Ditemukan 1749 data
17 — 4
(Foto Kopy KTP dan kartu keluarga)Nomor 7210014408760001, tanggal 05 April 2019 dan Nomor 7210010204190024,tanggal 02 april 2019 yang dikeluarkan oleh Kepala dinas kependudukan dan CatatanSipil Kabupaten Sigi telah bermeterai cukup dan cocok dengan aslinya, merupakanakta otentik, isi bukti tersebut menjelaskan mengenai identitas Pemohon sebagai jandamati setelah ditinggal Pewaris Abraham Gasim bin Gasim dan status atau hubunganpara Pemohon sebagai ahli Waris, sehingga bukti tersebut telah memenuhi
46 — 12
Saksi mengaku sebagai keponakan Pemohon, dan di bawahSumpah menerangkan halhal yang pada pokoknya adalah sebagaiberikut:Bahwa saksi tidak hadir pada pernikahan Pemohon dengan LakiLaki,namun saksi mengetahui dari keluarga dimana Pemohon dan LakiLaki sudah menikah pada sekitar tanggal 7 Januari 1960 diKabupaten Pangkep;Bahwa saksi tahu pada waktu menikah, Pemohon berstatus jandamati sedang Jabo bin Labo berstatus duda mati;Hal. 4 dari 19 halaman Putusan Nomor 0216/Pdt.G/2019/PA.
12 — 5
nikahnya ialah ayah kandungPenggugat bernama RabidinBahwa saksi tahu yang menjadi saksi nikah saat itu adalah Ibrahimbin Mustarah dan Awaludin bin Nurilah dengan maskawin berupauang sejumlah Rp. 100.000, ( Seratus ribu rupiah ) dibayar tunal;Bahwa saksi tahu antara Penggugat dan Tergugat tidak adahubungan keluarga yang dilarang oleh agama atau undangundanguntuk menikah seperti bersaudara kandung, sebagai paman atau bibi,atau saudara sesusuan;Bahwa saksi tahu status Penggugat pada waktu nikah adalah jandamati
14 — 14
dalam perkawinan penggugat dan tergugat, saksipertama mengetahui imam setempat yang menikahkan bernama AndiKarim Muhammad namun saksi kedua tidak mengetahuinya, dan keduasaksi tidak mengetahui saksi nikahnya namun saksi pertama melihat adabeberapa orang yang hadir didekat penggugat dan tergugat pada saataqad nikah dilangsungkan, demikian pula kedua saksi tidak mengetahuiperihal adanya mahar dalam pernikahan penggugat dan tergugat, saatmenikah kedua saksi mengetahui pula penggugat berstatus sebagai jandamati
139 — 6
untuk umum, yang diawali dengan pembacaan suratpermohonan Pemohon yang isi dan maksudnya tetap dipertahankan olehPemohon tanpa ada tambahan dan atau perubahan ; Menimbang, bahwa permohonan Pemohon didasarkan kepada alasankarena dirinya bermaksud untuk membantu seorang perempuan bernamaLAMITUN binti PAIDI yang telah ditinggal mati oleh suaminya, sehingga hal itutelah mendorong timbulnya keinginan Pemohon untuk menikah lagi atauberpoligami dengan LAMITUN binti PAIDI tersebut yang berstatus sebagai Jandamati
99 — 38
memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon, karena saksiadalah teman Pemohon; Bahwa saksi berteman dengan Pemohon sudah sekitar 5 tahunyang lalu dan saksi tahu waktu keduanya menikah; Bahwa saksi tahu maksud kedatangan Pemohon ke persidanganini adalah untuk mengurus izin poligami, karena saksi mendenganbahwa Pemohon akan menikah lagi dengan calon istri keduanya yangbernama Febryatie; Bahwa saksi kenal dengan ibu Febryantie, beliau adalah jandamati
17 — 9
