatakan bahwa Pemohon danPemohon II adalah suami istri yang menikah di Kecamatan Betoambari, KotaBaubau, pada tanggal 15 bulan September 1975 dengan wali nikah dalampernikahan tersebut adalah Paman Pemohon Il, yang bernama La Hujuli danyang menikahkan adalah Imam setempat, yang bernama La Ode Jaanu, dandisaksikan oleh dua orang saksi yang bernama La Owe dan La Unga

padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah saudara kandung Pemohon ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteriyang menikah pada tahun 1980 di Dusun Paojepe, Desa Paojepe,Kecamatan Keera, Kabupaten Wajo; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam DesaPaojepe yang bernama Lungge dan yang menjadi wali adalah ayahkandung Pemohon II, bernama Ambo Masse dan disaksikan oleh 2 (dua)orang saksi masingmasing bernama Ambo Asse dan Ambo Unga

sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon Il karena saksiadalah ipar Pemohon ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiistriyang menikah pada tahun 1980 di Dusun Paojepe, Desa Paojepe,Kecamatan Keera, Kabupaten Wajo; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam DesaPaojepe yang bernama Lungge dan yang menjadi wali adalah ayahkandung Pemohon II, bernama Ambo Masse dan disaksikan oleh 2 (dua)orang saksi masingmasing bernama Ambo Asse dan Ambo Unga

memberikan keterangannya secaralangsung di bawah sumpahnya di persidangan dan kedua saksi tidak terhalangsecara hukum untuk didengar kesaksiannya, maka Majelis Hakim berpendapatbahwa kedua orang saksi tersebut telah memenuhi syarat formil sebagai saksi;Menimbang, bahwa berdasarkan posita permohonan Pemohon danPemohon Il, Majelis Hakim menilai bahwa Pemohon telah menikah denganPemohon II dengan wali bernama Ambo Masse, dan disaksikan oleh lebih daridua orang diantaranya adalah Ambo Asse dan Ambo Unga

awa pL Sill yl)Rukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon isteri, wali nikah, dua orangsaksi dan ijab qabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah Wali Nikah, berdasarkanfakta persidangan, wali nikah yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon IIadalah wali nasab yang merupakan wali mujbir, yakni ayah kandung Pemohon Ilyang bernama Ambo Masse;Menimbang, bahwa selain itu pernikahan antara Pemohon denganPemohon II telah pula disaksikan oleh dua orang saksi yang adil yaitu Ambo Assedan Ambo Unga

Adanya 2 orang saksi yaitu Ambo Asse dan Ambo Unga;5. ljab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu Imam DesaPaojepe yang bernama Lungge dengan Pemohon (Ramli bin Lauseng),dengan mas kawin berupa 44 real.Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim juga menemukan fakta hukumbahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahram nikahbaik karena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu MajelisHakim berpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon IItelah

M E N E T A P K A N

1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;

2. Menyatakan sah pernikahan Pemohon I Ambo Unga bin Ambo Ufe dengan Pemohon II Ramlah binti Ajidang, yang dilaksanakan pada hari Rabu, 2002 di Dusun Bakke, Desa Walanga, Kecamatan Penrang, Kabupaten Wajo

3. Membebankan Pemohon I dan Pemohon

PENETAPANNomor 100/Pdt.P/2017/PA.SkgDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Sengkang yang memeriksa dan mengadili perkaraitsbat nikah dalam tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan atas perkarayang diajukan oleh :Ambo Unga bin Ambo Ufe, tanggal lahir 1 Juli 1970 (umur 46 tahun), agamaIslam, pendidikan terakhir SMA, pekerjaan Petani, bertempatkediaman di Dusun Bakke, Desa Walanga, Kecamatan Penrang,Kabupaten Wajo, selanjutnya disebut Pemohon I.Ramlah binti Ajidang, tanggal

Menetapkan sah pernikahan Pemohon (Ambo Unga bin Ambo Ufe)dengan Pemohon II (Ramlah binti Ajidang) yang dilaksanakan pada hariRabu, tahun 2002 di Dusun Bakke, Desa Walanga, Kecamatan Penrang,Kabupaten Wajo;3.

Adanya calon suami yaitu Pemohon I, Ambo Unga bin Ambo Ufe;2. Adanya calon istri yaitu Pemohon II, Ramlah binti Ajidang;Hal. 8 dari 11hal.Pen.No.100/Pdt.P/2017/PA Skg.3. Adanya wali nikah yaitu wali nasab saudara kandung Pemohon Il, bernamaSemmi karena ayah kandung Pemohon II sudah tua dan pikun;4. Adanya 2 orang saksi yaitu Tajudding dan Mappeasse;5. ljab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu ImamDusun Bakke yang bernama H.

