Ditemukan 3206 data
19 — 10
sehingga berakibat pernikahan Para Pemohon tidak tercatatdalam register Akta Nikah, dengan demikian tidak tercatatnya pernikahanPara Pemohon tidak disebabkan adanya unsur kesengajaan, kelalaian darisisi penyelundupan hukum Para Pemohon, karenanya Para Pemohon layakmendapatkan perlindungan hukum;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan dan mengambil alin pendapat pakar hukum Islam dalamkitab lanatut Tholibin V : 254, yaitu:Sy be per Ling by 9H pet by yarns SS a yal gle Sia spell
15 — 12
(J'anatut Thalibin Iv 254); daa cis spell Lady le Ain ig) dg (LiArtinya : Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagiseorang perempuan yang dengan gugatan, tetaplah hukum atas$s pernikahannya.
13 — 7
TgrsFigh Sunnah, Juz l, halaman 189, karangan Sayid Sabig, yangberbunyi :calles OF Ug pgs Le ghtiel so Spell alge dre eller Y boy es cazll pl pol deg ill csat 151Login TWO GF joey yall Cod 15) ASL dal olall Ugillay dine 9 ddl) olall 0Artinya: '"Jika ister menda'wa suaminya telah memberikankemadharatan sehingga kelangsungan rumah tangganyatidak bisa dipertahankan, isteri boleh menuntut cerai kepadapengadilan, dalam hal ini jika telah terbukti madharattersebut tidak dapat di damaikan, maka dalam kondisi
13 — 2
SS ois Spell gl ee oll ol aes ES iga ea eA tor Pa to a? a et Beasl lls gail. ages eo oey a ell jes Lcstsl 4 fi Spall 3 ales AmsArtinya : Dan jika dakwaan Penggugat (Isteri) telah terbukti berdasarkan buktibukti yang diajukan oleh Penggugat (ister!) berupa saksi saksi atauberdasarkan pengakuan Tergugat (suami) di hadapan hakim tentangkemadgharatan dari suami dan Penggugat (ister!)
18 — 4
Pasal 126HIR ;Menimbang, bahwa meskipun tidak ada bantahan dari Termohon akantetapi untuk memastikan Permohonan Pemohon adalah beralasan dan tidakmelawan hukum, maka Pemohon tetap dibebani pembuktian, hal manasejalan dengan pendapat pakar hukum Islam yang diambil alih menjadiPutusan Nomor 171/Pdt.G/2016/PABwnH. 8pendapat Majelis Hakim di dalam Kitab AlAnwar Il : 149 yang berbunyisebagai berikut :age Sy dally spell Flanjle oyjaty aslo glanlies olyArtinya: Apabila Termohon berhalangan hadir karena
15 — 1
merupakanperbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalam keadaan suami istri sudahtidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikap jera dan menolak sebagaimana yangdialami oleh Penggugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini MajelisHakim mengambil alih dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiqdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 ;sIuYl OS To Nl SLicl gl dure NI dts Goll sa Llgcs cud lilySuadalle gallo login Tod YS niolall jars legliol yu spell
21 — 5
tersebut sejalan dengan kaidah Fighiyah yang berbunyi:Bg yecall 4) jis J 35 a8 dalaArtinya: Kebutuhan (hajat) terkadang menempati posisi darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 5 ayat (1)Undangundang No. 48 Tahun 2009, Hakim wajib menggali,mengikuti,dan memahami nilainilai hukum dan rasa keadilan yanghidup dalam masyarakat;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dan mengambilalin pendapat Ahli Figih yang tercantum dalam Kitab lanatut Tholibin,Juz IV, hal. 254 yang berbunyi:cds Spell
20 — 7
tersebut sejalan dengan kaidah Fighiyah yang berbunyi:Bg peal) 4) jis GJ pi5 08 dalaArtinya: Kebutuhan (hajat) terkadang menempati posisi darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 5 ayat (1)Undangundang No. 48 Tahun 2009, Hakim wajib menggali,mengikuti,dan memahami nilainilai hukum dan rasa keadilan yanghidup dalam masyarakat;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dan mengambilalin pendapat Ahli Figih yang tercantum dalam Kitab lanatut Tholibin,Juz IV, hal. 254 yang berbunyi:cds Spell
18 — 5
tersebut sejalan dengan kaidah Fighiyah yang berbunyi:Bg peal) 4) jis GJ pi5 08 dalaArtinya: Kebutuhan (hajat) terkadang menempati posisi darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 5 ayat (1)Undangundang No. 48 Tahun 2009, Hakim wajib menggali,mengikuti,dan memahami nilainilai hukum dan rasa keadilan yanghidup dalam masyarakat;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dan mengambilalih pendapat Ahli Figinh yang tercantum dalam Kitab lanatut Tholibin,Juz IV, hal. 254 yang berbunyi:cds Spell
105 — 29
Opel gl deg Ae celal oi Alpes Cay 15)oF eal poms Lob eel Ce Spell alga ane Gla: cl!asl, dale (gall Lagie MedArtinya : Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengansuatu bukti atau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetapmempertahankan rumah tangga bagi mereka berdua sudah tidaktertahankan lagi, dan mereka berdua sudah tidak dapat didamaikanlagi oleh Hakim, maka Hakim menyatakan talak bain kepada ister!