ada pertaliansesusuan, Pemohon dan Pemohon II selama menikah belum pernah dikaruniaanak, Pemohon dan Pemohon II tidak pernah terjadi perceraian dan murtaddan maksud dan tujuan Pemohon dan Pemohon II mengajukan itsbat nikahuntuk keabsahan perkawinannya sehingga dapat dicatatkan di Kantor UrusanAgama Kecamatan Landono;Halaman 10 dari 17 Halaman Penetapan No 52/Pat.P/2021/PA.Adl.Menimbang bahwa Saksi dan Saksi Il para Pemohon menerangkanbahwa status Pemohon II ketika menikah dengan Pemohon berstatus Jandamati
14 — 4
Rahman, dansekaligus sebagai wali nikah Penggugat;Bahwa setahu saksi yang menjadi saksi nikah Penggugat dan Tergugatadalah Sabir dan Sahaba, dengan mahar berupa uang senilai 80 realyang diserahkan secara tunai;Bahwa status Penggugat dan Tergugat pada saat menikah adalah jandamati dan perjaka;Bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada hubungan keluarga dantidak pernah sesusuan serta tidak ada halangan menikah bagi keduanya;Bahwa sejak Penggugat dan Tergugat menikah tidak pernah ada yangkeberatan
10 — 2
XXxXXKabupaten Demak, yangselanjutnya disebut sebagai "Termohon";Pengadilan Agama tersebut ;Telah membaca Suratsurat perkara;Telah mendengar Pemohon dan Termohon serta saksisaksi;TENTANG DUDUK PERKARANYAMenimbang, bahwa Pemohon dalam surat permohonannya tanggal 18Desember 2019 terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Demak tanggal18 Desember 2018 Nomor : XXXX/Pdt.G/2018/PA.Dmk. telah mengemukakanhalhal yang pokokpokoknya sebagai berikut :1.Bahwa Pemohon (berstatus duda mati) dengan Termohon (berstatus jandamati
23 — 12
Bahwa anak Pemohon berstatus jejaka dan calon isterinya berstatus jandamati tidak ada hubungan nasab maupun sepersusuan serta tidak adalarangan nikah;halaman 13 dari 17 halaman, Penetapan Nomor 0510/Pdt.P/2020/PA.Kab.Mlg4. Bahwa Pemohon sudah mendaftarkan maksud pernikahan anak Pemohondan calon isterinya tersebut kepada PPN KUA setempat akan tapi oleh KUAtersebut ditolak dengan alasan anak Pemohon belum berusia 19 tahun;5.
8 — 0
permohonan Pemohon yang isinya tetapdipertahankan oleh Pemohon;Menimbang, bahwa atas permohonan Pemohon tersebut, Termohon telahmenyampaikan jawaban secara lisan yang pada pokoknya sebagai berikut :1. bahwa alasan/dalildalil yang disampaikan oleh Pemohon sebagian adalah benar adanya dansebagian yang lain tidak sesuai dengan kenyataan yang ada;2. bahwa tanggal 01 Mei 1991 kami Pemohon dan Termohon menikah di KUA kertososnoadalah benar, ketika menikah itu Pemohon berstatus jejaka dan Termohon berstatus jandamati
32 — 4
dapat diterima untuk mendukung dalil Pemohonbahwa calon istri kedua Pemohon pernah menikah dengan seorang lakilaki yang bernama XXXxX ;Menimbang, bahwa bukti P.5.adalah asli surat keteranganKematian yang menerangkan bahwa XXXX telah meninggal dunia padahari Kamis tanggal 15 Agustus 2013, yang dikeluarkan oleh pejabat yangberwenang, bermeterai cukup, oleh karena itu bukti tersebut dapatditerima untuk mendukung permohonan Pemohon, yaitu untukmembuktikan bahwa calon istri kKedua Pemohon adalah seorang jandamati
140 — 17
SUKARNI alias BOK HOLIP, Perempuan, tempat/tangal lahir:Bondowoso/13 Juli 1960 (+ 60 tahun), status: jandamati, pekerjaan: Mengurus Rumah Tangga, bertempattinggal di Desa Kapuran Rt. 11/Rw. 06, DusunKoparseh, Kecamatan Wonosari, KabupatenBondowoso, sebagai Penggugat II;3.
