Ditemukan 1196 data
10 — 0
Untuk pelanggarantersebut Penggugat tidak ridha dan oleh karena itu mohonkepada Majelis Hakim dapat membenarkan dan menerimaketidak ridhaan Penggugat dan karenanya bersedia untukmembayar khulu sebagai iwadl sebesar Rp.10.000; 8.
15 — 12 — Berkekuatan Hukum Tetap
Menghukum penggugat membayar Khulu kepada tergugat sebanyakRp.2.000.000, (dua juta rupiah)Dalam Rekonvensi Menguatkan putusan Pengadilan Agama Sengkang Nomor 185/Pdt.G/2007/PA Skg. Tanggal 30 Januari 2008 M. bertepatan tanggal 21 Muharram1429 H.Dalam Konvensi dan Rekonvensi Menghukum penggugat/tergugat rekonpeasi membayar biaya perkara padatingkat pertama sebesar Rp. 1.259.600, ( satu juta dua ratus lima puluhsembilan ribu enam ratus rupiah).
13 — 10
AgamaTigaraksa pada hari itu. juga dengan register perkara nomor4458/Pdt.G/2016/PA.Tgrs, mengemukakan halhal sebagai berikut:Berdasarkan uraian di atas telah cukup alasan bagi Penggugat untukmengajukan Gugatan cerai ini dan oleh karenanya Penggugat mohondengan hormat kepada Ketua Pengadilan Agama Tigaraksa untukmenetapkan Majelis Hakim, selanjutnya memeriksa dan selanjutnyamemutuskan sebagai berikut;a.Mengabulkan gugatan Penggugat.b.Menyatakan syarat Taklik Talak telah terpenuhi.C.Menjatuhkan tholak satu Khulu
4 — 0
oleh karena itu harusdinyatakan bahwa Tergugat telah melanggar ta'lik talak yang ia ucapkan sendiri pada saatsetelah akad nikah, sehingga syarat ta'lik talak khususnya angka (2) dan (4) telah terwujud;Menimbang, bahwa berdasarkan pada halhal yang telah dipertimbangkan diatas,Majlis Hakim berkesimpulan bahwa dalil gugatan Penggugat telah memenuhi alasan alasandari ketentuan pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam,sedangkan Penggugatdipersidangan telah membayar iwadl Rp.10.000, sebagai pengganti khulu
4 — 0
oleh karenaitu harus dinyatakan bahwa Tergugat telah melanggar ta'lik talak yang iaucapkan sendiri pada saat setelah akad nikah, sehingga syarat ta'lik talakkhususnya angka (1,2) dan (4) telah terwujud;Menimbang, bahwa berdasarkan pada halhal yang telah dipertimbangkandiatas, Majlis Hakim berkesimpulan bahwa dalil gugatan Penggugat telahmemenuhi alasan alasan dari ketentuan pasal 116 huruf (b, g) KompilasiHukum lslam,sedangkan Penggugat dipersidangan telah membayar iwadlRp.1.000 sebagai pengganti khulu
13 — 8
Ptiwadl Rp.10.000, sebagai pengganti khulu Tergugat sebagaimana yangdiucapkan saat akad nikah oleh karena itu gugatan Penggugat patut untukdikabulkan dengan jatuhnya talak satu khuli Tergugat.
19 — 4
/Pdt.G/2011/PA.MPWMenimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telahsesuai dengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapatdalam Kitab al Muhadzdzab Juz II hal 75 yang berbunyisebagai berikutL 924 j ol, oJ cad 4S Liy ol I aie ai,au leo F qu 91 0 pbi.oUe9F ule ait lai ~l wile Aa2> 4S 255Losi, VI pias old Ue 5 56 algilwri lLogile cli> Me at 92>( 29 > 2& pst ) aayArtinya: "Apabila isteri tidak lagi cinta kepada suaminyadan ia khawatir tidak dapat memenuhi haknya suami,maka bagi isteri di bolehkan khulu
9 — 4
Tergugat tersebut,Majelis Hakim telah mendamaikan dengan menasihati Penggugat dan Tergugatsupaya bersepakat untuk menyelesaikan secara kekeluargaan sebelum majelishakim mempertimbangkan sendiri, tetapi ternyata gagal atau tidak adakesepakatan dalam menyelesaikan tuntutan Penggugat tersebut;Menimbang, bahwa syarat dari Tergugat mengenai tebusan uang kasihsayang jika Penggugat tetap ingin bercerai, dalam hal ini majelis hakimberpendapat bahwa syarat tersebut dapat dipahami sebagai perceraian denganjalan khulu