Maddu dengan Pemohon (Ambo Unga binAmbo Ufe), dengan mas kawin berupa 44 real.Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim juga menemukan fakta hukumbahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahram nikahbaik karena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu MajelisHakim berpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon IItelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan agama Islam, maka berdasarkanPasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974, pernikahan Pemohon dengan

Menyatakan sah pernikahan Pemohon I, Ambo Unga bin Ambo Ufedengan Pemohon Il, Ramlah binti Ajidang yang dilaksanakan pada hariRabu, tahun 2002 di Dusun Bakke, Desa Walanga, Kecamatan Penrang,Kabupaten Wajo;Hal. 9 dari 11hal.Pen.No.100/Pdt.P/2017/PA Skg.3.

menghadappersidangan yaitu. untuk mendapatkan pengesahan Nikah dariPengadilan Agama; Bahwa, saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon Ilmenikah pada tanggal 24 Juli 2017 di Lajokka, Desa Inalipue,Kecamatan Tanasitolo, Kabupaten Wajo; Bahwa, saksi hadir waktu nikahnya Pemohon I dan Pemohon II ; Bahwa, Pemohon dan Pemohon II melaksanakan pernikahanyang dikawinkan oleh Imam Desa Inalipue yang bernama Sarangsi,dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Nawang, dansebagai saksi nikah masingmasing Ambo Unga

Bahwa, saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon Ilmenikah pada tanggal 24 Juli 2017 di Lajokka, Desa Inalipue,Kecamatan Tanasitolo, Kabupaten Wajo; Bahwa, saksi hadir waktu nikahnya Pemohon I dan Pemohon II ; Bahwa, Pemohon dan Pemohon II melaksanakan pernikahanyang dikawinkan oleh Imam Desa Inalipue yang bernama Sarangsi,dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Nawang, dansebagai saksi nikah masingmasing Ambo Unga dan Jafar, denganmahar 44 real; Pemohon sewaktu akan menikah berstatus duda

ayat (3) huruf (c)Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il mengaku telahmelangsungkan perkawinan pada tanggal 24 Juli 2017 di Lajokka, DesaInalipue, Kecamatan Tanasitolo, Kabupaten Wajo, belum pernah memperolehbukti otentik, oleh karena setelah menikah, Pemohon dan Pemohon Ilmembina rumah tangga sampai sekarang;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalilnya Pemohon danPemohon II telah mengajukan bukti surat (P) dan telah menghadapkan duaorang saksi masingmasing bernama Ambo Unga

dan Pemohon Il, baik bukti Surat maupun keterangan duaorang saksi, maka setelah dianalisa Majelis Hakim menemukan faktafaktasebagai berikut :Hal. 6 dari 9 hal,Pen.No.302/Pdt.P/2019/PA.Skg.: Pemohon dan Pemohon II benar telah menikah pada tanggal 24Juli 2017 di Lajokka, Desa Inalipue, Kecamatan Tanasitolo, KabupatenWajo; Pemohon dan Pemohon Il, dinikahkan oleh Imam Desasetempat bernama Sarangsi, dan yang menjadi wali nikah adalah ayahkandung Pemohon II bernama Nawang, dan saksi nikahnya adalahAmbo Unga

0003/Padt.P/2019/PA.WgwSubsider :Mohon Penetapan seadiladilnya.Bahwa pada hari persidangan yang telah ditetapkan, Pemohon danPemohon II datang menghadap sendiri di muka persidangan;Bahwa atas permohonan yang telah diajukannya, Para Pemohon telahmenyatakan tetap mempertahankan isi dan maksud dari permohonan tersebut;Bahwa untuk membuktikan dalildalil permohonannya, Para Pemohon telahmengajukan saksisaksi yang telah memberikan keterangan di bawahSumpahnya sebagai berikut1.La Ode Manifau bin La Ode Unga

WangiWangi, KabupatenWakatobi, yang pada pokoknya telah menerangkan sebagai berikut:= Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahibu kandung Pemohon Il;"Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yang menikah diKecamatan WangiWangi , Kabupaten Wakatobi, pada tanggal 7 Juli2005;=" Bahwa saksi menghadiri pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;"Bahwa yang menjadi wali sekaligus yang menikahkan Pemohon danPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama La Ode Manifaubin La Ode Unga

UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 serta perubahan kedua denganHim.5 dari10 him.Penetapan Nomor 0003/Padt.P/2019/PA.WgwUndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, perkara ini merupakan kompetensiabsolut Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa Para Pemohon mengajukan permohonan pengesahannikah yang pada pokoknya mengatakan bahwa Pemohon dan Pemohon IIadalah suami istri yang menikah di Kecamatan WangiWangi, KabupatenWakatobi, pada tanggal 7 Juli 2005, dengan wali nikah ayah kandung PemohonIl bernama La Ode Manifau bin La Ode Unga

membuktikanhak atau keadaan itu , oleh karena itu Para Pemohon dibebani wajib bukti ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah mendengar keterangan saksisaksi yang diajukan oleh para Pemohon, masingmasing bernama La OdeManifau dan Wa Ode Siti Marwah, yang keterangannya dapat disimpulkansebagai berikut Bahwa pada tanggal 7 Juli 2005 telah dilaksanakan perkawinan antaraPemohon dengan Pemohon II di Kecamatan WangiWangi , KabupatenWakatobi, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama La OdeManifau bin La Ode Unga

menyatakantetap pada tuntutannya, demikian juga dengan duplik secara lisan Terdakwa yangmenyatakan tetap pada pembelaannya;Menimbang, bahwa Terdakwa dihadapkan di persidangan oleh PenuntutUmum dengan dakwaan sebagai berikut :Bahwa terdakwa SEPTIAN NANDA alias ASEP pada hari Minggu tanggal 23Desember 2018 sekitar pukul 16.30 Wib atau setidaktidaknya pada waktu lain dalambulan Desember 2018, atau setidaktidaknya pada waktu lain dalam tahun 2018,bertempat di Jalan Trans Kalimantan km 17 tepatnya di Dusun Unga

Sekitar pukul 16.30 saksiHARDI melintas di Jalan Trans Kalimantan km 17 tepatnya di Dusun Unga DesaSejotang Kec. Tayan Hilir Kab.

Murat, dibawah sumpah padapokoknya menerangkan sebagai berikut :Bahwa saksi mengerti diperiksa sehubungan dengan kecelakaan lalu lintasantara mobil Innova yang dikemudikan saksi dengan mobil Avanza yangkemudikan terdakwa;Bahwa kecelakaan tersebut terjadi pada hari Minggu tanggal 23 Desember2018 sekitar pukul 16.30 Wib di Jalan Trans Kalimantan di Dusun Unga DesaSejotang Kecamatan Tayan Hilir Kabupaten Sanggau;Bahwa saksi mengemudikan mobil Innova KB 1836 DB dari arah Pontianakmenuju Meliau;Bahwa

dijemput oleh keluarga;Terhadap keterangan saksi tersebut, terdakwa menyatakan tidak keberatan danmembenarkannya;Menimbang, bahwa Terdakwa di persidangan telah memberikan keteranganyang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa terdakwa mengerti diperiksa sehubungan dengan mengalami kecelakaanlalu lintas, dimana terdakwa yang mengemudikan mobil Avanza menabrak mobilInnova;Bahwa kecelakaan tersebut terjadi pada hari Minggu tanggal 23 Desember 2018sekitar pukul 16.30 Wib di Jalan Trans Kalimantan di Dusun Unga

Toyota Inova KB 1836 DB Noka:MHFXW4263C2216873 Nosin: 1TR7265716 beserta STNK;Menimbang, bahwa untuk mempersingkat uraian putusan ini maka segalaperistiwa yang tercatat dalam Berita Acara Sidang dianggap telah termasuk danmerupakan bagian yang tidak terpisahkan dari putusan ini;Menimbang, bahwa berdasarkan alat bukti dan barang bukti yang diajukandiperoleh faktafakta hukum sebagai berikut : Bahwa pada hari Minggu tanggal 23 Desember 2018 sekitar pukul 16.30 Wib diJalan Trans Kalimantan di Dusun Unga

ndangUndang Pajak Penghasilanarena bukan merupakan dividen,unga,yalti,adiah,ewa atau imbalan jasa teknik,sahanajemen,sa konstruksi,sa konsultan,an jasa lainahwa dengan demikianpanding sebesar Rp.26.159.500,00BiayaJasPemel oreksi Terbanding atas biaya keamanan sebesar Rp.26.159.500,00ak dapat dipertahankan dan karenanya mengabulkan permohonan banding Pemohon =~a @DnSoe eS Oe:weQUiharaansebesarRp.9.339.770,00ahwa biaya jasa pemeliharaan sebesar Rp.9.339.770,00rbukti merupakan pengeluaranntuk pembelian

ndangUndang Pajak Penghasilanarena bukan merupakan dividen,unga,yalti,adiah,ewa atau imbalan jasa teknik, fobsahanajemen,5sa konstruksi,fobsa konsultan,fabdan jasa lainbahwa dengan demikianKoreksi Terbanding atas biaya keamanan sebesar Rp.9.339.770,00tidak dapat dipertahankan dan karenanya mengabulkan permohonan banding PemohonBanding sebesar Rp.9.339.770,00BiayawaKendaraasebesarRp.63.581.700,00bahwa berdasarkan buktibukti yang ada biaya sebesar Rp.63.581.700,00 5herupakan biayaewa alat berat dan

