Ditemukan 2183 data
17 — 2
Dan juga pernyataan Ibnu umar dan Ibnu Syihab dalamKitab Tanwir alHawalik Syarh Ala Muwaththa Malik Juz III Bab Mutah Thalaqhalaman 94 sebagai berikut: azine aalla.
12 — 8
Serta Pasal 158 huruf (b)yang berbunyi Mutah wajib diberikan oleh bekas suami dengan syaratperceraian itu atas kehendak suami, di mana pasalpasal tersebut sejalandengan ayat 421 Surat AlBagoroh 241 yang berbunyi:(YE) sal Gofal le Liss sisib Zisclalbails(Dan kepada isteriisteri yang ditalak hendaklah diberikan oleh mantansuaminya suatu mutah secara maruf merupakan suatu kewajiban bagi orangorang yang bertakwa).Dan juga pernyataan Ibnu Umar dan Ibnu Syihab dalam Kitab Tanwir AlHawalikSyarh Ala Muwaththa
25 — 1
memenuhi tuntutanPenggugat tersebut sebesar Rp.500.000, (lima ratus ribu rupiah);Menimbang, bahwa dalam ketentuan pasal 149 huruf (a) KompilasiHukum Islam, seorang bekas suami wajid memberikan mutah kepada bekasisterinya, hal ini sesuai dengan alQuran Surat alBagqarah ayat 241 yangArtinya: Dan kepada wanitawanita yang diceraikan (hendaklah diberikan olehsuaminya) mut'ah menurut yang ma'ruf, sebagai suatu kewajiban bagi orangorang yang bertakwa.Dan juga pernyataan lbnu Umar dan Ibnu Syihab dalam Kitab Tanwir
16 — 0
Dan juga pernyataan Ibnu umar dan Ibnu Syihab dalamHalaman 26 dari 29 halaman Putusan Nomor 1273/Pdt.G/2018/PA.Mdn.Kitab Tanwir alHawalik Syarh Ala Muwaththa Malik Juz Ill Bab Mutah Thalaqhalaman 94 sebagai berikut :(bagi setiap isteri yang ditalak ada mutahnya);Menimbang, bahwa oleh karena tidak terdapat kesepakatan tentangbesarnya mut'ah Penggugat Rekonpensi, maka Majelis Hakim menetapkanbesarnya mutah yang layak dihubungkan dengan lamanya masa perkawinandan kemampuan Tergugat Rekonpensi, maka
10 — 2
Dan jugapernyataan Ibnu umar dan Ibnu Syihab dalam Kitab Tanwir alHawalik Syarh Ala MuwaththaMalik Juz III Bab Mutah Thalag halaman 94 sebagai berikut: JSJ a@llas ario bagi setiapisteri yang ditalak ada mutahnyaMenimbang, bahwa oleh karena tidak terdapat kesepakatan tentang besarnya mut'ahPenggugat Rekonvensi, kemudian yang dituntut tersebut diluar batas kewajaran, oleh karenanyaMajelis Hakim menetapkan besarnya mutah yang layak dan pantas berdasarkan PenghasilanTergugat Rekonvensi berupa uang sejumlah
9 — 0
Dan juga pernyataan Ibnu umar dan Ibnu Syihab dalamKitab Tanwir alHawalik Syarh Ala Muwaththa Malik Juz III Bab Mutah Thalaqhalaman 94 sebagai berikut: axie aalla.
6 — 0
Dan juga pernyataan lbnu umar dan lbnu Syihab dalamKitab Tanwir alHawalik Syarh Ala Muwaththa Malik Juz Ill Bab Mut'ah Thalaqhalaman 94 sebagai berikut :Asis dal, JS!
