Ditemukan 956 data
10 — 5
Tlbtambahan dengan tujuan agar perkawinan di kalangan ummat Islam tidak liar,tetapi tercatat pada buku register Akta Nikah yang dibuat oleh pihak yangberwenang untuk itu yang diatur dalam peraturan perundangundangan.Menimbang, bahwa mengenai aspek kepentingan hukum, Majelis Hakimberpendapat bahwa perkawinan merupakan akad atau ikatan yang mempunyaidimensi sakral antara Pemohon dan Pemohon II dan berimplikasi kepada hakdan kewajiban serta kepentingan hukum lain bagi para Pemohon yang diaturdalam peraturan
13 — 8
Peraturan ini adalah peraturan yang ditetapkan SyariatIslam berupa rukun dan syarat perkawinan serta halhal yang menghalangiperkawinan, sedangkan peraturan yang bersifat tautsigiy adalah peraturantambahan dengan tujuan agar perkawinan di kalangan ummat Islam tidak liar,tetapi tercatat pada buku register Akta Nikah yang dibuat oleh pihak yangberwenang untuk itu yang diatur dalam peraturan perundangundangan.Menimbang, bahwa mengenai aspek kepentingan hukum, Majelis Hakimberpendapat bahwa perkawinan
58 — 9
Berdasarkan fakta tersebut di atas, pewaris mempunyai hartapeninggalan yang tidak dapat diambil oleh siapapun tanpa adanya penetapanpengadilan tentang siapa saja yang menjadi ahli waris;Menimbang, bahwa oleh karena Majelis Hakim telah menetapkan siapasaja yang menjadi ahli waris dari pewaris almarhum Prihanto bin Darmo Suwitosebagaimana di atas, maka sesuai dengan permohonan para Pemohontersebut dan demi kemaslahatan ummat, maka Majelis Hakim perlumenyatakan bahwa penetapan ini dapat dipergunakan
16 — 5
Peraturan ini adalahperaturan yang ditetapkan Syariat Islam berupa rukun dan syarat perkawinanserta halhal yang menghalangi perkawinan, sedangkan peraturan yang bersifattautsiqiy adalah peraturan tambahan dengan tujuan agar pernikahan dikalangan ummat Islam tidak liar, tetapi tercatat pada buku register Akta NikahHal 11 dari 14 halaman, Penetapan Nomor0064/Pdt.P/2017/PA.Rksyang dibuat oleh pihak yang berwenang untuk itu yang diatur dalam peraturanperundangan administrasi negara.Menimbang, bahwa mengenai
20 — 7
Fotokopi Kutipan ljazan Nomor DNPB 0131274, tanggal 28 Mei2019, ataS nama XXXXxXXxXxXxXxxxx yang dikeluarkan oleh KepalaSKB/Ketua PKBM Amanah Ummat, Kota Makassar, bermeteralcukup dan bercap pos serta cocok dengan aslinya, oleh Hakimdiberi paraf dan ditandai dengan P.6;7. Asli Surat Keterangan Kesehatan Nomor 483/PKMMRSU/TU/IV/2021 tanggal 8 April 2021 atas nama xxxxxxxxXxXXXXXXyang dikeluarkan oleh UPTD Puskesmas Marusu, KabupatenMaros, oleh Hakim diberi paraf dan ditandai dengan P.7;8.
29 — 6
kebutuhan Penggugat dan anakanak Penggugat bekerja sebagai tukang jahit, terhadap kebiasaan malasTergugat tersebut Penggugat pernah dipukuli Tergugat hingga memer hanyasaja Penggugat menergur dan meminta Tergugat untuk mencari pekrjaan;Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yang sedemikianrapuh adalah siasia belaka, bilamana keadaannya tersebut terus dipaksakanatau dibiarkan, maka justru akan menimbulkan madharat dan penderitaan lahirbatin bagi Penggugat, padahal Allah swt dan Rasul juga melarang ummat
Terbanding/Pembanding/Penuntut Umum II : FAISAL NUR, S.H., M.H.
Terbanding/Penuntut Umum I : MUHAMMAD IHSAN HUSNI, S.H.
