Isa, belum mencapai umur 19 tahun, namun secara subtantif iatelah memenuhi kategori yang dikehendaki peraturan perundangundangan serta hukum Islam mengenai syarat calon mempelai lakilaki.Karena itu, dari aspek usianya yang belum memenuhi batas minimal usiacalon mempelai lakilaki, Majelis Hakim menilai cukup alasan untukdiberikan dispensasi kawin;Menimbang, bahwa selain pertimbangan perihal aspekaspekyuridisnormatif yang berkaitan dengan permohonan ini, Majelis Hakimjuga akan mempertimbangkan apakah

Penetapan Nomor 189/Pdt.P/2019/PA.Ba Bahwa kedua orang tua calon mempelai berkeinginanmenikahkan calon mempelai dan siap membimbing secara rohani danjasmani; Bahwa antara calon mempelai tidak ada halangan menurut hukumuntuk melangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis menilai anakPemohon telah patut dan siap secara jasmani, materi serta rohani untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa dari faktafakta tersebut di atas majelis memandang,secara subtantif tujuan Pemohon

Pasal 31 Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 143 ayat 1 dan 2 Kompilasi Hukum Islam, keduabelan pihak telah dilakukan mediasi serta majelis hakim telah berupayamenasehati Pemohon untuk rukun dan tetap membina rumah tangga denganTermohon, akan tetapi upayaupaya tersebut tidak berhasil;Menimbang, bahwa meskipun Termohon secara subtantif mengakui tentangkeretakan rumah tangganya dengan Pemohon namun Termohon membantahHal. 6 dari 11 Hal.

biasanya dilakukan seorang suami dalammelaksanakan tugastugas sebagai kepala rumah tangga, maka tidak adaalasan bagi pengadilan untuk memberikan dispensasi;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum dalam perkara tnt,Majelis Hakim berkesimpulan bahwa anak Pemohon telah memenuhikategort baligh jiwanya, terbukti dengan pernyataannya bahwa ia sudahsiap menjadi suami dan kelak sebagai bapak bagi anaknya;10Menimbang, bahwa dengan demikian meskipun anak Pemohonbelum mencapat umur 19 tahun, namun secara subtantif

tidak terjerumus kepada halhal yang lebih jauh dilarangdalam agama; Bahwa hubungan Sonny Firsada dengan calon istrinya sudah begitu dekat,karena sudah lama menjalin hubungan cinta kasih; Bahwa antara Sonny Firsada dan calon istrinya tidak ada hubunganmahram atau semacamnya yang menghalangi perkawinan menurut hukumIslam; Bahwa Sonny Firsada dan Nurul Azawiyah telah mampu secara mental danmateri untuk membina rumah tangga;Menimbang, bahwa dari faktafakta tersebut di atas majelis memandang,secara subtantif

seorang suami dalam melaksanakan tugastugas sebagai kepalarumah tangga, maka tidak ada alasan bagi Pengadilan untuk memberikan dispensasi;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum dalam perkara ini, MajelisHakim berkesimpulan bahwa anak Pemohon dan calon istrinya, telah memenuhikategori baligh jiwanya, terbukti dengan pernyataannya bahwa ia sudah siapmenjadi suami dan kelak sebagai bapak bagi anaknya;Menimbang, bahwa dengan demikian meskipun anak Pemohon belummencapai umur 19 tahun, namun secara subtantif

Penetapan Nomor 171/Pdt.P/2017/PA.MsbMenimbang, bahwa dengan demikian meskipun anak paraPemohon, Masintan, belum mencapai umur 16 bagi perempuan dan19 tahun bagi lakilaki, namun secara subtantif ia telah memenuhikategori yang dikehendaki peraturan perundangundangan sertahukum Islam mengenai syarat calon mempelai perempuan/lakilaki.Karena itu, dari aspek usianya yang belum memenuhi batas minimalusia calon mempelai perempuan/lakilaki, Majelis Hakim menilaicukup alasan untuk diberikan dispensasi kawin

