Ditemukan 721 data
51 — 4
ISISITSITSASTTSI SATS S STITT TTT SSToleee 6$'3S )# #&S' # B(S' F# + 9 $ # + S$ # # *S6 + S$ $ +S # +S 'S 5S )## S (# + SS (# +5 5S#t S$ $+ole79($ $ $ S)S S$ # ,S&S )#(S S$i a eeS'35 *$ S$ +&8 58 + $7 S # + $ $ # +9 S&S(#9 $$ + (4 + & (885+ *+&5 )#&S&+ # )S S AS # S*%+&5 # S('S (SESt *+8S % S$( &S & # )$ $ S$ # +,+ (3$ +S $)%S)S ALLIS TITS AATA AIT TIT TT AAA ITITI TAA A AAT ITI TTT T/////Putusan Nomor : 1125/Pdt.G/2014/PA.Wng.hal dari 11 68/38 )#&ES S # *S)S" + ST # + 8oleS( *# S$ &S & # ## t+ AISI
10 — 8
dalamKitab Ghayatul Maram Lisy Syaikhil Madjy yang berbunyi sebagai berikut;4alb no Lill age gle gas aay jase 5 pac sl N31Artinya: Apabila ketidak senangan isteri kepada suami sudah memuncak maka Hakimdapat menjatuhkan talaknya.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu juga mengetengahkanketentuan dalam Kitab Fiqhus Sunnah juz II halaman 208, dari perkataan IbnuSina dalam Kitab Asy Syifa' yang berbunyi sebagai berikut;aus OY dag US Ce dll aa Y Gly Le Sas 48 MIL GS eaCN Lede SIAN 5) pzall (yo Ue gm yg tidy AISI
7 — 0
., gugatan Penggugat dapat diperiksa dan diputus secara verstek,hal ini sejalan pula dengan sebuah pendapat dalam Kitab Al Anwar Il : 55berbunyi sebagai berikut:sAisally AISI Sle Ae 9) igi gl Sixty 33d oldArtinya : Apabila Tergugat (tidak datang) karena enggan atau bersembunyiatau ghoib, maka perkara tersebut diputus berdasarkan buktibukti ;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah datangmenghadap di persidangan yang telah ditentukan, maka mediasi tidak dapatdilaksanakan sebagaimana dimaksud
16 — 7
Dalil dari kitab Ahkam Al= qur'an, jilid IIhalaman 405 sebagai berikut:sold ~yroluoll plS> yo ~Sl> asl G2 yoaJ 7) pJ lb 9.9 WARArtinya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untukmenghadap di persidangan, sedang orangtersebut tidak memenuhi panggilan itu, makadia termasuk orang yang zhalim dan gugurlah4, Dalil dari Kitab AlAnwar Juz 3 halaman 55~ut L aisi Yle aurtoljpilsig!
13 — 2
PUTUSANNomor : 0102/Pdt.G/2017/PA P.Bunses, AISI m2DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Pangkalan Bun yang memeriksa dan mengadiliperkaraperkara tertentu pada tingkat pertama dalam persidangan MajelisHakim telah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkara cerai gugatyang diajukan oleh :PENGGUGAT, umur 31 tahun, agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaanDagang, bertempat kediaman di Jalanpes eeeeueeeeeueesuueenaeees DESA wicecccecceceseeeeeeeees Kecamatan KumaiKabupaten
25 — 15
Dalil dari Kitab Al Anwar Juz 3 halaman 55:i L aisi I lo aurtglpilgig! jet jini vlArtinya : Apabila dia (Termohon) enggan,bersembunyi, atau memang dia gaib, makaperkara itu boleh diputus dengan buktibukti.
