Oleh karenanya, wajar danpantas apabila Penggugat ingin bercerai dengan Tergugat, maka Tergugattidak keberatan tetapi perceraiannya harus dilakukan dengan tebusan(khulu) dengan rincian uang tebusan yang harus dibayar oleh Penggugatkepada Tergugat adalah Rp10.000,00 (Sepuluh ribu rupiah) per hari x 12tahun 8 bulan = Rp10.000,00 x 4.622 = Rp46.220.000,00 (empat puluhenam juta dua ratus dua puluh dua ribu rupiah);17.

Menyatakan pernikahan antara Tergugat Konvensi dengan PenggugatKonvensi putus karena perceraian dengan cara Khulu dan akibat hukumnya;4. Menghukum Penggugat Konvensi untuk membayar uang tebusan(khulu) kepada Tergugat Konvensi sejumlah Rp10.000,00 (sepuluh riburupiah) per hari x 12 tahun 8 bulan = Rp10.000,00 x 4.622 =Rp46.220.000,00 (empat puluh enam juta dua ratus dua puluh dua riburupiah);5. Membebankan biaya perkara kepada Penggugat Konvensi;DALAM REKONVENSIDALAM POKOK PERKARA1.

kepada TergugatKonvensi sejumlah Rp. 46.000.000,00 (empat puluh enam juta rupiah), denganalasan Tergugat Konvensi masih mencintai Penggugat Konvensi, caraPenggugat Konvensi mengusir Tergugat Konvensi dari rumah kediamanbersama, dan tanpa izin Tergugat Konvensi mendaftarkan haji untuk diri pribadiPenggugat Konvensi adalah merupakan sifat dan sikap seorang istri yangdurhaka (iwadh) terhadap Tergugat Konvensi sebagai Suaminya;Menimbang, bahwa tentang tuntutan Tergugat Konvensi berupa uangtebusan (khulu

sejumlah yangdigugat tersebut kepada Penggugat Konvensi, lagi pula sebabsebab terjadinyaperpecahan rumah tangganya sehingga Penggugat Konvensi mengajukangugatan cerai tersebut bukan dari ulah Penggugat Konvensi, maka tuntutanTergugat Konvensi berupa uang tebusan (iwadh) sejumlah Rp. 46.000.000,00(empat puluh enam juta rupiah) tersebut patut ditolak;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, maka gugatan cerai Penggugat Konvensi dapat dikabulkan dengantanpa uang tebusan (khulu

AgamaTigaraksa pada hari itu. juga dengan register perkara nomor4458/Pdt.G/2016/PA.Tgrs, mengemukakan halhal sebagai berikut:Berdasarkan uraian di atas telah cukup alasan bagi Penggugat untukmengajukan Gugatan cerai ini dan oleh karenanya Penggugat mohondengan hormat kepada Ketua Pengadilan Agama Tigaraksa untukmenetapkan Majelis Hakim, selanjutnya memeriksa dan selanjutnyamemutuskan sebagai berikut;a.Mengabulkan gugatan Penggugat.b.Menyatakan syarat Taklik Talak telah terpenuhi.C.Menjatuhkan tholak satu Khulu

oleh karena itu harusdinyatakan bahwa Tergugat telah melanggar ta'lik talak yang ia ucapkan sendiri pada saatsetelah akad nikah, sehingga syarat ta'lik talak khususnya angka (2) dan (4) telah terwujud;Menimbang, bahwa berdasarkan pada halhal yang telah dipertimbangkan diatas,Majlis Hakim berkesimpulan bahwa dalil gugatan Penggugat telah memenuhi alasan alasandari ketentuan pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam,sedangkan Penggugatdipersidangan telah membayar iwadl Rp.10.000, sebagai pengganti khulu

oleh karenaitu harus dinyatakan bahwa Tergugat telah melanggar ta'lik talak yang iaucapkan sendiri pada saat setelah akad nikah, sehingga syarat ta'lik talakkhususnya angka (1,2) dan (4) telah terwujud;Menimbang, bahwa berdasarkan pada halhal yang telah dipertimbangkandiatas, Majlis Hakim berkesimpulan bahwa dalil gugatan Penggugat telahmemenuhi alasan alasan dari ketentuan pasal 116 huruf (b, g) KompilasiHukum lslam,sedangkan Penggugat dipersidangan telah membayar iwadlRp.1.000 sebagai pengganti khulu

