Ditemukan 2223 data
25 — 14
list aJam 5 asgall Garulls Gass jl ant gle pSay ul cline SI patel OY cy ue Os By gee 9 jl Ala llAllaall e 5) ollArtinya : Islam memberikan solusi talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak berhasil lagi nasihat/perdamaiansehingga hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri dengan penderitaan yangberkepanjangan.
Roelyalti Utami SE
Terdakwa:
M risqi P
31 — 6
Perlindungan Masyatakat Jo Patel $ ayat (1)pelindung muka Pergub faiim Wo $3 fahun 202 TentangTidak meluiukan pemberuhan secata Penerapan = Protwkol = Keiehatan = Dalamberkcala Permegahan Oan Pengendalian Corona VitusDiteaie 2019 AELAShtegerintahkan kepada Pelanggar untuk menghadirl tidang di Pergadilan Negerl Malang pada hari lara, tanggal saaVWe@A tahun 20.70) jam J. winSeteuh berita acara bukti pelanggaran ini seletal dibuat, kemudian Demitian berita atara Bull pelanggaran diduat dengan sebenarnyadbacakan
Roelyalti Utami SE
Terdakwa:
Ani Setiyani
35 — 10
Perlindungan Masyatakat Jo Patel $ ayat (1)pelindung muka Pergub faiim Wo $3 fahun 202 TentangTidak meluiukan pemberuhan secata Penerapan = Protwkol = Keiehatan = Dalamberkcala Permegahan Oan Pengendalian Corona VitusDiteaie 2019 AELAShtegerintahkan kepada Pelanggar untuk menghadirl tidang di Pergadilan Negerl Malang pada hari lara, tanggal saaVWe@A tahun 20.70) jam J. winSeteuh berita acara bukti pelanggaran ini seletal dibuat, kemudian Demitian berita atara Bull pelanggaran diduat dengan sebenarnyadbacakan
24 — 13
patel! roa! Aco ae Se 4) OLAat = ae et * the tt a melArtinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa) sebab dengan meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu) suami ister!) dengan penjara yangberkepanjangan.
50 — 43
aA atu) UG) 28C5) OLE NAR gael) Gamal pe g SH sal gle aSay Gi oline yl patel OY Cy oe Ge 590 AsalAS)s2Artinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaatlagi nasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telahhampa, karena meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu pihak dengan penjara yang berkepanjangan. Hal iniberarti tindakan yang bertentangan dengan rasa keadilan;2. Kitab Ghayah alMaram (al!
12 — 2
oleh karenaTermohon telah mengakui seluruh isi permohonan Pemohon, maka MajelisHakim berpendapat Termohon telah terbukti nusyuz, sehingga oleh karenanyahak nafkah iddah bagi Termohon telah gugur, sebagaimana ketentuan Pasal 84ayat (1) dan (2) Kompiasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dalam perkara ini dapat diterapkan kaiddah hukumIslam dalam Kitab Fathul Wahab Juz II halaman 63, selanjutnya diambil alihsebagai pendapat Majelis, berbunyi sebagai berikut :aiSumo yo ary> OLS aclbll ys aey> yodgo ySoi patel
9 — 0
berkepanjangan sehingga dapat mengakibatkandampak negative bagi pihakpihak yang bersangkutan karena masih dalam saturumah namun sudah saling mendiamkan, sehingga pilihan terbaik bagiPenggugat dan Tergugat maupun untuk kepentingan pihak lainnya dan demikemaslahatannya untuk menghilangkan kemadhorotan yang lebih besar, makaMajelis Hakim berpendapat jalan keluar terbaik terutama bagi Penggugat danTergugat adalah perceraian;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu. mengetengahkan qoidahFiqhiyyah yang berbunyi:Cet 9 patel
30 — 11
Lied yd patel al 5Artinya :"Jika gugatan Penggugat didepan Pengadilan terbukti denganketerangan istri atau karena pengakuan suami, sedangkanhubungan suami istri tidak dapat lagi diteruskan karena perbuatansuami yang menyakitkan, dan Pengadilan tidak berhasilmendamaikan mereka, maka boleh dijatuhkan talak bain kepadaistrinya";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas dan Penggugat belum pernah bercerai, maka petitum gugatanPenggugat mengenai keinginannya bercerai dari Tergugat
13 — 0
Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83:Cyn y cha Vy EDU ge edb aly Gung 5d Sl) Glued Gas goal) aU aly) LUGS) ayCmally Gag il sal gle Say ci) cline patel OF Cy oe Ge Ba me E95 Ab quaiAja ogy oll lay sypallIslam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuami isteri dengan penjara yang
87 — 42