SUMIATI alias BOK SUBAIRI, Perempuan, tempat/tanggal lahir:Bondowoso/5 Januari1962 (+ 59 tahun), status: jandamati, pekerjaan: Petani/Pekebun, bertempat tinggal diDesa Kapuran Rt. 13/Rw.05, Dusun Koparseh,Kecamatan Wonosari, Kabupaten Bondowoso,sebagai Penggugat III;Dalam hal ini Penggugat sampai dengan Penggugat Illmemberikan kuasa kepada SYAH CAKRABIRAWA WADIA, S.H.,M.H., H. MARGONO, S.H., M.H., dan RUDI HARTONO, S.H.
13 — 1
Bahwa pada saat pernikahan tersebut nnee (Penggugat) berstatus jandamati;3. Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat tidak ada hubungan darah dantidak sesusuan serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku dan hingga saat ini baik daritokoh agama maupun tokoh masyarakat tidak ada yang mempertanyakantentang keabsahan pernikahan Penggugat dengan Tergugat;4.
67 — 14
Sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il jandamati sehingga sebelum menikah tidak terikat hubungan perkawinan denganorang lain;3. Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab atauhubungan sesusuan maupun hubungan semenda yang dapat menghalangiperkawinan Para Pemohon itu sendiri;4. Pemohon dengan Pemohon II telah nyata hidup bersama sebagaimanalayaknya suami isteri dan telah dikaruniai 3 (tiga) orang anak masingmasing bernama;1. Supardi Wantong, lakilaki, umur 14 tahun;2.
23 — 9
Bahwa Pemohon dengan Termohon adalah pasangan suami isteri yangtelah menikah setidaktidaknya lebih dari 20 tahun, dan pada saat awalmenikah status Pemohon adalah duda cerai dan Termohon adalah jandamati; Bahwa setelah menikah Pemohon dengan Termohon semula tinggal diPerumahan Purigading Solo Baru kurang lebih 8 tahun, kemudian pindahhidup dan tinggal bersama di rumah bersama di daerah di Jalan MusiTegalwinangun Tegalgede Kab Karanganyar sampai sekarang, dan daripernikahannya telah dikaruniai anak
43 — 9
Sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il jandamati sehingga sebelum menikah tidak terikat hubungan perkawinan denganorang lain;3. Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab atauhubungan sesusuan maupun hubungan semenda yang dapat menghalangiperkawinan Para Pemohon itu sendiri;4. Pemohon dengan Pemohon II telah nyata hidup bersama sebagaimanalayaknya Suami isteri namun belum dikaruniai anak;5.
16 — 15
Bahwa Penggugat pada waktu pernikahan tersebut berstatus jandamati sedangkan Tergugat berstatus jejaka.5. Bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada hubungan darah,nasab dan tidak sesusuan yang menjadi penghalang untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun peraturan perundangundangan yang berlaku.6.
13 — 0
SAKSI I, umur 45 tahun, agama Islam, pekerjaan Karyawan Mutu Gading,bertempat tinggal di Kabupaten Karanganyar, di bawah sumpah di depansidang memberikan keterangan yang pokokpokoknya dikutip sebagaiberikutbahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon, karena saksiadalah sebagai keponakan Pemohon;bahwa saksi tahu, Pemohon dan Termohon adalah suamiisteri,menikah pada tanggal XXXXX, dengan status duda cerai dan jandamati;bahwa saksi tahu setelah menikah, Pemohon dengan Termohon pernahhidup rukun seperti
43 — 13
Sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il jandamati sehingga sebelum menikah tidak terikat hubungan perkawinan denganorang lain;3. Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab atauhubungan sesusuan maupun hubungan semenda yang dapat menghalangiperkawinan Para Pemohon itu sendiri;4.