13 — 6
ogof ela omg Led eel Cre Spell alga ane GLa: oly!Ag 2ale yale agin a eyArtinya : Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengansuatu bukti atau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetapmempertahankan rumah tangga bagi mereka berdua sudah tidaktertahankan lagi, dan mereka berdua sudah tidak dapat didamaikanlagi oleh Hakim, maka Hakim menyatakan talak bain kepada ister!
37 — 10
akanmenjerumuskannya pada kemafsadatan yang lebih besar (terjadinya halhalyang dilarang oleh agama) daripada menyimpangi aturan negara (mafsadatkecil) yang menunggu hingga anak tersebut sudah cukup umur untukmenikah (19 tahun), hal ini sesuai dengan kaidah fightyyah yang diambil aliholeh Hakim Pemeriksa sebagai pendapat sendiri sebagaimana tertera dalambuku Figh Prioritas; Konstruksi Metodologi Hukum Islam dan KompilasiKaidah Prioritas Hukum Islam karya Muammar Bakry halaman 163:9 br6l8 le sly lagoyles rie Spell
43 — 3
sale lees cas Ilslogig CoV ge wwolall greg loglLsl gu Spell los axe Gilly losArtinya : Apabila gugatannya telah terbukti, baik dengan bukti yang diajukanistri atau dengan pengakuan suami, dan perlakuan suami membuatistri tidak tahan lagi serta hakim tidak berhasil mendamaikan, makaHakim dapat menceraikannya dengan talak ba'in;.
21 — 8
5oe tall Somes Led esl ce Spell alga ane Gl; Ue ely!aS; Rabe gale lage Dhe'l!
36 — 1
sd Lalgeo cu lilybla,ydalle gallo login TModl YS niolall jars legliol yu spell olor aroaulArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan bukti yangdiajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumah tangga telah parahsedemikian rupa sehingga tidak ada harapan untuk rukun kembali dan Hakimjuga tidak mampu mendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapatmenjatuhkan talak bain suami terhadap istrinya Menimbang, bahwa dengan merujuk pada Putusan Mahkamah Agung RepublikIndonesia
6 — 0
5Cre eel) jane g Leb eel Ge Spell alga ane Gla: Le cl!AGl, Ralls galls agin Del!
10 — 1
5oe ool omg Leak eel Ce Spell algo ane Gl; Le cI LY!25) dab yale Lyin a key!
10 — 0
tersebut terbukti telah retakdan pecah, berarti alasan perceraian sebagaimana dimaksud dalam Pasal 19(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Juncto Pasal 116 (f) KompilasiHukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyisebagai berikut:Oss zal Opel gl erg) Ste celal o Lalges ae I3l 5or oe pomey Lek eel Ce Spell
7 — 0
5Ore cell jee g Let el ce Spell lyr ane Gl: Le cl LY!
9 — 0
See ela GW alge s Gee IS) 5or coe pmeg Led eel Ce Spell algo eee Gl Ue cld'y!