menceraikan Termohon dengan dalil terjadinyaperselisihan dan pertengkaran sejak tahun 2018 yang disebabkan Pemohontidak suka terhadap Termohon karena Termohon sering meninggalkan tempatkerja/konter tanpa seijin Pemohon sehingga Pemohon merasa tidak di hargailayaknya seorang suami, dan saat ini antara Pemohon dan Termohon telahterjadi pisah tempat tinggal sejak bulan Oktober 2019 selama kurang lebih 8bulan.Menimbang, bahwa mengacu pada uraian mengenai pokok permohonanPemohon tersebut, maka secara subtantif

pokoknya bermaksud menjatuhkan talak satu terhadap Termohondengan dalil terjadinya perselisinan dan pertengkaran disebabkan Termohontidak menghargai Pemohon sebagai suami dan sering mengatakan tidaksanggup lagi mengurusi Pemohon, bahkan Termohon memulangkanPemohon ke rumah anak Pemohon dengan menyewakan ojek, sehinggasejak tanggal 14 Maret 2015 Pemohon dengan Termohon berpisah tempattinggal sampai sekarangMenimbang, bahwa mengacu pada uraian mengenai pokokpermohonan Pemohon tersebut, maka secara subtantif

, RIMAN HASAN, telahbaligh raganya, terbukti dari tandatanda fisis yaitu kesanggupan secara fisisuntuk melakukan hubungan badan dengan calon istrinya, anak Pemohon tersebutjuga telah memenuhi kategori baligh jiwanya, terbukti dengan pernyataannyabahwa ia sudah siap menjadi suami bagi istrinya dan kelak sebagai bapak bagianaknya, juga dengan fakta bahwa ia seharihari sudah bisa berkebun;Menimbang, bahwa dengan demikian meskipun anak Pemohon, RIMANHASAN, belum mencapai usia 19 tahun, namun secara subtantif

halhalyang lebih jauh dilarang dalam agama; Bahwa hubungan Muhammad Rani Gunawan dengan calon istrinyasudah begitu dekat, karena sudah lama menjalin hubungan cinta kasih; Bahwa antara Muhammad Rani Gunawan dan calon istrinya tidak adahubungan mahram atau semacamnya yang menghalangi perkawinanmenurut hukum Islam; Bahwa Muhammad Rani Gunawan dan Novita Rahmawati telah mampusecara mental dan materi untuk membina rumah tangga;Menimbang, bahwa dari faktafakta tersebut di atas majelis memandang,secara subtantif

telah baligh raganya,terbukti dari tandatanda fisis yaitu kesanggupan secara fisik untuk melakukan hubunganbadan dengan calon istrinya, anak Pemohon tersebut juga telah memenuhi kategoribaligh jiwanya, terbukti dengan pernyataannya bahwa ia sudah siap menjadi suamibagi istrinya dan kelak sebagai bapak bagi anaknya, juga dengan fakta bahwa ia telahmempunyai pekerjaaan tetap yaitu petani..Menimbang, bahwa dengan demikian meskipun anak Pemohon, RIMINSIMON, belum mencapai usia 19 tahun, namun secara subtantif

In cassu dalam perkara aquo terhadapketerangan saksi Penggugat tersebut Majelis Hakim berpendapat bahwaketerangan saksi Penggugat termasuk dalam keterangan katagori ini,oleh karenanya dalil gugatan Penggugat dinyatakan tidak terbukti dandengan demikian gugatan Penggugat harus dinyatakan ditolak;Menimbang, bahwa menurut Majelis secara subtantif maksud dariaturan hukum diatas adalah isbat nikah yang diakomodir sebatas hanyaisbat nikah untuk tujuan perceraian karena antara keduanya memilikihubungan