23 — 13
yang ditalak hendaklah diberikan oleh mantansuaminya suatu mutah secara maruf merupakan suatu kewajiban bagi orangorang yang bertakwa).Dan juga pernyataan Ibnu umar dan Ibnu Syihab dalam Kitab Tanwir alHawalikSyarh Ala Muwaththa Malik Juz III Bab Mutah Thalaq halaman 94 sebagaiberikut:Halaman 16 dari 25bagi setiap isteri yang ditalak ada mutahnyaMenimbang, bahwa oleh karena tidak terdapat kesepakatan tentangbesarnya mut'ah Penggugat Rekonvensi, kKemudian yang dituntut tersebutdiluar batas kewajaran
13 — 1
Dan juga pernyataan lbnu umar dan lbnu Syihab dalamKitab Tanwir alHawalik Syarh Ala Muwaththa Malik Juz Ill Bab Mut'ah Thalaqhalaman 94 sebagai berikut :date dilbe JSbagi setiap isteri yang ditalak ada mutahnyaMenimbang, bahwa oleh karena tidak terdapat kesepakatan tentangbesarnya mut'ah Penggugat Rekonpensi, kemudian yang dituntut tersebutdinilai diluar batas kewajaran dan kesanggupan Tergugat Rekonpensi jugadinilai tidak tepat, Karena seperangkat alat sholat nilai harganya sangatberpariatip, oleh
43 — 18
memberikan mut'ah (kenangkenangan) kepada mantan istrinya(Pembanding), hal ini sesuai dengan Pasal 149 huruf a dan Pasal 158Kompilasi Hukum Islam, serta sejalan dengan AlQuran Surat ke 2 Al Baqorohayat 241 sebagai berikut:Him. 18 dari 22 hlm.Putusan No.131/Padt.G/2019/PTA Mks.Artinya: Dan kepada istriistri yang ditalak hendaklah diberikan oleh mantansuaminya suatu mutah secara maruf merupakan suatu kewajibanbagi orangorang yang bertakwa.Dan juga pernyataan Ibnu umar dan Ibnu Syihab dalam Kitab Tanwir
12 — 0
Agama dengan pertimbangan Pasal 149 huruf aserta Pasal 158 huruf b dan Pasal 159 Kompilasi HukumIslam, dan sejalan dengan Al Quran Surat ke 2 (AIBagarah) Ayat 241 dan yang selanjutnya diambil alihsebagai pertimbangan hukum sebagai berikutnay Gi) pede ole is wo32si, is oulbalsYEArtinya: Dan kepada isteri isteri yang ditalakhendaklah diberikan oleh mantan suaminya suatumutah secara maruf merupakan suatu kewajibanbagi orang orang yang bertakwa.Juga pernyataan lIbnu umar dan Ibnu Syihab dalamKitab Tanwir
69 — 20
Surat AlAhzab, Ayat 49 . juga pernyataanIbnu Umar dan Ibnu Syihab dalam Kitab Tanwir alHawalik Syarh Ala MuwaththaMalik juz III, Bab Mutah Thalaq, halaman 94 sebagai berikut: 42% 4ilk. JS Bagisetiap isteri yang ditalak ada mutahnya.2. Tentang hak asuh anak.Menimbang, bahwa selain mengajukan permohonan talak, Pemohon jugamemohon agar Termohon ditetapbkan sebagai pemegang hak asuh (hakhadhanah) atas dua orang anak Pemohon dan Termohon seperti tersebut dalambagian duduk perkara.
