Ditemukan 1326 data
7 — 1
Pasal 16 ayat (1) Kompilasi HukumIslam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat denganQaidah Ushul Figih yang berbunyi sebagaiberikut = : arllacsth bois a.s JI Ws LY!
11 — 1
Pasal 16 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan QaidahUshul Figih yang berbunyi sebagai berikut :anbadl bois ae Jl ale pL Yl 3 aiArtinya : Pemerintah mengurus rakyatnya sesuai dengan kemaslahatan ;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut diatas, makapermohonan Pemohon cukup beralasan dan patut dikabulkan ;Menimbang, bahwa sesuai dengan ketentuan pasal 16 PeraturanMenteri Agama Republik Indonesia Nomor 2 tahun 1990, Kantor UrusanAgama/ Pegawai Pencatat
7 — 0
Pasal 16 ayat (1)Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan Qaidah UshulFigih yang berbunyi sebagai berikut :9405 eLYl We as JI bois arnlaodbArtinya : Pemerintah mengurus rakyatnya sesuai dengan kemaslahatan ; Menimbang, bahwaberdasarkan halhal tersebut diatas, maka permohonanPemohon cukup beralasan dan patut dikabulkan ;Menimbang, bahwasesuai dengan ketentuan pasal 16 Peraturan MenteriAgama Republik Indonesia Nomor 2 tahun 1990, Kantor Urusan Agama/ PegawaiPencatat
10 — 0
Pasal 16 ayat (1) KompilasiHukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan QaidahUshul Figih yang berbunyi sebagai berikut :aabadh bois ac JI le ploy!
14 — 1
Pasal 16 ayat (1) Kompilasi HukumIslam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat denganQaidah Ushul Figih yang berbunyi sebagaiberikut : A@rlloactil bois ar.s J Ae pL!
12 — 0
Agama sebagaimana telah diubah denganUndangundang No. 3 tahun 2006, dan pasal 56 Undangundang No. 7 tahun1989, yaitu hakim harus menggali hukum yang hidup dalam masyarakat yangdisebut dengan living law maka Perbaikan Identitas pada Akta Nikah tersebutdapat dibenarkan;Halaman 6 dari 9 putusan Nomor 46/Pdt.P/2019/PA.PwkMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut,maka permohonan Pemohon demi kepastian hukum dan kemaslahatan telahsesuai dengan dalil syari sebagai berikut :adrbasl bois
8 — 6
sebagai seorang lakilakidewasa yang penuh tanggung jawab, karenanya dapat diberikandispensasi untuk menikah dengan seorang perempuan bernamaFara Karunia binti Purnomo, hal ini sesuai dengan maksud Pasal 7ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 TentangPerkawinan;Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas,Majelis Hakim sependapat dengan qaedah figh yang tercantum didalam kitab AlAsybah wannazhair halaman 128 yang diambilalih dan dijadikan pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:axbasl L bois
10 — 2
Qaidah Fighiyyah yang termuat di dalam kitab slaJl, oluwYl, halaman 83,yang berbunyi :asloall bois atc 5 We play 28 jasArtinya: Kebijakan Pemerintah (Putusan Hakim) harus mempertimbangkankemaslahatan rakyat.
8 — 0
Dan kepada Para Pemohon diperintahkan untuk segeramencatatkan perubahan nama tersebut pada Kantor Urusan AgamaKecamatan Jombang, Kabupaten Jombang;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetangahkan kaidahhukum yang berbunyi:arbacsJbl bois ac J We eLYl 9 paiArtinya : Pemerintah mengurus rakyatnya sesuai dengan kemaslahatan;Menimbang, bahwa perkara ini sifatnya exparte, seluruhkepentingan berada pada Para Pemohon, sehingga biaya seluruhnyadibebankan kepada Para Pemhon yang jumlahnya akan disebutkan
7 — 0
Pasal 16 ayat (1) KompilasiHukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan QaidahUshul Figih yang berbunyi sebagai berikut :drbadh bois ac JI le elo!