Ptiwadl Rp.10.000, sebagai pengganti khulu Tergugat sebagaimana yangdiucapkan saat akad nikah oleh karena itu gugatan Penggugat patut untukdikabulkan dengan jatuhnya talak satu khuli Tergugat.

/Pdt.G/2011/PA.MPWMenimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telahsesuai dengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapatdalam Kitab al Muhadzdzab Juz II hal 75 yang berbunyisebagai berikutL 924 j ol, oJ cad 4S Liy ol I aie ai,au leo F qu 91 0 pbi.oUe9F ule ait lai ~l wile Aa2> 4S 255Losi, VI pias old Ue 5 56 algilwri lLogile cli> Me at 92>( 29 > 2& pst ) aayArtinya: "Apabila isteri tidak lagi cinta kepada suaminyadan ia khawatir tidak dapat memenuhi haknya suami,maka bagi isteri di bolehkan khulu

melanggar sighat taklik talaknyapada angka (2) berbunyi atau saya tidak memberi nafkah wajib kepadanya tigasebulan lamanya dan angka (4) berbunyi atau saya membiarkan (tidakmeperdulikan) isteri saya 6 (enam) bulan lamanya yang pernah diucapkannyasendiri setelah akad nikah berlangsung, dimana atas pelanggaran tersebutPenggugat tidak ridha, dan oleh karena itu Penggugat mohon kepada MajelisHakim dapat membenarkan dan menerima ketidak ridhaan penggugat dankarenanya Penggugat bersedia untuk membayar uang khulu

Untuk pelanggarantersebut Penggugat tidak ridha dan oleh karena itu mohonkepada Majelis Hakim dapat membenarkan dan menerimaketidak ridhaan Penggugat dan karenanya bersedia untukmembayar khulu sebagai iwadl sebesar Rp.10.000; 8.

Menghukum penggugat membayar Khulu kepada tergugat sebanyakRp.2.000.000, (dua juta rupiah)Dalam Rekonvensi Menguatkan putusan Pengadilan Agama Sengkang Nomor 185/Pdt.G/2007/PA Skg. Tanggal 30 Januari 2008 M. bertepatan tanggal 21 Muharram1429 H.Dalam Konvensi dan Rekonvensi Menghukum penggugat/tergugat rekonpeasi membayar biaya perkara padatingkat pertama sebesar Rp. 1.259.600, ( satu juta dua ratus lima puluhsembilan ribu enam ratus rupiah).

Saksi ke 2 (dua) bibi Penggugat juga menyatakan segalaperbuatan Tergugat di dengar dan diceritakan Penggugat danbukan dialami sendiri (tidak mendengar, tidak melihat semua yangterjadi antara Penggugat dan Tergugat).Berdasarkan syarat formil pembuktian Penggugat, tidak dapatmembuktikan kesalahan Tergugat, sehingga menurut Ilmu figih, Khulu adalahpermintaan ceral yang diminta isteri kepada suaminya dengan memberikanHal. 20 dari 37 Hal.

Dan, dengankata lain, khulu adalah perceraian yang dibeli oleh isteri dan suaminya karenaada beberapa hal dari suaminya yang tidakmenyenangkan isterinya.Adapun contoh untuk perkataan khulu yang disampaikan suami kepadaisternya, Aku menceraikan kamu dengan uang 1.000.000. Isteri kemudianmenjawab Aku menerimanya Apabila perkataannya seperti ini, maka isteriharus memberikan uang sebanyak Rp. 1.000.000. sebagai tebusan kepada sisuami.

