Ditemukan 1196 data
15 — 6
Para ulama telah menyebutkan perkaraperkara yang membolehkanseorang wanita meminta khulu' (pisah) dari suaminya salah satunya adalah jikasuami seorang suami yang tidak melaksanakan kewajibannya terhadap sangistri seperti Suami tidak mau memberikan nafkah kepada istrinya;Menimbang, bahwa perkawinan disyariatkan dengan tujuan agarterbentuk keluarga sakinah, mawaddah, dan rahmah.
20 — 6
Dishahihkan Syaikh AlAlbani dalam Shahth AbiDawud)Para wanita yang khulu dari suaminya dan melepaskan dirinyadari suaminya, mereka itulah para wanita munafiq (Dishahihkanoleh AlAlbani dalam AsShahihah no 632).Bahwa pada dalil point 5 sama sekali tidak benaralasan perselisihnan dan pertegkaran yang terjadi antara Penggugat danTergugat semakin lama semakin memuncak,akhirnya sejak bulanSeptember 2018 Penggugat tinggal dirumah kos dan sejak itu pulaTergugat tidak memberikan nafka batin.e Fakta yang sebenarnya
16 — 1
Para ulama telah menyebutkanperkaraperkara yang membolehkan seorang wanita meminta khulu' (pisah)dari suaminya salah satunya adalah jika suami seorang suami yang tidakmelaksanakan kewajibannya terhadap sang istri seperti suami tidak maumemberikan nafkah kepada istrinya;Halaman21 dari 25 halaman Putusan Nomor 0008/Pdt.G/2016/PA.KrMenimbang, bahwa perkawinan disyariatkan dengan tujuan agarterbentuk keluarga sakinah, mawaddah, dan rahmah.
11 — 11
Bahwa tidak benar kalau Tergugat melakukan hal tersebut yang telahdiurai di atas, mungkin karena Penggugat masih belum bisa. menerimaTergugat;Berdasarkan uraian diatas, Penggugat bertujuan menggugat denganTergugat untuk bercerai atau dengan kata lain ialah khulu' dengan alasanyang tidak dibenarkan oleh syariat Islam, clan dengan kata lain juga yangmenginginkan berpisah atau memutuskan hubungan pernikahan ini adalah daripihak Istri bukan dari pihak Suami, maka dari itu saya sebagai Tergugat ataudisebut
10 — 8
. , Dan hal tersebut juga bertentangan dengan pendapatPakar Hukum Islam yang terdapat dalam kitab subulussalam Juz II halaman252 yang diambil alin Majelis Hakim sebagai pendapat Majelis Hakim yangberbunyi sebagai berikut :7H on well eo adel aa,Artinya : Sah Khulu dengan kerelaan kedua belah pihak suami isteri.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka gugatan Penggugat Rekonvensi dinyatakan tidak terbukti dandinyatakan ditolak seluruhnya;Dalam Konvensi dan RekonvensiMenimbang
14 — 2
Hal ini berdasarkan hadits shohih yangdiambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim yang artinya sebagai berikut:Dari Tsauban Radhiyallahuanhu, ia berkata: Rasulullah Shallallahu AlaihiWasallam bersabda: Wanita mana saja yg minta cerai (khulu) dari suaminya tanpaalasan yang benar (syari), maka diharamkan baginya mencium bau harum Surga.(HR.
21 — 1
Menghuk Penggugat membayar khulu kepada Tergugat sebesarRp. 300 Juta ( tiga ratus rupiah);Bahwa untuk menguatkan dalil gugatanya, Penggugat telahmengajukan alatalat bukti yang telah bermaterai cukup dan telahdicocokan dengan aslinya berupa:A. Surat : Surat: Fotokopi Kartu Tanda Penduduk An. Yuliyati binti H.
134 — 29
alternatif yakni :eBahwa Penggugat harus bersedia untuk menyatakan dalam repliknyasecara jelas dan gamblang untuk menebus dirinya dengan hartanya;e Bahwa Penggugat bersedia menyerahkan hak propertinya kepadaTergugat berupa 1 (satu) rumah di Batam atas nama PGT KONP/TGTREKONP;eBahwa Penggugat bersedia menyerahkan haknya kepada Tergugat berupa1 (satu) Ruko di Batam, atas nama Ofea Bowen Putra Bin Nazaruddin,apabila Penggugat tetap bersikeras untuk meminta Tergugat melepaskanikatan pernikahan (thalag khulu
105 — 78
Adapun akibat hukumnusyuz Suami secara implisit mengakibatkan putusnya perkawinandengan cara khulu sebagaimana dijelaskan pada KHI Pasal 77 ayat(5) dan Pasal 124 dengan didasarkan kepada alasan perceraian dalamPasal 116 KHI.Bahwa berdasarkan uraian tersebut diatas sudah cukup alasan untukmenolak semua gugatan Rekonvensi yang diajukan oleh PemohonRekonvensi kepada Termohon Rekonvensi.Berdasarkan dalildalil Replik Dalam Konvensi dan Jawaban DalamGugatan Rekonvensi tersebut diatas, Pemohon/Termohon
22 — 11
Penggugat diharapkan berhenti konsultasi/ berobat denganParanormal bekedok ustadz yang mengajarkan ritualritual syirik,nasehat menyesatkan sehingga Penggugat TIDAK menyukaiTergugat, Khulu' seperti : yang membuat badan penggugat sakitadalah tergugat, bila masih hidup dengan tergugat maka penggugatakan meninggal lebih dulu dsb. (detail terlampir);d. Penggugat mengurangi kebiasaan menonton sinetron, beritaselebriti dan sejenis dengan segala efek negatifnya sepertiprasangkanegatif.