;Menimbang, bahwa Perubahan gugatan cerai yang diajukan isteridiperbolehkan berubah menjadi cerai dengan jalan khulu tetapi bilamanaterpenuhi kriteriakriteria dan alasanalasan faktual sebagai berikut: DalilDalil gugatan Isteri tidak beralasan atau tidak terbukti; Isteri justtu membenarkan bantahan yang disampaikan Suami; Pengadilan menilai rumah tangga suami dan isteri tersebut sudahsampai pada puncak perselisihan dan pertengkaran yang tidakdapat diharapkan hidup rukun lagi;Halaman 30 dari 33 putusan
Nomor 212/Pdt.G/2019/PA.Plih Isteri dan Suami sepakat mengakhiri sengketa dengan jalankhulu dan sepakat pula dengan besarnya iwadI(uang tebusan);Didalam Kitab Subulus Salam juz Il halaman 252 :Cars Jl tall 2s CL HersArtinya: Sah khulu itu dengan kerelaan kedua belah pihak.Menimbang, bahwa ternyata dari proses pemeriksaan pokok perkaradapat disimpulkan bahwa :Dalildalil gugatan isteri telah terobukti dan beralasan hukum;e steri tidak membenarkan bantahan suami;e Antara isteri dansuami juga tidak
13 — 0
pernah diucapkannya sendirisetelah akad nikah berlangsung yang berbunyi sewaktuwaktu saya (1) Meninggalkan isteri saya selama 2 tahun berturutturut (2)Atau saya tidak memberikan nafkah wajib kepadanya tiga bulanlamanya, dan (3) Atau saya membiarkan (tidak mempedulikan) isterisaya enam bulan lamanya , dimana atas pelanggaran tersebutPenggugat tidak ridha dann oleh karena itu mohon kepada MajelisHakim dapat membenarkan dan menerima ketidak ridhaan Penggugat,dan karenanya bersedia untuk membayar uang khulu
13 — 0
tidakmemberi nafkah wajib kepadanya tiga bulan lamanya; selanjutnya Penggugatmenyetakan tidak rido atas pelanggaran Tergugat tersebut dan Penggugat telahmembayar iwad sebagai pengganti thalak Tergugat, uang sebesar Rp.10.000,(sepuluh ribu rupiah), maka Majelis Hakim menyatakan Tergugat telah melanggarsighjat talik thalak, oleh karenanya gugatan Penggugat dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena perceraian yang akan dijatuhkan adalahkarena iwadl, maka thalak yang harus dijatuhkan adalah thalak khulu
14 — 3
(Fathul Baani 91402)Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam juga bersabda:"Para wanita yang khulu' dari suaminya dan me!lepaskan dirinya darisuaminya, mereka itulah para wanita munafiq." (Dishahihkan oleh AlAlbanidalam AsShahihah no 632)Yaitu para wanita yang mengeluarkan biaya untuk meminta cerai dari suamimereka tanpa ada udzur yang syar'i (linat AtTaislir bi Syarh AlJaami' AsShoglir 1/607)Lantas apa alasan syar'i yang membolehkan perempuan meminta cerai dansuaminya?
No.1393/Pdt.G/2015/PA JUPara ulama telah menyebutkan perkaraperkara yang membolehkan seorangperempuan meminta khulu' (pisah) dari suaminya. Di antara perkaraperkaratersebut adalah: Jika sang suami sangat nampak membenci sang istri, akan tetapi sangsuami sengaja tidak ingin menceraikan sang istri agar sang istri menjadiseperti wanita yang tergantung.
Makaboleh baginya meminta agar suaminya meridhoinya untuk khulu', karenaia khawatir terjerumus dalam dosa karena tidak bisa menunaikan hakhaksuami. Faktanya, alasanalasan yang diajukan PENGGUGATsebagaimana diuraikan dalam gugatan, tidak menjelaskan ihwal adanyakekhawatiran PENGGUGAT tidak dapat menunaikan kewajiban sebagaiistri.
