Ditemukan 777 data
10 — 6
kuasanya dan juga tidak mengirimsurat sekalipun telah dipanggil dengan patut, makadengan demikian ketidakhadiran Termohon' dianggaptelah mengakui semua dalil permohonan Pemohon danperkaranya dapat diputus dengan verstek ~ sesuaiketentuan Pasal 149 ayat (1) R.Bg ; Menimbang, bahwa sekalipun Termohon dianggapmengakui semua permohonan Pemohon= akan tetapiperkara ini termasuk perkara khusus, maka untukmenguatkan dalil dalil permohonannya Pemohon tetapberkewajiban untuk mengajukan alatbukti SS She o Shia
10 — 1
perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz IJ halaman 248 :CGH hyde) esd MY SN tN Cpe Gallet Gy) dag GN Gi: dlls slay) Quadoh lesen oh Lee nce shia
9 — 0
perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 :CGS hyde) Sed MY ae RIN LN Cpe Galt Gy) dag Gt Gi: dlls slay) Quadoh jlgaes oh Lee nc shia
6 — 0
Hal ini sesuai dengan firmanAllah dalam surat alBaqarah ayat 227 yang berbunyi sebagai berikut :Shia saya lld Ly WEN & jag) gheyArtinya : Dan jika mereka berketetapan hati untuk talak, maka sesungguhnya Allah MahaMendengar lagi Maha Mengetahui;Menimbang, bahwa dengan demikian Permohonan Pemohon telah beralasan hukumsesuai dengan Pasal 39 ayat (1) UndangUndang Nomor Tahun 1974 jo. Pasal 19 huruf bdan f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
7 — 0
Hal inisesuai dengan firman Allah dalam surat alBaqarah ayat 227 yang berbunyi sebagaiberikut :Shia aay LUlA Bley ( Ub S ja 9) leyArtinya : Dan jika mereka berketetapan hati untuk talak, maka sesungguhnya AllahMaha Mendengar lagi Maha Mengetahui;Menimbang, bahwa dengan demikian Permohonan Pemohon Pemohon telahberalasan hukum sesuai dengan Pasal 39 ayat (1) UndangUndang Nomor Tahun1974 jo. Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
8 — 0
Hal ini sesuai dengan firman Allah dalam surat alBaqarah ayat 227 yang berbunyi sebagai berikut :Shia saya Lild Sy WEN & jag gheyArtinya : Dan jika mereka berketetapan hati untuk talak, maka sesungguhnyaAllah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahul,Menimbang, bahwa dengan demikian Permohonan PemohonPemohon telah beralasan hukum sesuai dengan Pasal 39 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo. Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975 jo.
10 — 1
ol gue a) lee shia Lagitel caus Byciall al gaOWS 5 E95 Cal se oh Am ast Ata call) gal Lal goa Cid SE ell gi gill Go Stall (gle Uga ts)AGL ABs Lge Lagi CDeuaty) Ge call) Jae gy Legit) Guu b pda al gt dee GURY Las 6 LY!
7 — 0
Hal ini sesuai dengan firman Allah dalam surat alBaqarah ayat 227 yang berbunyi sebagai berikut :Shia swage (lA Shey Wb S ja! gheyArtinya : Dan jika mereka berketetapan hati untuk talak, maka sesungguhnyaAllah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahur,Menimbang, bahwa dengan demikian Permohonan PemohonPemohon telah beralasan hukum sesuai dengan Pasal 39 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo. Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975 jo.