baik karena pertalian darah, semenda dan sepersusuan denganPemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa maksud Pemohon untuk menikah lagi tersebutdengan alasan kondisi Termohon yang demikian dapat menunjukkan rasatanggung jawabnya sebagai lakilaki atas segala tindakannya agar tidakterjebak halhal di luar batas ketentuan agama, hal demikian juga tidakbertentangan dengan hukum Islam sebagaimana firman Alllah SWT dalam AIQuran surat AnNisa' ayat 3:3h Baa ih i gs Si pS GS 55 Gaby pha plat Gua All Cth La sid patel
Roelyalti Utami SE
Terdakwa:
Fani Irawan
33 — 3
Perlindungan Masyatakat Jo Patel $ ayat (1)pelindung muka Pergub faiim Wo $3 fahun 202 TentangTidak meluiukan pemberuhan secata Penerapan = Protwkol = Keiehatan = Dalamberkcala Permegahan Oan Pengendalian Corona VitusDiteaie 2019 AELAShtegerintahkan kepada Pelanggar untuk menghadirl tidang di Pergadilan Negerl Malang pada hari lara, tanggal saaVWe@A tahun 20.70) jam J. winSeteuh berita acara bukti pelanggaran ini seletal dibuat, kemudian Demitian berita atara Bull pelanggaran diduat dengan sebenarnyadbacakan
11 — 5
bahwa Majelis Hakim menilai tindakan Penggugat danTergugat seperti terurai dalam unsur kedua diatas merupakan bentukkekerasan dalam rumah tangga sebagaimana dimaksud dalam Pasal 5 huruf(d) dan Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang PKDRT,karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lagliiel ps 3 ptiell al go dao Gli Yoke les xg pl patel
74 — 25
pecah denganmaksud untuk disatukan kembali adalah langkah yang baik dan juga untuk mencegahvahaya (kemudharatan) sebagai dampak dari perceraian, namun jika hal tersebut hanyamemungkinkan timbulnya kemudharatan yang lebih besar, maka jauh lebih baik jika haltersebut tidak dilakukan atau ditinggaikan, hal ini selaras dengan teori hukum Islamdalam kitab Al Qawad al Fighiyyah li al syeikh Muhammad Halim al Utsaimin, yangkemudian diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pertimbangan hukum Leash WY cy) patel
14 — 8
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fighuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Cyt b patel alg dae fF lbie Y Lak es jl jl we Vs g jl) Geol 1a)AaB cll Ugley gm 9 Sa 2 nll Gye tt Ol Le 5 go LagArtinya : Jika ister) menggugat
28 — 16
firman Allah SWT dalam AlQur'an surat Allsra ayat 32 yangberbunyi:4Syren Fling Ahad GUS 43) UN 1 gic VgArtinya: Dan janganlah kamu mendekati zina, sesungguhnya zina itu adalahsuatu perbuatan yang keji dan suatu jalan yang buruk;Halaman 18 dari 21 Penetapan Nomor 31 1/Pdt.P/2020/PA.BlcnMenimbang, bahwa untuk menghindari halhal yang tidak dikehendakitersebut di atas, Hakim sependapat dengan kaidah ushul figih yang selanjutnyadiambil alin sebagai pertimbangan Hakim, yang berbunyi:Lag BS) ated oily patel
13 — 2
mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tergugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,Halaman 20 dari 24 Putusan Nomor 1830/Pdt.G/PA.TA.sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz VII halaman 527 yang berbunyi := Ly ag Leis dive all Dill wa YT 7 MN lets y ctall el wactl tateo 5 lata ding Wh olin ae fl au Laie y patel
16 — 5
AlFighul Islami wa Adillatuhu, juz Vil, halaman 320:98d patel) Slat Ce Jal Ge Gye Sh yall (gle yada Ad) GLUT auc Gy)GUY OF Saal crpens hy pcetlll ale 8 (gall UgArtinya: Bahwa sesungguhnya keadaan suami tidak menjamin nafkahterhadap istrinya itu merupakan perbuatan yang sangat aniaya,sehingga istri berhak untuk meminta cerai ke pengadilandisebabkan suami tidak mampu menjamin nafkahnya.Menimbang, bahwa dalam perkara a quo Majelis Hakim telah mendengarketerangan keluarga dan/atau orang dekat dengan
29 — 13
(lS, cs ws viel gl Ae g Hl Ada olell cal Lal gc a uid JalaLogin chee YI ye eclall Jace 5 Leglliel Garb patel ai 5 a dee GLYArtinya: Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengansuatu bukti atau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetapmempertahankan rumah tangga bagi mereka berdua sudah tidaktertahankan lagi, dan mereka berdua sudah tidak dapat didamaikan lagioleh Hakim, maka Hakim menyatakan talak bain kepada isteri tersebut.Menimbang, bahwa dalam perkara a quo, yang berkehendak
32 — 15
patel! roa! Aco ae Se 4) OLAat = ae et * the tt a melArtinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa) sebab dengan meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu) suami ister!) dengan penjara yangberkepanjangan.
13 — 1
GS) 8VAR g yall Gamay Gur g SM tal gle LaSay cy) cline yf patel GY Cy WE Ce By gue Guay Jl!