11 — 5
fakta yang tetap bahwa antara kedua calon mempelai tidak adahalangan untuk melangsungkan perkawinan dan keduanya menyatakanpersetujuannya untuk menikah, hal ini sesuai dengan Pasal 6 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 7 ayat (1) sebagaimana telah diubahdengan UndangUndang Nomor 16 tahun 2019 tentang Perubahan AtasUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa sesuai dengan Qaidah Ushul Figh yang diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut:% axbadll bois
8 — 0
Pasal 16 ayat (1) KompilasiHukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan QaidahUshul Figih yang berbunyi sebagai berikut :aabadh bois ac JI le ploy!
8 — 1
Pasal 16 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan Qaidah Ushul Fiqih yangberbunyi sebagai berikut :anbadl bois ac Jl ole ploy!
9 — 1
karenanya permohonan pegasuhan anakyang diajukan oleh Pemohon tersebut berdasarkan pasal 156 KompilasiHukum Islam cukup beralasan ;Menimbang, bahwa Pemohon yang mengajukan permohonan hakasuh anak atas kedua anaknya yang bernama Xxxxxx yang lahir 24 Juli 2010dan Xxxxxx yang lahir 23 Desember 2011 perlu mendapatkan pelayanan daripenguasa (pemerintah) yang dalam hal ini melalui Pengadilan Agama sebagaipelayan dalam bidang hukum, hal ini sesuai dengan gaidah fiqhiyyah yangberbunyi :aga orxclal) aaliac) b bois
6 — 1
Pasal 16 ayat (1) KompilasiHukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan QaidahUshul Figih yang berbunyi sebagai berikut ;arbadh bois as JI le ploy!
10 — 6
Dalam kaidah lain juga dijelaskan bahwagta Iu l> Yow Tyee artinusbahwe mencegahbeberapa kerusakan harus lebih didahulukan daripada menarik beberapakemaslahatan (alAshbah wa alNazair li alSuyuti, juz , hal. 87);Menimbang, bahwa selain tersebut di atas, kaidah ushul lainnyamenyatakan bahwa ax Loa Jb bois acl w1e ela YI 2sfang artinyabahwa pemerintah mengurus rakyatnya sesuai dengankemaslahatan (alAshbah wa alNazair li alSuyuti, juz , hal. 121);Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertimbangantersebut
9 — 1
Pasal 16 ayat (1) Kompilasi HukumIslam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat denganQaidah Ushul Figih yang berbunyi sebagaiberikut : A@rliacstih bois a.s JI We LY!
10 — 0
Asybah wan Nadhaair halaman 83 :a@rbaotl bois as Jl Se pLYl 9 paiArtinya: Pelayanan/pengurusan pemerintah terhadap rakyatnya itu sesualdengan kemaslahatan..
17 — 0
Hal ini sesuai dengan yang dimaksudkanpasal 18 Kompilasi Hukum Islam, pasal 6 ayat (1)Hal 7 dari 10 Nomor 101/Pdt.P/2010/PAMtp.Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal 16 ayat (1)Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa Majelis juga sependapatdengan Qaidah Ushul Figh ~ yang berbunyi sebagaiberikut:arbootIl bois acyJ!
14 — 1
sedangkan hal tersebutadalah sesuatu yang wajar dan tidak termasuk dalam katagori perbuatanmelawan hukum, dan apabila nama Pemohon dan suaminya tersebut tidakdilakukan perubahan, maka Pemohon mengalami kesulitan menguruspersyaratanAkta Kelahiran Anak Pemohon dan Pemohon Il, oleh karenanyaMajelis Hakim berpendapat kesulitan bagi Pemohon dan Pemohon II tersebutharus dihilangkan;Menimbang, bahwa disamping itu Majelis Hakim juga sependapat denganQaidah Ushul Figih yang berbunyi sebagai berikut :arbacSbl bois