47 — 18
., Advokat/Penasehat Hukum dariKantor Lembaga Bantuan Hukum Peduli Ummat yang beralamat di Jalan LetnanSatu Muhammad Yamin, Kelurahan Labuang, Kecamatan Banggae Timur,Kabupaten Majene berdasarkan penunjukan Majelis Hakim dalam SuratPenetapan tanggal 25 Agustus 2020 Nomor 45/ Pid.Sus/2020/PN Mjn;Pengadilan Tinggi tersebut;Telah membaca;1. Penetapan Wakil .
16 — 3
TlbIslam berupa rukun dan syarat perkawinan serta halhal yang menghalangiperkawinan, sedangkan peraturan yang bersifat tautsiqiy adalah peraturantambahan dengan tujuan agar pernikahan di kalangan ummat Islam tidak liar,tetapi tercatat pada buku register Akta Nikah yang dibuat oleh pihak yangberwenang untuk itu yang diatur dalam peraturan perundangundangan.Menimbang, bahwa mengenai aspek kepentingan hukum, Majelisberpendapat bahwa perkawinan merupakan akad atau ikatan yang mempunyaidimensi sakral
19 — 7
Peraturan ini adalah peraturan yang ditetapkan SyariatIslam berupa rukun dan syarat perkawinan serta halhal yang menghalangiperkawinan, sedangkan peraturan yang bersifat tautsiqiy adalah peraturantambahan dengan tujuan agar pernikahan di kalangan ummat Islam tidak liar,Hal. 11 dari 14 Hal. Penetapan No.0123/Pdt.P/2020/PA.
Mansyur Rais
Tergugat:
1.PT Bank BNI (Persero) Tbk
2.KPKNL Jayapura
127 — 46
Maha Esadan bersifat Mutlak, oleh karena setiap Warga Negara Bebas Memeluk agamadan beribadah menurut agamanya, Kebebasan beribadah dan beragama tidakdapat dipaksakan dari pihak manapun. dan tidak ada yang dapat untukmemilin agamanya yang diyakini setiap agama memiliki cara dan prosesibadah yang bermacammacam, oleh karena itu, setiap warga Negara tidakboleh untuk melarang untuk beribadah.Sehingga bagi kami meninggalkan RIBA adalah suatu ibadah yang telahdi perintahkan dalam Al Quran (Kitab suci Ummat
20 — 14
Abdurrahman bin Hasan untukkemaslahatan ummat Islam, dihubungkan dengan keterangan para Saksi didalam persidangan yang menyatakan bahwa wakaf yang dilakukan oleh H.Abdurrahman bin Hasan itu dilakukan untuk kemaslahatan masjid Desa SamiliKecamatan Woha, Kabupaten Bima, bila dihubungkan dengan ketentuanhukum yang terdapat dalam pasal 4 dan 5 UndangUndang Nomor 41 tahun2004, tentang wakap yang menyatakan bahwa wakap bertujuan memanfaatkan9harta benda wakaf sesuai dengan fungsinya dan berfunsi mewujudkan
9 — 2
Peraturan ini adalahperaturan yang ditetapkan Syariat Islam berupa rukun dan syarat perkawinanserta halhal yang menghalangi perkawinan, sedangkan peraturan yang bersifatfautsiqiy adalah peraturan tambahan dengan tujuan agar pernikahan dikalangan ummat Islam tidak liar, tetapi tercatat pada buku register Akta Nikahyang dibuat oleh pihak yang berwenang untuk itu yang diatur dalam peraturanperundangan administrasi negara.Menimbang, bahwa mengenai aspek kepentingan hukum, Hakimberpendapat bahwa perkawinan
10 — 3
Peraturan ini adalah peraturan yang ditetapkan SyariatIslam berupa rukun dan syarat perkawinan serta halhal yang menghalangiperkawinan, sedangkan peraturan yang bersifat tautsiqiy adalah peraturantambahan dengan tujuan agar pernikahan di kalangan ummat Islam tidak liar,tetapi tercatat pada buku register Akta Nikah yang dibuat oleh pihak yangberwenang untuk itu yang diatur dalam peraturan perundangundangan.Menimbang, bahwa mengenai aspek kepentingan hukum, Majelisberpendapat bahwa perkawinan merupakan
78 — 25
Forum Ummat Islam (FUI).3. Yayasan Bhakti Sentosa.4.