19 — 5
Perceraianadalah salah satu hal yang sangat disukai Setan.Saya mempertahankan Penggugat di dalam keluarga sebagai seorangistri Karena;Penggugat adalah Ibu kandung Anak putra tunggal saya.Masih ada beberapa hal dan rencana yang harus saya lakukan bersamaPenggugat.Masih ada kebaikankebaikan dalam diri Penggugat untuk keluarga.Saya tidak ingin Penggugat termasuk wanita munafiq karena menjadiwanita yang ingin melepaskan dirinya dari Ssuaminya atau wanita yangsuka "khulu" cerai dari Suaminya.Penggugat
10 — 5
Para ulama telah menyebutkan perkaraperkara yang membolehkanseorang wanita meminta khulu' (pisah) dari Ssuaminya salah satunya adalah jikaSuami seorang suami yang tidak melaksanakan kewajibannya terhadap sangistri seperti Suami tidak mau memberikan nafkah kepada istrinya;Menimbang, bahwa perkawinan disyariatkan dengan tujuan agarterbentuk keluarga sakinah, mawaddah, dan rahmah.
26 — 11
AtTirmidzi, Abu Dawud, dan Ibnu Hibban, dishahihkan Allmam AlAlbani.Dalam hadits yang lain: Istriistri yang minta khulu(gugatan cerai dari pihak istri) dan mencabut diri (dari pernikahan)mereka itu wanitawanita munafik. (Shahih Sunan atTirmidzi) Jikaorang tua istri memerintahkan anaknya untuk meminta cerai darisuaminya, padahal suaminya orang yang bertakwa, dan tidak adaalasan syar'i yang membenarkannya, maka sang istri tidak bolehmentaati orang tuanya.
13 — 1
Hal ini yang makin menguatkan pihak penggugatsemakin yakin dengan keputusannya untuk mengajukan khulu.6.6. Kaka kandungnya yang bernama A ojih memfasilitasi denganmembelikan HP baru kepada istri saya, dan kaka kandung yangpertama meminjamkan laptopanaknya untuk istri saya dalammendukung hobi menulisnya tanpa seizin saya sebagai Suaminya ygsah.6.7.
9 — 4
Dan perlu saya tegaskan disini bahwa saya mengajukan khulu/gugat ceraidikarenakan seringnya cekcok dan kekerasan rumah tangga yang berulangulang (Bukti SMS adanya kekerasan dan Tergugat mengakui terlampir) ;3. Tergugat mencemarkan nama baik saya di medsos, komuni dan keluargasaya ;4. Kesepakatan keluarga yang dibuat hanyalah keterpaksaan.
15 — 8
bahwa Rasulullah SAW pernahbersabda:din aod 1, lgle o Lyxd Quis lo ut co 3 WhIl lerej cd Lw dl pol LalArtinya Wanita mana saja yang meminta cerai dari suaminya tanpa alasan yangbenar (syari), maka diharamkan baginya mencium bau harum surga(Diriwayatkan Ibnu Majah No. 2055 dan dinyatakan Shohih oleh Syaikh AlAbani Rahimahullah di dalam Shohih Sunan Ibnu Majah);Menimbang, bahwa dalam Hadist yang diriwayatkan Ahmad danNasa idisebutkan bahwawo Lad LI Yr w lelixollArtinya : Isteriisteri yang meminta khulu
30 — 3
Para ulama telah menyebutkanperkaraperkara yang membolehkan seorang wanita meminta khulu' (pisah)dari suaminya salah satunya adalah jika suami seorang suami yang tidakmelaksanakan kewajibannya terhadap sang istri seperti suami tidak maumemberikan nafkah kepada istrinya;Menimbang, bahwa perkawinan disyariatkan dengan tujuan agarterbentuk keluarga sakinah, mawaddah, dan rahmah.
15 — 4
bahwa menurut ketentuan pasal 105 KHI apabila terjadiperceraian anak yang belum mumayiz berada dalam asuhan ibunya danselama ini anak tersebut telah diasuh oleh Tergugat rekonvensi sebagai ibunyadan tidak terbukti bahwa anak tersebut akan terganggu perkembangannya baiksecara fisik maupun psikis selama dalam asuhan Tergugat Rekonvensi sebagaiibunya, maka gugatan rekonvensi Penggugat rekonvensi tentang hak asuhanak ditolak;Menimbang, bahwa penggugat rekonvensi menuntut pedot trisno dapatdimaknai khulu
20 — 7
bahwa Rasulullah SAW pernahbersabda:din aod 1, lgle jo Lyxd Guts Lo ut co 3 WhIl lero j ca Lu dl pol LalArtinya Wanita mana saja yang meminta cerai dari suaminya tanpa alasan yangbenar (syari), maka diharamkan baginya mencium bau harum surga(Diriwayatkan Ibnu Majah No. 2055 dan dinyatakan Shohih oleh Syaikh AlAbani Rahimahullah di dalam Shohih Sunan Ibnu Majah);Menimbang, bahwa dalam Hadist yang diriwayatkan Ahmad danNasa idisebutkan bahwawo Lad Ld yr w lelixollArtinya : Isteriisteri yang meminta khulu
10 — 3
Para ulama telah menyebutkan perkaraperkara yang membolehkanseorang wanita meminta khulu' (pisah) dari suaminya salah satunya adalah jikasuami seorang suami yang tidak melaksanakan kewajibannya terhadap sangistri seperti suami tidak mau memberikan nafkah kepada istrinya;Menimbang, bahwa perkawinan disyariatkan dengan tujuan agarterbentuk keluarga sakinah, mawaddah, dan rahmah.