Ditemukan 13154 data
17 — 9
Maha Esa ;Halaman 8 dari 12 halaman Putusan Nomor 319/ Pdt.G/ 2020/ PA DpsMenimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupanrumah tangga Penggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telahterkoyak, dan tidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalamsebuah kehidupan rumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi
12 — 11
keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
Keadaan itu menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupan rumahtangga Penggugat dan Tergugat telan rusak, ikatan batin mereka telahterkoyak, dan tidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalamsebuah kehidupan rumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu halaman 9 dari 13 halaman Putusan Nomor 000/ Pdt.G/ 2019/ PA Dpskehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan
33 — 23
Menetapkan ahli waris yang sah dari Djembar bin jaya adalah:
- Mimin alias Mimin Rukmini binti Sukria ( istri );
- Cita Suherman binti Djembar ( anak kandung);
- Roro Royani binti Djembar (anak kandung);
- Wiwin Windiawati binti Djembar (anak kandung)
- Asep Mimbar Purnama bin Djembar (anak kandung)
4. Membebankan kepada para Pemohon untuk membayar biaya perkara
Penduduk NAMA Nomor : 32112314039400006dikeluarkan oleh Dinas kependudukan dan pencatatan sipil kabupatenSumedang tanggal O05 Mei 2012, bermeterai cukup dan telahdiNazegelen, telah sesuai dengan aslinya diberi tanda bukti P12;13.Potokopi Kartu keluarga NAMA Nomor : 3211232503063054dikeluarkan oleh Dinas kependudukan dan pencatatan sipil kabupatensumedang tanggal O05 Mei 2012, bermeterai cukup dan telahdiNazegelen, telah sesuai dengan aslinya diberi tanda bukti P13;14.Potokopi Kartu keluarga atas nama Cita
Cita Suherman Bin Jembar (Pemohon Il) , 2.Roro Royani.,SE Binti Jembar (Pemohon Ill) , 3. Wiwin Windiawati BintiJembar (Pemohon IV) dan 4.
21 — 7
Jikaperkawinan tersebut tetap dipertahankan, maka tidak akantercapali cita cita dan tujuan perkawinan, yaknikehidupan rumah tangga yang sakinah mawaddahwarahmah sebagaimana Firman Allah dalam surat Ar Rumayat 21 yang berbunyijglol JiwSigl LL gl gaxJ iS 0.920 97,704 I YW Xengoy Lia Iy alg JS oy I sawSeIDV ao Jd9e i 25 91)Artinya ; Dan diantara tandatanda kekuasaan Allah ialahDia menciptakan untukmu pasangan pasangan darijenis kamu sendiri, supaya kamu merasa tentramkepadanya dan dijadikan Nya diantara
13 — 1
Apabilasalah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasihsayangnya, maka cita cita ideal dalam kehidupan rumah tanggatersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkan kehidupanrumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi keduabelah pihak ; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugattelah terbukti adanya alasan perceraian menurut ketentuanpasal 39 ayat (2) Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo.pasal 19 huruf (f) Peraturan
13 — 8
keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
Keadaan itu menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupan rumahtangga Penggugat dan Tergugat telan rusak, ikatan batin mereka telahterkoyak, dan tidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalamsebuah kehidupan rumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi keduanya
31 — 2
seperti terurai diatas Majelis Hakim menilai rumah tangga seperti itu tidak lagi mencerminkansebagai rumah tanga yang harmonis dan bahagia karena masing masing hidup secaraterpisah yang pada gilirannya telah menimbulkan hambatan komunikasi kedua belahpihak;Menimbang bahwa berdasaarkan pertimbangan pertimbangan sebagaimanatersebut di atas, Majelis Hakim menilai kehidupan rumah tangga Penggugat denganTergugat sudah sangat sulit didamaikan lagi, jika perkawinan tersebut tidak akansesuai lagi dengan cita
cita dan tujuan perkawinan yakni kehidupan rumah tanggayang sakinah mawadah wa rahmah; Menimbang bahwa dari fakta fakta tersebut di atas kedua belah pihak telahkehilangan hakikat dan makna suatu perkawinan, ikatan perkawinan Penggugatdengan Tergugat sudah tidak bisa dipertahankan lagi karena mempertahankan suatuperkawianan yang telah rapuh seperti itu tidak akan membawa maslahat, bahkan akanmenyebabkan mudharat yang lebih besar bagi kedua belah pihak; Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut
15 — 1
Pasal 31617Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangantersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa kehidupanrumah tangga Penggugat dengan Tergugat sudah sangat sulituntuk dirukunkan lagi dan jika perkawinan seperti ini tetapdipertahankan maka perkawinan tersebut tidak akan sesuailagi dengan cita cita ideal dan tujuan luhur dari sebuahperkawinan ~ yakni kehidupan rumah tangga yang kekal,bahagia, sakinah mawaddah warahmah, oleh karena itu MajelisHakim berpendapat
19 — 16
.; Demikianlah diputus dalam rapat permusyawaratan Majelis Hakim PengadilanNegeri Manokwari pada Hari Rabu Tanggal 21 Maret 2012 oleh kami CITA SAVITRI,SH. sebagai Ketua Majelis Hakim, HELMIN SOMALAY, SH. dan YULIANTIMUHIDIN, SH. masingmasing sebagai Hakim Anggota. Putusan mana diucapkan padaHari itu juga pada persidangan yang terbuka untuk umum oleh Hakim Ketua Majelistersebut dan didampingi oleh MHakimHakim anggota, dibantu oleh SANDARSITANGGANG, SH.