9 — 4
tidak berhasil, bahkan di depan sidang Penggugat justrumenampakkan kebulatan tekadnya untuk bercerai dengan Tergugat;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka alasanalasan gugatanPenggugat tersebut telah memenuhi pasal 19 huruf (b) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam sertapendapat ahli hukum Islam yang termuat dalam kitab Ghoyatul Marom,halaman 79 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai dasar hukum dalamperkara ini, yang berbunyi:Gall, rolall ple Shia
12 — 8
tidak berhasil, bahkan di depan sidang Penggugat justrumenampakkan kebulatan tekadnya untuk bercerai dengan Tergugat;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka alasanalasan gugatanPenggugat tersebut telah memenuhi pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam sertapendapat ahli hukum Islam yang termuat dalam kitab Ghoyatul Marom,halaman 79 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai dasar hukum dalamperkara ini, yang berbunyi:Gall, rolall ple Shia
7 — 5
4nle Shia gag Stag jl due 5 pte sal OlyArtinya: Dan jika ister!
12 — 1
Oleh karena itu pilihan yang terbaik bagi pihakpihak, adalahmengakhiri perkawinannya, karena dengan mempertahankan perkawinantersebut akan lebih banyak mudharatnya dari pada manfaatnya bagi masingmasing pihak;Menimbang, bahwa Mejelis Hakim perlu mengetengahkan dalil dalamkitab Bughyatul Mustarsyiddin halaman 223 yang diambil alih sebagaipendapat Majelis sendiri, berbunyi sebagai berikut;dal Qa lal aule gla ya 5 da yg SHIA pase a!
10 — 1
perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 :CGS hyde) Sed MY ae RIN LN Cpe Galt Gy) dag Gt Gi: dlls slay) Quadoh ylgaes oh Lee nce shia
10 — 0
Hal ini sesuai dengan firman Allah dalam surat alBagqarah ayat 227yang berbunyi sebagai berikut :Shia waza Ud Shey Cg Wd S jag) ole)Artinya : Dan jika mereka berketetapan hati untuk talak, maka sesungguhnya AllahMaha Mendengar lagi Maha Mengetahur,Menimbang, bahwa dengan demikian Permohonan Pemohon telahberalasan hukum sesuai dengan Pasal 39 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 jo. Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
6 — 0
Pasal 116huruf (b) Kompilasi Hukum Islam, dan pula sesuai dengan ketentuan dalam KitabGhoyatul Marom Li Syaikhil Majdi, yang berbunyi :Aals oe Vall sale Shia Lea g ang MI cue 5 a te a 3)Artinya: Jika istri sudah sangat benci terhadap suaminya maka Hakim dapat menjatuhkantalak suami terhadap istinya.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka Majelis Hakim berpendapat, telah terdapat cukup alasan menuruthukum untuk mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek, sehingga
7 — 1
belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :9 BGR) play pli QB Gus Gua Shia
10 — 0
perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248 :CGH hyde) ed MY ae RIN al Cpe Gulbt G) dag GN Gi: dlls ploy) Quadoh jLgaes gh Leen shia
7 — 0
belah pihak adalah perceraian;~ Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :9 BGA pla) pli gual Gua Glew Shia
9 — 7
menasehati Penggugat, bahkan di depan sidang Penggugat telahmenampakkan kebulatan tekadnya untuk bercerai dengan Tergugat;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka alasanalasan gugatanPenggugat tersebut telah memenuhi pasal 19 huruf (b) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam sertapendapat ahli hukum Islam yang termuat dalam kitab Ghoyatul Marom,halaman 79 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai dasar hukum dalamperkara ini, yang berbunyi:Gall, rolall ple Shia
12 — 3
kemandirian dalammembangun rumah tangga halmana hubungan cinta antara XXX dengan XXXyang sudah demikian akrabnya mendesak untuk dinikahkan serta tidak adahalangan untuk menikah dan XXX sudah mempunyai penghasilan bekerjasebagai wiraswasta dengan penghasilan 1.500.000, perbulan;Menimbang, bahwa pernikahan merupakan salah satu perintah AllahSubhanahu wa Taala dan Sunnah Rasulullan SAW sebagaimanafirmanAllah dalam Al Quran surat An Nuur ayat 32 :coe il Ags 61 fh gi e8s GY AEiLe) 5 Ab Ge Cyaiall 5 shia