Putusan nomor 393/Pdt.G/2020/PA.Mrsrumah orang tuanya tanpa ada masalah dan tanpa seijin Penggugat, sehinggasejak saat itu Penggugat dan Tergugat berpisah tempat tinggal.Menimbang, bahwa mengacu pada uraian mengenai pokok gugatanPenggugat tersebut, maka secara subtantif dapat disimpulkan bahwaPenggugat mengajukan gugatan cerai gugat dengan berdasar pada alasanperceraian sebagaimana tersebut dalam ketentuan Pasal 19 huruf (b)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 tentang Pelaksanaan UndangUndang

RAJAK, telah memenuhikategori baligh jiwanya, terbukti dengan pernyataannya bahwa ia sudah siap menjadisuami dan kelak sebagai ibu bagi anaknya, juga dengan fakta bahwa ia seharihari sudahterbiasa bekerja sebagaimana layaknya seorang ibu rumah tangga;Menimbang, bahwa dengan demikian meskipun anak Pemohon, WIRTAN T.RAJAK, belum mencapai umur 16 tahun, namun secara subtantif ia telah memenuhikategori yang dikehendaki peraturan perundangundangan serta hukum Islam mengenaisyarat calon mempelai perempuan

KONTYO, telah balighraganya, terbukti dari tandatanda fisik bahwa ia sudah datang haid bahkan anakPemohon keadaan hamil, anak Pemohon tersebut juga telah memenuhi kategoribaligh jiwanya, terbukti dengan pernyataannya bahwa ia sudah siap menjadi isteribagi suaminya dan kelak sebagai ibu bagi anaknya, ia juga seharihari sudah terbiasamelaksanakan tugastugas ibu rumah tangga.Menimbang, bahwa dengan demikian meskipun anak Pemohon, SUKARNI A.KONTIYO, belum mencapai usia 16 tahun, namun secara subtantif

No. 37/Pdt.G/2015/PA Mrs.Sehingga, Pemohon dan Termohon tidak pernah hidup bersama setelahperkawinan sampai sekarang.Menimbang, bahwa mengacu pada uraian mengenai pokokpermohonan Pemohon tersebut, maka secara subtantif dapat disimpulkanbahwa Pemohon mengajukan permohonan cerai talak dengan berdasar padaalasan perceraian sebagaimana tersebut dalam ketentuan Pasal 19 huruf fPeraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 tentang Pelaksanaan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan jo.

bahwa berdasarkan surat permohonannya, Pemohonpada pokoknya bermaksud menjatuhkan talak satu terhadap Termohondengan dalil terjadinya perselisihnan dan pertengkaran disebabkan a.Pemohon dengan Termohon menikah karena Termohon telah hamil 2bulan dan Pemohon yang dituntut bertanggungjawab, sehingga sejak setelahakad nikah Pemohon langsung meninggalkan Termohon yang berakibat pisahtempat tinggal sampai sekarangMenimbang, bahwa mengacu pada uraian mengenai pokokpermohonan Pemohon tersebut, maka secara subtantif

fisik bahkan keduanyadalam pengakuannya telah menjalin hubungan suka sama suka,sehingga keduanya telah memenuhi kategori baligh jiwanya,terbukti dengan pernyataannya bahwa calon istri sudah siap menjadiistri dan ibu rumah tangga, begitupula calon suami yang sudahdewasa Siap menerima istrinya yang masih di bawah umur untukmenjadi suami dan kepala rumah tangga, serta selama telah bekerjasecara mandiri.Menimbang, bahwa dengan demikian meskipun anak Pemohon,belum mencapai usia 19 tahun, namun secara subtantif

keutuhan rumahtangganyadengan Termohon, akan tetapi tidak berhasil.Menimbang, bahwa berdasarkan surat permohonannya, Pemohon padapokoknya bermaksud menjatuhkan talak satu terhadap Termohon dengan dalilterjadinya perselisihan dan pertengkaran disebabkan Termohon menjalinhubungan dengan lakilaki lain dan selalu melawan terhadap Pemohonsehingga sejak bulan Februari 2015, Pemohon dan Termohon berpisah tempattinggal.Menimbang, bahwa mengacu pada uraian mengenai pokokpermohonan Pemohon tersebut, maka secara subtantif