CITA SAVITRL, SH. YULIANTI MUHIDIN, SH. Panitera PenggantiSANDAR SITANGGANG, SH. 14
14 — 8
keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan KompilasiHukum Islam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaati perintah Allahdan melaksanakannya merupakan ibadah;Pasal 3;10Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisankehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah rusak, ikatanbatin mereka telah terkoyak, dan tidak ada harapan lagi untuk rukunsebagai suami istri dalam sebuah kehidupan rumah tangga;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataanbahkan kehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupanbagi
19 — 18
keluarga, rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2:Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akad yangsangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaati perintah Allah danmelaksanakannya merupakan ibadah;Pasal 3:Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah, dan rahmah;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
logis apabilaPenggugat telah sampai pada sebuah titik dimana ia kehilangan rasa cintanyadan tidak berniat meneruskan hubungan perkawinannya dengan Tergugat.Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telah terkoyak, dantidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalam sebuah kehidupanrumah tangga;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita
13 — 2
Bahwa dengan kondisi rumah tangga sebagaimana tersebut diatas,sangatlah sulit kiranya pihak Penggugat untuk bisa mewujudkan suaturumah tangga yang sakinah mawaddah warochmah sebagaimana yangPenggugat cita citakan, dan pihak Penggugat dengan hal tersebut merasasangat menderita lahir maupun batinnya, sehingga pihak Penggugat sudahtidak kuat dan tahan lagi untuk mempertahankan rumah tangga tersebutbersama pihak Tergugat, dan pihak Penggugat bermaksud hendakmengakiri rumah tangga ini dengan berpisah/
12 — 0
Bahwa dengan kejadian tersebut Pemohon sudahtidak sanggup lagi hidup berumah tangga dengan Termohon, karenatujuan perkawinan untuk membentuk keluarga bahagia dan sejahterasebagai mana yang di cita citakan akan sulit terwujud.Dengan kejadian tersebut di atas, Pemohon mohon kepada YTH.Ketua Pengadilan Agama Surabaya untuk berkenan menjatuhkanputusan sebagai berikut:PRIMER:1. Mengabulkan permohonan Pemohon.2.
18 — 1
permohonan pemohon konpensi;
- Menetapkan memberi izin kepada pemohon konpensi (Miftakhul Huda bin Darsi) untuk menjatuhkan talak satu terhadap termohon konpensi (Fitriyani binti Cahyono) di hadapan sidang Pengadilan Agama Kendal;
- Mengabulkan gugatan penggugat rekonpensi untuk sebagian;
- Menetapkan hadhanah (hak asuh) anak yang bernama Pramita Cita
Andira binti Miftakhul Huda, lahir pada tanggal 16 Desember 2010 (umur 9 tahun), kepada penggugat rekonpensi;
- Menghukum tergugat rekonpensi untuk menyerahkan anak yang bernama Pramita Cita Andira binti Miftakhul Huda, lahir pada tanggal 16 Desember 2010 (umur 9 tahun) kepada penggugat rekonpensi;
- Menghukum tergugat rekonpensi untuk membayar kepada penggugat rekonpensi berupa :
Dalam Rekonpensi :
- Muth berupa uang sejumlah Rp 15.000.000,- (lima belas juta rupiah);- Nafkah anak yang bernama Pramita Cita Andira binti Miftakhul Huda, lahir pada tanggal 16 Desember 2010 (umur 9 tahun) setiap bulan sejumlah Rp 700.000,- (tujuh ratus ribu rupiah) sampai dengan anak tersebut dewasa atau 21 tahun;
5.