45 — 4
oleh karenaitu harus dinyatakan bahwa Tergugat telah melanggar ta'lik talak yang iaucapkan sendiri pada saat setelah akad nikah, sehingga syarat ta'lik talakkhususnya angka (1,2) dan (4) telah terwujud;Menimbang, bahwa berdasarkan pada halhal yang telah dipertimbangkandiatas, Majlis Hakim berkesimpulan bahwa dalil gugatan Penggugat telahmemenuhi alasan alasan dari ketentuan pasal 116 huruf (b,g) Kompilasi HukumIlslam,sedangkan Penggugat dipersidangan telah membayar iwadl Rp.1000,sebagai pengganti khulu
7 — 0
keadaan tersebut nyatanyata Tergugatsebagi suami telah melanggar sighot taklik talaknya yangpernah diucapkannya sendiri setelah akad nikahberlangsung yang bunyinya (2) atau saya tidak member3nafkah wajib kepadanya tiga bulan lamanya dan (4) atausaya membiarkan (tidak mempedulikan) isteri saya enambulan lamanya, dimana atas pelanggaran tersebutPenggugat tidak ridha dan oleh karena itu mohon kepadaMajelis hakim dapat memberikan dan menerima ketidakridhaan Penggugat dankarenanya bersedia membayaruang Khulu
104 — 24
No. 310/Pdt.G/2019/PA.Jnp.Menimbang, bahwa didalam kesimpulannya Penggugat Rekonvensimengajukan eksepsi, oleh karena eksepsi diajukan oleh Penggugat Rekonvensidalam kesimpulannya, maka majelis berpendapat bahwa eksepsi PenggugatRekonvensi patut tidak dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Tergugat Rekonvensi mengajukan kesimpulan yangpada pokoknya perceraian yang diajukan oleh Tergugat Rekonvensi adalahgugat cerai fasakh bukan khulu oleh karenanya iwadl yang diajukan olehPenggugat Rekonvensi tidak dapat
Majelis berpendapat bahwa mahar yang telah ditetapkan dan diserahkantersebut merupakan hak Tergugat Rekonvensi;Menimbang, bahwa khulu diartikan sebagai melepaskan ikatan suamiisteri dengan konpensasi / tebusan tertentu. Perceraian yang disebutkan denganHal. 19 dari 22 hal. Put.
58 — 17
menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya dan dijadikanNYA diantara kamu rasakasih dan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Tidak mungkin akan terwujud dalam kehidupan rumah tangga Penggugat/Terbanding dengan Tergugat/Pembanding;DALAM REKONPENSIMenimbang, bahwa keberatankeberatan Tergugat/Pembanding dalammemori bandingnya yang berkenaan dengan gugatan rekonpensinya berupaminta khulu
9 — 0
oleh karena itu harusdinyatakan bahwa Tergugat telah melanggar ta'lik talak yang ia ucapkan sendiri pada saatsetelah akad nikah, sehingga syarat ta'lik talak khususnya angka (1,2) dan (4) telahterwujud;Menimbang, bahwa berdasarkan pada halhal yang telah dipertimbangkan diatas,Majlis Hakim berkesimpulan bahwa dalil gugatan Penggugat telah memenuhi alasan alasandari ketentuan pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam,sedangkan Penggugatdipersidangan telah membayar iwadl Rp.1.000, sebagai pengganti khulu
5 — 0
oleh karena ituharus dinyatakan bahwa Tergugat telah melanggar ta'lik talak yang ia ucapkansendiri pada saat setelah akad nikah, sehingga syarat ta'lik talak knususnya angka(2) dan (4) telah terwujud;Menimbang, bahwa berdasarkan pada halhal yang telah dipertimbangkandiatas, Majlis Hakim berkesimpulan bahwa dalil gugatan Penggugat telahmemenuhi alasan alasan dari ketentuan pasal 116 huruf (g) Kompilasi HukumIslam,sedangkan Penggugat dipersidangan telah membayar iwadl Rp.10.000,sebagai pengganti khulu
12 — 8
terbukti tergugat sebagai suamitidak memenuhi janjinya untuk memperdulikan dan memberi nafkah kepadapenggugat, hal ini sesuai dengan ketentuan AlQuran Surat AlIsra Ayat 43, yangdiambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi:Ves yl 5392 16) ng2 ILG3 &Artinya : Dan penuhilah janji, sesungguhnya janji itu pasti dimintapertanggungjawabannya .Menimbang, bahwa penggugat dipandang sudah tidak sanggup lagimempertahankan kelanjutan dalam rumah tangganya, dan karenanya penggugatbersedia membayar uang khulu
10 — 1
oleh karena itu harusdinyatakan bahwa Tergugat telah melanggar ta'lik talak yang ia ucapkan sendiri pada saatsetelah akad nikah, sehingga syarat ta'lik talak khususnya angka (1,2) dan (4) telahterwujud;Menimbang, bahwa berdasarkan pada halhal yang telah dipertimbangkan diatas,Majlis Hakim berkesimpulan bahwa dalil gugatan Penggugat telah memenuhi alasan alasandari ketentuan pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam,sedangkan Penggugatdipersidangan telah membayar iwadl Rp.10.000, sebagai pengganti khulu
42 — 0
Put.No.1857/Pdt.G/2014/PA.PtMenimbang, bahwa berdasarkan pada halhal yang telah dipertimbangkandiatas, Majlis Hakim berkesimpulan bahwa dalil gugatan Penggugat telahmemenuhi alasan alasan dari ketentuan pasal 116 huruf (b,g) Kompilasi HukumIslam,sedangkan Penggugat dipersidangan telah membayar iwadl Rp.10.000,sebagai pengganti khulu Tergugat sebagaimana yang diucapkan saat akad nikaholeh karena itu gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan dengan jatuhnya talaksatu khuli Tergugat.