33 — 4
dan mohon hukuman yang seringanringannya;Menimbang, bahwa Terdakwa telah diajukan ke persidangan oleh PenuntutUmum berdasarkan surat dakwaan Nomor Register Perkara :PDM 31/PRBAL/Epp.2/03/2015dengan dakwaan sebagai berikut:Bahwa Terdakwa DARSIM Bin SAEREJA pada hari Minggu tanggal 15Februari 2015 sekira pukul 03.00 Wib atau setidaktidaknya pada suatu waktu dalambulan Februari 2015, bertempat di Jalan raya Desa Kajongan Kecamatan BojongsariKabupaten Purbalingga (tepatnya sebelah timur cucian mobil Tanwir
14 — 25
talak diucapkan di hadapan sidang Pengadilan AgamaKisaran dengan pertimbangan Pasal 149 huruf a serta Pasal 158 huruf b danPasal 159 Kompilasi Hukum Islam, dan sejalan dengan AlQuran Surat ke 2 (AlBaqoroh) Ayat 241 dan sebagai berikut:(Vel opal Ga atall ole las so 3hsil tise lal balls(Dan kepada isteriisteri yang ditalak hendaklah diberikan oleh mantansuaminya suatu mutah secara maruf merupakan suatu kewajiban bagi orangorang yang bertakwa).Dan juga pernyataan Ibnu Umar dan Ibnu Syihab dalam Kitab Tanwir
16 — 4
Dan juga pernyataan lbnu umar dan lbnuSyihab dalam Kitab Tanwir alHawalik Syarh Ala Muwaththa Malik Juz III BabMutah Thalaq halaman 94 sebagai berikut: JSJ agile. arin bagi setiapisteri yang ditalak ada mutahnyaMenimbang, bahwa oleh karena tidak terdapat kKesepakatan tentangbesarnya mut'ah Penggugat Rekonvensi, kemudian yang dituntut tersebutdiluar batas kewajaran, oleh karenanya Majelis Hakim menetapkan besarnyamutah yang layak dan pantas berdasarkan Penghasilan TergugatRekonvensi berupa Emas Murni
94 — 11
Tanwir alHawalik Syarh Ala Muwaththa Malik Juz II, Kitab AlMakatib, halaman 38;Bahwa dalam perkara perceraian tidak perlu dilihat siapapemicu awal penyebab perceraian atau salah satu pihak telahmeninggalkan pihak lain, tetapi yang perlu diperhatikan adalahapakah perkawinan itu) masih dapat dipertahankan lagi atautidak (Putusan MARI Nomor: 534 K/Pdt/1996 tanggal 18 Juni 1996) ;Menimbang, bahwa sesuai dengan pernyataan Pemohon yangmenyatakan akan memberikan nafkah iddah kepada Termohonsebesar Rp. 1.500.000
9 — 1
Dan juga pernyataan lbnu umar dan lbnu Syihab dalamKitab Tanwir alHawalik Syarh Ala Muwaththa Malik Juz Ill Bab Mut'ah ThalaqHal. 22 dari 28 halaman Putusan Nomor 2351/Pdt.G/2016/PA.Mdn.halaman 94 sebagai berikut: 4x 4ils Js!
17 — 3
Dan juga pernyataan Ibnu umar dan Ibnu Syihab dalamKitab Tanwir alHawalik Syarh Ala Muwaththa Malik Juz II Bab Mutah Thalaqhalaman 94 sebagai berikut :(bagi setiap isteri yang ditalak ada mutahnya);Menimbang, bahwa oleh karena tidak terdapat kesepakatan tentangbesarnya mut'ah Penggugat Rekonvensi, Majelis Hakim menetapkan besarnyamutah yang layak dihubungkan dengan lamanya masa perkawinan dankemampuan Tergugat Rekonvensi maka mutah yang harus dibayar TergugatRekonvensi kepada Penggugat Rekonvensi
34 — 4
atau benda kecuali bekas isteri tersebutqobla al dukhul ;Menimbang, bahwa tentang mutah dalam AlQuran surat Al Baqarah: 2 ayat241 dan Surat alAhzab : (33) ayat 49 sebagai berikut;Artinya : Dan kepada isteriisteri yang ditalak hendaklah diberikan olehmantan suaminya suatu mutah secara maruf merupakan suatu kewajiban bagiorangorang yang bertakwa;Artinya: ....Maka berilah mereka mut'ah dan lepaskanlah mereka itudengan cara yang sebaik baiknyaDan juga pernyataan Ibnu umar dan Ibnu Syihab dalam Kitab Tanwir
11 — 1
Dan juga pernyataan lbnu umardan lbnu Syihab dalam Kitab Tanwir alHawalik Syarh Ala MuwaththaMalik Juz III Bab Mutah Thalaq halaman 94 sebagai berikut :.