47 — 1
Memberi izin kepada Pemohon (Dimas Andrie Nemawashi bin Widi Harnito) untuk menjatuhkan talak satu raji terhadap Termohon (Arfi Cita Rini binti Aen Gusnaen) di depan sidang Pengadilan Agama Depok;
3. Menghukum Pemohon untuk memberikan kepada Termohon 3.1 Nafkah selama masa iddah sebesar Rp.6.000.000,-(enam juta rupiah) 3.2 Mut'ah berupa uang sejumlah Rp.10.000.000,- (sepuluh juta rupiah);
4.
23 — 12
keluarga, rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akad yang sangatkuat atau mitssagan ghalidzan untuk mentaati perintah Allah danmelaksanakannya merupakan ibadah;Pasal 3;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah, dan rahmah;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
logis apabilaPenggugat telah sampai pada sebuah titik dimana ia kehilangan rasa cintanyadan tidak berniat meneruskan hubungan perkawinannya dengan Tergugat.Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telah terkoyak, dantidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalam sebuah kehidupanrumah tangga;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita
13 — 0
lagi mencerminkansebagai rumah tanga yang harmonis dan bahagia karena masing masing hidup secaraterpisah yang pada gilirannya telah menimbulkan hambatan komunikasi kedua belahpihak;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan sebagaimanatersebut di atas, Majelis Hakim menilai kehidupan rumah tangga Penggugat denganTergugat sudah sangat sulit didamaikan lagi, jika perkawinan tersebut tetapPutusan No : 2288/Pdt.G/2012/PA.Wsb Halaman 12 daril4 halamandipertahankan maka tidak akan tercapai cita
cita dan tujuan perkawinan yaknikehidupan rumah tangga yang sakinah mawadah wa rahmah;Menimbang bahwa dari fakta fakta tersebut di atas kedua belah pihak telahkehilangan hakikat dan makna suatu perkawinan, ikatan perkawinan Penggugatdengan Tergugat sudah tidak bisa dipertahankan lagi karena mempertahankan suatuperkawian yang telah rapuh seperti itu tidak akan membawa maslahat, bahkan akanmenyebabkan mudharat yang lebih besar bagi kedua belah pihak;Menimbang bahwa pasal 39 Undangundang Nomor 1 Tahun
15 — 10
Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssagan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3 ;halaman. 12 dari 17 halaman Putusan Nomor 197/Pdt.G/2019/PA.Dps.Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
Dan Pemohon saat ini tidak bekerja,Keadaan tersebut dapat dinilai keharmonisan kehidupan rumah tanggaPemohon dan Termohon telah sedemikian hancur, yang pada titik sekarangkedua belah pihak telah kehilangan rasa cintanya, serta tidak berniatmempertahankan kehidupan rumah tangganya ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim mempertimbangkan, bila salahsatu atau kedua pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tangga tersebut tidak akanpernah menjadi kenyataan
25 — 3
untukmempertimbangkan batasan batasan perbuatan yang harus dilakukanPemohon terhadap benda benda tetap yang telah dialihkan yakni sebatasPemohon masih berada dalam kekuasaan selaku orang tua, Pemohontidak menikah lagi dengan laki laki lain dan yang paling utama adalahseluruh biaya hasil penjualan dari benda benda tetap dimaksud haruslahdiperuntukkan biaya biaya pendidikan dari ketiga anak Pemohonsehingga ketiga anak Pemohon tersebut tidak mengalami kesulitan dalammengenyam pendidikan dan mencapai cita
cita ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan hukumdiatas, maka petitum nomor 2 dari permohonan Pemohon patut untukdikabulkan ;2 202222 nnn ne nnn cence enn neMenimbang, bahwa oleh karena petitum nomor 2 dari permohonanPemohon dikabulkan maka Pemohon sebagaimana dalam petitum nomor3 dapat melakukan tindakan perdata berupa kuasa menjual dari anakPemohon tersebut dan dapat bertindak mewakili kepentingan anakPemohon untuk menjual harta peninggalan almarhum Mursidi yangmenjadi bagian
NINDI ANGGRAINI,SH
Terdakwa:
ABU BAKAR Bin RANGKAPUDIN
14 — 7
TRUBA JAGA CITA;
dirampas dimusnahkan.
- Membebankan kepada Terdakwa membayar biaya perkara sejumlah Rp5.000,00 (lima ribu rupiah);