(Fathul Baani 91402)Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam juga bersabda:"Para wanita yang khulu' dari suaminya dan me!lepaskan dirinya darisuaminya, mereka itulah para wanita munafiq." (Dishahihkan oleh AlAlbanidalam AsShahihah no 632)Yaitu para wanita yang mengeluarkan biaya untuk meminta cerai dari suamimereka tanpa ada udzur yang syar'i (linat AtTaislir bi Syarh AlJaami' AsShoglir 1/607)Lantas apa alasan syar'i yang membolehkan perempuan meminta cerai dansuaminya?

No.1393/Pdt.G/2015/PA JUPara ulama telah menyebutkan perkaraperkara yang membolehkan seorangperempuan meminta khulu' (pisah) dari suaminya. Di antara perkaraperkaratersebut adalah: Jika sang suami sangat nampak membenci sang istri, akan tetapi sangsuami sengaja tidak ingin menceraikan sang istri agar sang istri menjadiseperti wanita yang tergantung.

Makaboleh baginya meminta agar suaminya meridhoinya untuk khulu', karenaia khawatir terjerumus dalam dosa karena tidak bisa menunaikan hakhaksuami. Faktanya, alasanalasan yang diajukan PENGGUGATsebagaimana diuraikan dalam gugatan, tidak menjelaskan ihwal adanyakekhawatiran PENGGUGAT tidak dapat menunaikan kewajiban sebagaiistri.

Tsabit: terimalah kebun tersebut dan ceraikanlah ta 1 kali talak(HR Bukhari, Nasay dan Ibnu Majah, Nailul Autar 6/246).Artinya jika yang meminta cerai adalah pihak suami maka istri tidakberkewajiban untuk mengembalikan mahar tersebut, sedangkan jika pihak istriyang meminta cerai maka ia wajib mengembalikan pemberian suami tersebutkepadanya, sebagaimana halnya gugatan Penggugat kepada suaminya yaituTergugat;Sejalan dengan hadits tersebut di atas, Imam Nawawi menyatakan yangartinya :Hukum asal dari khulu

Khulu sah dalam keadaan konflik atau damai (Abu SyaratAnNawawi dalam Raudah atTalibin 7/374 AlHashni dalam Kifayatul Akhyar111/40);Berdasarkan segala apa yang terurai di atas, TergugatKonvensi/Penggugat Rekonvensi mohon dengan hormat agar kiranya MajelisHakim Pengadilan Agama Watampone berkenan memutuskan sebagai berikut :Dalam KonvensiDalam Pokok Perkara1. Menolak gugatan Penggugat Konvensi untuk seluruhnya atau setidaktidaknya gugatan Penggugat Konvensi dinyatakan tidak dapat diterima;2.

No. 310/Pdt.G/2019/PA.Jnp.Menimbang, bahwa didalam kesimpulannya Penggugat Rekonvensimengajukan eksepsi, oleh karena eksepsi diajukan oleh Penggugat Rekonvensidalam kesimpulannya, maka majelis berpendapat bahwa eksepsi PenggugatRekonvensi patut tidak dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Tergugat Rekonvensi mengajukan kesimpulan yangpada pokoknya perceraian yang diajukan oleh Tergugat Rekonvensi adalahgugat cerai fasakh bukan khulu oleh karenanya iwadl yang diajukan olehPenggugat Rekonvensi tidak dapat

Majelis berpendapat bahwa mahar yang telah ditetapkan dan diserahkantersebut merupakan hak Tergugat Rekonvensi;Menimbang, bahwa khulu diartikan sebagai melepaskan ikatan suamiisteri dengan konpensasi / tebusan tertentu. Perceraian yang disebutkan denganHal. 19 dari 22 hal. Put.