16 — 16
Bugyatul Murtarsyidin, halaman 298 sebagai berikut :dis gj Aisi eal) a8 9 le din lp I rgd (lsArtinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atasperempuan itu. yang sesuai dengan gugatannya, makatetapkanlah pernikahannya itu ;Menimbang, oleh karena Pemohon dan Pemohon Il belum pernahmendapatkan buku nikah dan untuk memberikan kepastian hukum statusperkawinan Pemohon dengan Pemohon Il, maka terhadap petitum angka2, yang memohon agar ditetaopbkan sahnya perkawinan Pemohon ( Pattate alias
27 — 9
, dan tidakmenyuruh orang lain sebagai wakil/kuasa hukumnya untuk hadir dipersidangan, dan tidak datangnya itu tidak disebabkan suatu halangan yangsah padahal Tergugat sudah dipanggil secara resmi dan patut, makaTergugat harus dinyatakan tidak hadir dan gugatan tersebut harus diperiksatanpa hadirnya Tergugat serta putusan atas perkara ini dapat dijatuhkansecara verstek, hal ini sejalan dengan pendapat Ulama dalam kitab alAnwar,juz Il, halaman 149, yang berbunyi:as ASAll5 Analg GEA Glow JS ojeiy Aisi
113 — 52
, dan tidak menyuruhorang lain sebagai wakil/kuasa hukumnya untuk hadir di persidangan, dan tidakdatangnya itu tidak disebabkan suatu halangan yang sah padahal Tergugatsudah dipanggil secara resmi dan patut, maka Tergugat harus dinyatakantidak hadir dan gugatan tersebut harus diperiksa tanpa hadirnya Tergugatserta putusan atas perkara ini dapat dijatunkan secara verstek, hal ini sejalandengan pendapat Ulama dalam kitab alAnwar, juz Il, halaman 149, yangberbunyi:as ASAll5 Atallg GEA Glow BS ajay Aisi
9 — 2
PUTUSANNomor : 0180/Pdt.G/2017/PA P.Bunses, AISI m2DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Pangkalan Bun yang memeriksa dan mengadiliperkaraperkara tertentu pada tingkat pertama dalam persidangan MajelisHakim telah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkara cerai gugatyang diajukan oleh :PENGGUGAT, umur 20 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaanMengurus Rumah Tangga, bertempat kediaman di Jalanbevuuuuuueeueeueeeaueuaeeeeeuess , Keluranan. ................, KecamatanArut
13 — 0
., gugatan Penggugat dapat diperiksa dan diputus secara verstek,hal ini sejalan pula dengan sebuah pendapat dalam Kitab Al Anwar Il : 55berbunyi sebagai berikut:Aasally AISI Sle Ae 9) igi gl Sixty 332d oldArtinya : Apabila Tergugat (tidak datang) karena enggan atau bersembunyiatau ghoib, maka perkara tersebut diputus berdasarkan buktibukti ;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah datangmenghadap di persidangan yang telah ditentukan, maka mediasi tidak dapatdilaksanakan sebagaimana dimaksud
13 — 7
penderitaan bagisalah satu pihak atau pihak lain, sehingga jalan perceraian sebagai pilinanuntuk menghindari dampak negatif tersebut merupakan alternatifpertimbangan yang terbaik sebagaimana maksud pendapat lbnu Sina dalamKitab Asy Syifa seperti dinyatakan dalam Kitab Figh asSunnah pada Juz IIhalaman 208, yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim,yaitu :Sa gill ila) aan GY ag SS Cpe ld sey Y Gy be aes AB AN oll 98s Oh RelyCyan Cllly Y Le qilball Gye Cyl Lge SIAN 5 dll Cpe Ua gay qed Aisi
15 — 0
Halaman 6secara verstek, hal ini sejalan pula dengan sebuah pendapat dalam Kitab Al Anwar Il :55 berbunyi sebagai berikut:Aisally AISI Sle Ae 9) igi ol Sixty 352d oldArtinya : Apabila Tergugat (tidak datang) karena enggan atau bersembunyiatau ghoib, maka perkara tersebut diputus berdasarkan buktibukti;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah datangmenghadap di persidangan yang telah ditentukan, maka mediasi tidak dapatdilaksanakan sebagaimana dimaksud ketentuan Pasal 4 PeraturanMahkamah