96 — 35
Peraturan ini adalah peraturan yang ditetapkan SyariatIslam berupa rukun dan syarat perkawinan serta halhal yang menghalangiperkawinan, sedangkan peraturan yang: bersifat tautsiqiy adalah peraturantambahan dengan tujuan agar pernikahan di kalangan ummat Islam tidak liar,tetapi tercatat pada buku register Akta Nikah yang dibuat oleh pihak yangberwenang untuk itu yang diatur dalam peraturan perundangundangan.Menimbang, bahwa mengenai aspek kepentingan hukum, Majelisberpendapat bahwa perkawinan merupakan
18 — 9
Peraturan ini adalah peraturan yang ditetapkan Syariat Islam beruparukun dan syarat perkawinan serta halhal yang menghalangi perkawinan,sedangkan peraturan yang bersifat tautsiqiy adalah peraturan tambahan dengantujuan agar pernikahan di kalangan ummat Islam tidak liar, tetapi tercatat padabuku register Akta Nikah yang dibuat oleh pihak yang berwenang untuk itu yangdiatur dalam peraturan perundangundangan;Hal. 10 dari 13 Hal. Penetapan No.55/Padt.P/2021/PA.
91 — 38
,Advokat dan Konsultan Hukum pada Lembaga Advokasi & Bantuan HukumPengacara & Jawara Bela Ummat (LBH PEJABAT) yang berlamat di JalanSaguling Il No. 31 Duren Tiga Barat, Pancoran, Jakarta Selatan, berdasarkanSurat Kuasa Khusus tertanggal 8 September 2021;Anak ditahan berdasarkan surat perintah/penetapan penahanansebagai berikut :1.Penyidik sejak tanggal 20 Agustus 2021 sampai dengan tanggal 26Agustus 2021;Penyidik perpanjangan oleh Penuntut Umum sejak tanggal 27 Agustus2021 sampai dengan 3 September
14 — 8
Peraturan ini adalah peraturan yang ditetapkan SyariatIslam berupa rukun dan syarat perkawinan serta halhal yang menghalangiperkawinan, sedangkan peraturan yang bersifat tautsiqiy adalah peraturantambahan dengan tujuan agar pernikahan di kalangan ummat Islam tidak liar,tetapi tercatat pada buku register Akta Nikah yang dibuat oleh pihak yangberwenang untuk itu yang diatur dalam peraturan perundangundangan.Menimbang, bahwa mengenai aspek kepentingan hukum, Majelisberpendapat bahwa perkawinan merupakan
25 — 7
Peraturan ini adalah peraturan yang ditetapkan SyariatIslam berupa rukun dan syarat perkawinan serta halhal yang menghalangiperkawinan, sedangkan peraturan yang bersifat tautsiqiy adalah peraturantambahan dengan tujuan agar pernikahan di kalangan ummat Islam tidak liar,tetapi tercatat pada buku register Akta Nikah yang dibuat oleh pihak yangberwenang untuk itu yang diatur dalam peraturan perundangundangan.Menimbang, bahwa mengenai aspek kepentingan hukum, Hakimberpendapat bahwa perkawinan merupakan
17 — 7
Peraturan ini adalah peraturan yang ditetapkan SyariatIslam berupa rukun dan syarat perkawinan serta halhal yang menghalangiperkawinan, sedangkan peraturan yang bersifat tautsiqiy adalah peraturantambahan dengan tujuan agar pernikahan di kalangan ummat Islam tidak liar,tetapi tercatat pada buku register Akta Nikah yang dibuat oleh pihak yangberwenang untuk itu yang diatur dalam peraturan perundangundangan.Menimbang, bahwa mengenai aspek kepentingan hukum, Majelisberpendapat bahwa perkawinan merupakan