TulBahwa pada hari sidang yang telah ditetapkan para Pemohon hadirmenghadap sendiri dalam persidangan, kemudian dibacakan surat permohonanpara Pemohon yang substansinya tetap dipertahankan oleh para Pemohon;Bahwa untuk menguatkan dalildalilnya para Pemohon telah mengajukanalat bukti dua orang saksi sebagai berikut :1.La Unga Yelmaf bin Bahudin Yelmaf, umur 67 tahun, agama Islam,pendidikan terakhir SD, pekerjaan Petani, bertempat tinggal di OhoiOhoibadar, Kecamatan Hoat Sorbay, Kabupaten Maluku Tenggara

saksi memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut : Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karena saksi adalahKerabat dekat (Sepupu) pemohon dan ipar pemohon II; Bahwa hubungan para Pemohon adalah suami istri yang menikahdi Desa Ohoi Ohoibadar, Kecamatan Hoat Sorbay, Kabupaten MalukuTenggara pada tanggal 14 Juli 1980 dan saksi hadir saat para Pemohonmenikah; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah Dula (kakakkandung Pemohon II), dan yang menikahkan para Pemohon adalahBapak La Unga

sumpahnyasaksi memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karena saksi Kerabatdekat (Sepupu) pemohon dan ipar pemohon II; Bahwa hubungan para Pemohon adalah suami istri yang menikahdi Desa Ohoi Ohoibadar, Kecamatan Hoat Sorbay, Kabupaten MalukuTenggara pada tanggal 14 Juli 1980 dan saksi hadir saat para Pemohonmenikah; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah Dula (kakakkandung Pemohon Il), dan yang menikahkan para Pemohon adalahBapak La Unga

Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada 14 Juli 1980 dihadapanLa Unga Yelmaf (Imam Masjid Ohoi Ohoibadar) dengan wali nikahnyabernama Dula (kakak kandung Pemohon II) dan maharnya berupa uang Rp.6.000, (enam ribu rupiah) dibayar tunai, dua orang saksi pernikahan adalahSamsudin Rahakratat dan Kahar Renyaan, dan adanya ijab qabul:;2.nn nnn ne= Bahwa pada waktu akad nikah Pemohon berstatus Perjaka danPemohon II berstatus Perawan;3.Bahwa di antara para Pemohon tidak ada larangan untuk menikah baikkarena

Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah ImamDesa Inalipue yang bernama Sarangsi dan yang menjadi saksi adalahAmbo Unga dan Mappe dengan mahar 44 real dibayar tunal;4. Bahwa Pemohon pada waktu pernikahan tersebut berstatus jejakasedang Pemohon II berstatus janda cerai dengan akta cerai nomor:0145/AC/2017/PA Skg;5.

Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahImam Desa Inalipue yang bernama Sarangsi, wali nikah adalah asaudarakandung Pemohon II bernama Syarifuddin, dan bertindak sebagai saksinikah adalah Ambo Unga dan Mappe, dengan mahar 44 real dibayartunai; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II berstatus janda cerai;Hal. 3 dari 9 hal. Pntp. No. 300/Pdt.P/2019/PA.Skg.

Ambo Unga bin Malluru, Umur 40 tahun, agama Islam, memberikanketerangan di bawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut := Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah paman Pemohon I; Bahwa saksi hadir pada saat Pemohon dan Pemohon II menikah; Bahwa maksud Pemohon dan Pemohon Il menghadapkepersidangan ini adalah untuk mendapatkan pengesahan nikah dariPengadilan Agama.

No. 300/Pdt.P/2019/PA.Skg.nikah adalah Ambo Unga dan Mappe, dengan mahar 44 real dibayartunai; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II berstatus janda cerai; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan yangmenghalangi pernikahan karena tidak pernah sesusuan; Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahanantara Pemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut hukummaupun menurut ketentuan adat istiadat setempat;= Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon

Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah ImamDesa Inalipue yang bernama Sarangsi, yang menjai wali nikah adalahsaudara kandung Pemohon II bernama Syarifuddin dengan mahar 44 realdibayar tunai, dan disaksikan oleh 2 orang saksi bernama Ambo Unga danMappe;Hal. 6 dari 9 hal. Pntp. No. 300/Pdt.P/2019/PA.Skg.3. Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus janda cerai;4.