11 — 0
ternyata tidak pernah datang menghadap di persidangan dantidak pula menyuruh orang lain sebagai wakil/ kuasanya yang syah dan tidakternyata tidak datangnya tersebut disebabkan oleh suatu halangan yangsyah, maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugatharus dikabulkan dengan verstek karena telah memenuhi ketentuan pasal125 ayat 1 HIR, hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam Kitab Al AnwarJuz Il halaman 149 yang berbunyi sebagai berikut;Agls aSallg Atty cgeall Elaw jhe ojiaty Aisi
14 — 15
Pasal 139 KHI,Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkanpetunjuk Syari dalam Kitab Muinul Hukkam halaman 100 yang berbunyi :Ad ge Y atte 548 Gray ald Grsliull ps Ka ce ale GI Ces inMaksudnya: Barang siapa dipanggil ke persidangan Pengadilan Agamakemudian dia tidak memenuhinya, maka dia termasuk zhalim dangugurlah haknya ;dan dalam Kitab Al Anwar juz 2 halaman 55, berbunyi :Aisi 45 5 le Ane 5) isis) Geb S523 GeldMaksudnya : Apabila Tergugat tidak hadir, baik karena melawan, bersembunyiataupun
13 — 1
PUTUSANNomor : 0136/Pdt.G/2019/PA.PBunses, AISI m2DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Pangkalan Bun yang memeriksa dan mengadiliperkaraperkara tertentu pada tingkat pertama dalam persidangan MajelisHakim telah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugatyang diajukan oleh :Penggugat, umur 28 tahun, agama Islam, pendidikan Belum Sekolah,pekerjaan Mengurus Rumah Tangga, tempat kediaman di JalanGang Sanin RT.23 Kelurahan Madurejo Kecamatan ArutSelatan Kabupaten
16 — 0
saksi yang hadir saat akad nikah;e. adanya sighat atau ijab dan kabul;Menimbang, bahwa pertamatama Majelis perlu meninjau prosedurdan tata cara akadnikah yang dilakukan oleh Pemohon dengan wali nikahdari Pemohon II atau wakilnya;Menimbang bahwa, dalam yurisprudensiyurisprudensi Islam (bacakitabkitab fikgqin) tentang pelaksanaan akad nikah setidaktidaknya harusdihadiri oleh lima orang sebagaimana pendapat dalam kitab l'anatut TholibinJuz Ill Halaman 316 yang berbunyi :Vlaplsg tJogT9I9 4795 auo> AISI
106 — 31
Put.No.08/ Pdt.G/2018/ PTA.BBSunnahJjuz hal 208 yang diambil sebagai pendapat Majelis HakimTingkat Banding yang berbunyi :col) Uae gill aus GY, day US ye old aay Y Gly, Le as 4858 CN Os ol GeaGey ll Y Le ULM ye Gilde, ALM y pesall yo Lb gay Qatly AISI, 48 allgled) Cuceriig (GAN col) gail All ob 5 Login aoa! f agin!
49 — 7
terjadi perselisihan dan pertengkaran secara terusmenerus;Perselisihan dan pertengkaran tersebut menyebabkan pisah rumah danhubungan suami istri sudah tidak ada harapan untuk kembali rukun;Kedua pihak telah diupayakan untuk damai, akan tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum yang terkandung dalam:1.Kaidah hukum Islam sebagaimana tercantum di dalam Kitab Al AnwarJuz Il halaman 149, yang berbunyi sebagai berikut :age Sally dintls seal Glau je oj jets Aisi
15 — 7
Bahwa setelah menikah, Pemohon dan Termohon hidup bersama sebagaisuami isteri di rumah orang tua Pemohon di Jalan Dr.Saharjo Gg.BaruRt.004 Rw.001 Kelurahan Pojok, xxxxxxXxxXxX XXXXXXXX, XXXX XXXXxXxX; dalamkeadaan ba'da dukhul dan telah dikaruniai 3 orang anak, yang bernama: AKHYAR MUFID, lakilaki, umur 18 tahun; LUQMANUL AKHYAR HANIF, lakilaki, umur 9 tahun; RAFIFAH RAHADATUL AISI, perempuan, umur 8 tahun;Hingga saat ini ketiga anak tersebut berada dalam asuhan Pemohon;4.