oleh karena itu harusdinyatakan bahwa Tergugat telah melanggar ta'lik talak yang ia ucapkan sendiri pada saatsetelah akad nikah, sehingga syarat ta'lik talak khususnya angka (1,2) dan (4) telahterwujud;Menimbang, bahwa berdasarkan pada halhal yang telah dipertimbangkan diatas,Majlis Hakim berkesimpulan bahwa dalil gugatan Penggugat telah memenuhi alasan alasandari ketentuan pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam,sedangkan Penggugatdipersidangan telah membayar iwadl Rp.1.000, sebagai pengganti khulu

oleh karena ituharus dinyatakan bahwa Tergugat telah melanggar ta'lik talak yang ia ucapkansendiri pada saat setelah akad nikah, sehingga syarat ta'lik talak knususnya angka(2) dan (4) telah terwujud;Menimbang, bahwa berdasarkan pada halhal yang telah dipertimbangkandiatas, Majlis Hakim berkesimpulan bahwa dalil gugatan Penggugat telahmemenuhi alasan alasan dari ketentuan pasal 116 huruf (g) Kompilasi HukumIslam,sedangkan Penggugat dipersidangan telah membayar iwadl Rp.10.000,sebagai pengganti khulu

terbukti tergugat sebagai suamitidak memenuhi janjinya untuk memperdulikan dan memberi nafkah kepadapenggugat, hal ini sesuai dengan ketentuan AlQuran Surat AlIsra Ayat 43, yangdiambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi:Ves yl 5392 16) ng2 ILG3 &Artinya : Dan penuhilah janji, sesungguhnya janji itu pasti dimintapertanggungjawabannya .Menimbang, bahwa penggugat dipandang sudah tidak sanggup lagimempertahankan kelanjutan dalam rumah tangganya, dan karenanya penggugatbersedia membayar uang khulu

oleh karena itu harusdinyatakan bahwa Tergugat telah melanggar ta'lik talak yang ia ucapkan sendiri pada saatsetelah akad nikah, sehingga syarat ta'lik talak khususnya angka (1,2) dan (4) telahterwujud;Menimbang, bahwa berdasarkan pada halhal yang telah dipertimbangkan diatas,Majlis Hakim berkesimpulan bahwa dalil gugatan Penggugat telah memenuhi alasan alasandari ketentuan pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam,sedangkan Penggugatdipersidangan telah membayar iwadl Rp.10.000, sebagai pengganti khulu

Put.No.1857/Pdt.G/2014/PA.PtMenimbang, bahwa berdasarkan pada halhal yang telah dipertimbangkandiatas, Majlis Hakim berkesimpulan bahwa dalil gugatan Penggugat telahmemenuhi alasan alasan dari ketentuan pasal 116 huruf (b,g) Kompilasi HukumIslam,sedangkan Penggugat dipersidangan telah membayar iwadl Rp.10.000,sebagai pengganti khulu Tergugat sebagaimana yang diucapkan saat akad nikaholeh karena itu gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan dengan jatuhnya talaksatu khuli Tergugat.

menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya dan dijadikanNYA diantara kamu rasakasih dan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Tidak mungkin akan terwujud dalam kehidupan rumah tangga Penggugat/Terbanding dengan Tergugat/Pembanding;DALAM REKONPENSIMenimbang, bahwa keberatankeberatan Tergugat/Pembanding dalammemori bandingnya yang berkenaan dengan gugatan rekonpensinya berupaminta khulu

bulan Pebruari 2015 sampai dengan Agustus 2015;Bahwa bersama dengan gugatan ini Penggugat menyatakan sudah tidak ridho danmerasa sudah tidak sanggup lagi meneruskan rumah tangga, karena Tergugat sudahsecara nyata melanggar sighot taklik talaknya yang pernah diucapkan setelah akadnikah, untuk itu Penggugat memohon kepada yang Mulia Majelis Hakim dapatmembenarkan dan menerima gugatan Penggugat dan karenanya PenggugatPutusan Perkara No. 0819Pdt.G/2015/PA.SalHal 3 dari 12 Halamanbersedia membayar uang khulu