Ditemukan 1177 data
13 — 0
adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri Sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan karena untuk menghindari kKemelut dan mudaratyang berkepanjangan dalam rumah tangga;Menimbang bahwa sesuai dengan firman Allah dalam surat Aloaqarah ayat227:ale Ree all Gb GI gage
37 — 12
Kitab Bughyatul Murtasyidin halaman 298:SOY 5 Aap 5 NHS Us geall iby cle Ain Lgl Gage 3Artinya : Jika saksisaksinya telah membuktikan kebenaranpermohonannya, maka tetapkanlah pernikahan dan waris;2.
20 — 11
Ktg.pertimbangannya sendiri, yaitu yang terdapat di dalam kitab Figh Sunnah Juzl,nal.290 dalam CD MaktabahSyamilah sebagai berikut :sta,ghaglislind pdintla) gage adler yess LYS gee 9 SA) fel gh Aa g NA uzalallista gcALLAaIb( galbLag ine ue Lin calal) jasArtinya:...
15 — 4
adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan karena untuk menghindari kemelut dan mudaratyang berkepanjangan dalam rumah tangga;Menimbang bahwa sesuai dengan firman Allah dalam surat Albagarah ayat227:ail fens alll lb GBUbI I gage
46 — 14
Pasal 8 Undangundang Nomor 23tahun 2006 yang telah diubah dengan Undangundang Nomor 24 tahun 2013 tentangAdministrasi Kependudukan) ;Menimbang, bahwa dalam hal permohonan Pemohon, majelis sependapatdengan perkataan ulama Figih dalam kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298yang kemudian diambil alin sebagai pendapat majelis sebagai berikut:Hyag 5M COE geal cidy Glo Ay gl Gage 1aArtinya: Maka jika telah terdapat saksisaksi yang menerangkan atasperempuan itu yang sesuai dengan pengakuannya, tetaplah
48 — 16
CSI aed 1 Sida lasdae day AG al AI LS pe Lage alg SSI Gage atl del Gull Gude OnJ) StuN Ig 4a LalArtinya: Maka sesungguhnya suami isteri tidak akan memperolehketenangan dengan timbulnya perpecahan dan pertentangan,selain hal itu malah justru akan mengancam timbulnya bahayayang serius terhadap pendidikan anakanak dan akhlak mereka,serta tidak ada baiknya mengumpulkan dua orang yang salingmembenci.
7 — 0
Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana untuk menghindari kemelut danmudharat yang berkepanjangan dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:ale ees alll Gl SULT gage
13 — 2
adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan karena untuk menghindari kemelut dan mudaratyang berkepanjangan dalam rumah tangga;Menimbang bahwa sesuai dengan firman Allah dalam surat Albagarah ayat227:ait Aan aah lB SEN I gage
16 — 7
Oleh karena itu permohonan Pemohon dan Pemohon Ilmenurut hukum harus dikabulkan;Memperhatikan dalil syariy dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidinhalaman 298 :Hal 7 dari 9 Penetapan Nomor 247 /Pdt.P/2017/PA PalAaa SN COS cs geal ads le Ain Ug Gage 1sMaka jika telah ada saksi yang membenkan keterangan bagi seorangperempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukum ataspemikahannyaMenimbang, bahwa perkara ini termasuk dalam bidang perkawinan,maka berdasarkan ketentuan Pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor
12 — 1
Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana untuk menghindari kemelut danmudharat yang berkepanjangan dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:atl pps all Lb gD I gage
11 — 1
adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan karena untuk menghindari kemelut dan mudaratyang berkepanjangan dalam rumah tangga;Menimbang bahwa sesuai dengan firman Allah dalam surat Albagarah ayat227:aul trans all lb al gage
8 — 0
adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan karena untuk menghindari kKemelut dan mudaratyang berkepanjangan dalam rumah tangga;Menimbang bahwa sesuai dengan firman Allah dalam surat Aloagarah ayat227:ale Ree all Gb GI gage
17 — 1
Pasal 116 huruf (6) Kompilasi Hukum Islam dengan memperhatikanFirman Allah dalam AlQur'an surat al Baqarah ayat 227 yang berbunyi:xn G7 Gye & Le a QA >VYV Gage dyes ail Gls GUM I ga 5e GlyArtinya: Dan jika mereka berazam (berketapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui;Menimbang, bahwa perkawinan adalah suatu ikatan lahir batin antarasuami dan isteri yang sangat luhur dan suci (mitsaqan ghalizhan) yangmempunyai tujuan tercapainya rumah tangga yang bahagia
14 — 4
Oleh karena itu permohonan Pemohon dan Pemohon Ilmenurut hukum harus dikabulkan;Memperhatikan dalil syariy dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidinhalaman 298 :Hal 7 dari 9 Penetapan Nomor 18 /Pdt.P/2016/PA.PalAaa 9 5M Cis (6 ge all Cay cle Ain Lgl Gage IlsMaka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorangperempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukum ataspernikahannyaMenimbang, bahwa perkara ini termasuk dalam bidang perkawinan,maka berdasarkan ketentuan Pasal 89 ayat (1) UndangUndang
7 — 0
Nomor 4428/Pdt.G/2019/PA.JrMenimbang bahwa sesuai dengan firman Allah dalam surat Albagqarah ayat227:atl pes all LB SDI l gage olyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.dan dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55 :Fass ASG) Sle Aut gl pled gl 3h pet pd elArtinya: Apabila ia (Termohon) enggan untuk hadir atau bersembunyi atau tidakdiketahui tempat kediamannya, maka perkaranya boleh diputuskan denganberdasarkan pada
11 — 0
Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana untuk menghindari kemelut danmudharat yang berkepanjangan dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:ale ees alll Gl SULT gage
9 — 1
adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan karena untuk menghindari kemelut dan mudaratyang berkepanjangan dalam rumah tangga;Menimbang bahwa sesuai dengan firman Allah dalam surat Albagarah ayat227:ail fens alll lb GBUbI I gage
11 — 0
Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana untuk menghindari kemelut danmudharat yang berkepanjangan dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:atl pps all Lb gD I gage
23 — 2
Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana untuk menghindari kemelut danmudharat yang berkepanjangan dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:atl pps all Lb gD I gage
9 — 0
adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan karena untuk menghindari kKemelut dan mudaratyang berkepanjangan dalam rumah tangga;Menimbang bahwa sesuai dengan firman Allah dalam surat Aloaqarah ayat227:ale Ree all Gb GI gage