MENETAPKAN:

1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;
2. Menetapkan sah pernikahan Pemohon I (LA ODE ADE SAO Bin LA ODE SUNGGU) dengan Pemohon II (SITTI OLANA Binti LA ODE UNGA) yang dilaksanakan pada tanggal 25 Oktober 1982, di Negeri Wailulu, Kecamatan Seram Utara Barat, Kabupaten Maluku Tengah;
3. Memerintahkan kepada Pemohon I dan Pemohon II untuk mencatatkan

Dinikahkan oleh Ahmad Galela dengan Wali Nikah LaOde Unga dengan Mahar berupa uang sejumlah Rp.100.000.

sumpah sebagai berikut : Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena bertetanggadekat dengan saksi; Bahwa hubungan antara Pemohon dan Pemohon II adalah suami istrikarena pada saat Pemohon dan Pemohon II menikah saksi hadir yangdilaksanakan di Wailulu, Kecamatan Seram Utara Barat, Kabupaten MalukuTengah pada tanggal 25 Oktober 1982, yang menikahkan Pemohon danPemohon II adalah bapak Imam bernama Ahmad Galela, sedangkan yangmenjadi wali nikah adalah Ayah Kandung Pemohon II bernama la Ode Unga

:Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena Pemohon dan Pemohon II tetangga dekat saksi;Bahwa hubungan antara Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri;Bahwa Saksi hadir pada saat Pemohon dan Pemohon II melangsungkanpernikahan pada tanggal 25 Oktober 1982 di Desa Wailulu, KecamatanSeram Utara Barat, Kabupaten Maluku Tengah;Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah bapak Imambernama Ahmad Galela, sedangkan yang menjadi wali nikah adalah AyahKandung Pemohon II bernama La Ode Unga

dihubungkan denganketerangan saksisaksi ditemukan faktafakta sebagai berikut: Bahwa hubungan Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 25 Oktober 1982 diDesa Wailulu, Kecamatan Seram Utara Barat, Kabupaten Maluku Tengah; Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah bapak Imambernama Ahmad Galela, sedangkan yang menjadi wali nikah adalah AyahAnonimasi Penetapan Nomor 193/Padt.P/2019/PA.Msh @ hal. 6 dari 10Kandung Pemohon Il bernama la Ode Unga

Kasi dan Ambo Unga dengan mas kawin berupa uang sebesarRp. 44, (empat puluh empat rupiah) yang diserahkan langsung olehPemohon kepada Pemohon Il;3. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II ada pertalian nasab yaitu sepupusatu kali namun tidak ada pertalian kerabat semenda dan pertaliansesusuan serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku;4.

Kasi dan Ambo Unga;Bahwa setahu saksi mas kawinnya berupa uang sebesar Rp. 44, (empatpuluh empat rupiah) yang diserahkan langsung oleh Pemohon kepadaPemohon II pada saat itu juga;Bahwa menurut saksi pernikahannya telah memenuhi rukun dan syaratperkawinan;Bahwa sejak pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidak ada pihakmanapun yang keberatan atas pernikahan mereka;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II ada hubungan pertalian nasabyaitu sepupu satu kali namun tidak ada hubungan pertalian kerabatsemenda dan

Kasi dan Ambo Unga; Bahwa mas kawin pada pernikahan Pemohon dan Pemohonadalah uang sebesar Rp. 44, (empat puluh empat rupiah) yangdiserahkan langsung oleh Pemohon kepada Pemohon II pada saat itujuga; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il telahmemenuhi rukun dan syarat pernikahan; Bahwa tidak ada pihak manapun yang keberatan ataspernikahan mereka; Bahwa Pemohon dan Pemohon II memiliki hubunganpertalian nasab yaitu sepupu satu kali namun tidak ada pertalian kerabatsemenda maupun pertalian sesusuan

Kasi dan Ambo Unga dengan mas kawin berupa uang sebesarRp. 44, (empat puluh empat rupiah) yang diserahkan langsung olehPemohon kepada Pemohon Il;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II ada pertalian nasab yaitu sepupusatu kali namun tidak ada pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuanserta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkanpernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturanperundangundangan yang berlaku;Bahwa setelah pernikahan Pemohon dan Pemohon Il hidup rukunsebagaimana

MENGADILI

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugatdengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu ba'in shughra Tergugat (Ambo Unga alias Unga bin H.