Ditemukan 1196 data
33 — 18
No 96/Pdt.G/2015/PTA.MksMenimbang, bahwa yang dimaksud bayaran yang diberikan isteri untukmenebus dirinya adalah khulu bukan mengembalikan barang yang telahdiberikan suaminya kepadanya;Menimbang, bahwa adapun ayat tersebut diatas menurut penapsirandalam Tafsir lbnu Katsir jilid halaman 576 mengartikan kalimat : Tidak halalbagi kamu mengambil kembali dari sesuatu yang telah kamu berikan kepadamereka, dengan pengertian Kalian tidak boleh menyusahkan dan mempersulitmereka (wanita) dengan tujuan supaya
55 — 5
oleh karena ituharus dinyatakan bahwa Tergugat telah melanggar ta'lik talak yang ia ucapkansendiri pada saat setelah akad nikah, sehingga syarat ta'lik talak knususnya angka(2) dan (4) telah terwujud;Menimbang, bahwa berdasarkan pada halhal yang telah dipertimbangkandiatas, Majlis Hakim berkesimpulan bahwa dalil gugatan Penggugat telahmemenuhi alasan alasan dari ketentuan pasal 116 huruf (g) Kompilasi HukumIlslam,sedangkan Penggugat dipersidangan telah membayar iwadl Rp.10.000,sebagai pengganti khulu
7 — 0
oleh karena itu harusdinyatakan bahwa Tergugat telah melanggar ta'lik talak yang ia ucapkan sendiri pada saatsetelah akad nikah, sehingga syarat ta'lik talak khususnya angka (1,2) dan (4) telahterwujud;Menimbang, bahwa berdasarkan pada halhal yang telah dipertimbangkan diatas,Majlis Hakim berkesimpulan bahwa dalil gugatan Penggugat telah memenuhi alasan alasandari ketentuan pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam,sedangkan Penggugatdipersidangan telah membayar iwadl Rp.10.000, sebagai pengganti khulu
13 — 1
PtMenimbang, bahwa berdasarkan pada halhal yang telahdipertimbangkan diatas, Majlis Hakim berkesimpulan bahwa dalil gugatanPenggugat telah memenuhi alasan alasan dari ketentuan pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam,sedangkan Penggugat dipersidangan telah membayariwad Rp.10.000, sebagai pengganti khulu Tergugat sebagaimana yangdiucapkan saat akad nikah oleh karena itu gugatan Penggugat patut untukdikabulkan dengan jatuhnya talak satu khuli Tergugat.
12 — 1
memberikan nafkah wajibnya kepada Penggugat selama 2tahun 10 bulan lamanya serta membiarkan (tidak mempedulikan) nasibPenggugat selama 2 tahun 10 bulan lamanya merupakan perbuatanpelanggaran perjanjian takklik talak 1, 2 dan 4 dan terhadap pelanggaranoleh Tergugat tersebut Penggugat menyatakan tidak ridlo dan menggugatperkara ini ke Pengadilan Agama Rembang dengan menyatakan bersediamembayar uang iwad/pengganti Tergugat sebesar Rp.10.000, ( sepuluh riburupiah) sebagai syarat jatunnya talak satu khulu
7 — 3
lagi tergugatsebab tergugat tetap memberikan uang belanja kepada penggugat setiap kali panen yaitusekitar Rp 1.000.000, 00 (satu juta rupiah) dan yang terakhir tergugat berikan Rp2.800.000, 00 (dua juta delapan ratus ribu rupiah).e Bahwa tergugat tetap mencintai penggugat, akan tetapi kalau penggugat tetap maubercerai, maka tergugat menuntut agar penggugat membayar uang khulu'kepada tergugat.Bahwa penggugat mengajukan kesimpulan dengan menyatakan tetap padagugatannya dan bersedia membayar uang khulu
8 — 0
PtMenimbang, bahwa berdasarkan pada halhal yang telahdipertimbangkan diatas, Majlis Hakim berkesimpulan bahwa dalil gugatanPenggugat telah memenuhi alasan alasan dari ketentuan pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam,sedangkan Penggugat dipersidangan telah membayariwad Rp.10.000, sebagai pengganti khulu Tergugat sebagaimana yangdiucapkan saat akad nikah oleh karena itu gugatan Penggugat patut untukdikabulkan dengan jatuhnya talak satu khuli Tergugat.
7 — 0
karena itu harusdinyatakan bahwa Tergugat telah melanggar ta'lik talak yang ia ucapkan sendiri pada saatsetelah akad nikah, sehingga syarat ta'lik talak khususnya angka (1,2) dan (4) telahterwujud;Menimbang, bahwa berdasarkan pada halhal yang telah dipertimbangkan diatas,Majlis Hakim berkesimpulan bahwa dalil gugatan Penggugat telah memenuhi alasan alasandari ketentuan pasal 116 huruf (b,g) Kompilasi Hukum Islam,sedangkan Penggugatdipersidangan telah membayar iwadl Rp.10.000, sebagai pengganti khulu
21 — 7
tidak memberikan nafkah wajibnya kepada Penggugat selama 2tahun 1 bulan lamanya serta membiarkan (tidak mempedulikan) nasibPenggugat selama 2 tahun 1 bulan lamanya merupakan perbuatanpelanggaran perjanjian takklik talak 1, 2 dan 4 dan terhadap pelanggaranoleh Tergugat tersebut Penggugat menyatakan tidak ridlo dan menggugatperkara ini ke Pengadilan Agama Rembang dengan menyatakan bersediamembayar uang iwad/pengganti Tergugat sebesar Rp.10.000, ( sepuluh riburupiah) sebagai syarat jatuhnya talak satu khulu
22 — 10
Tsabit: terimalah kebun tersebut dan ceraikanlah ta 1 kali talak(HR Bukhari, Nasay dan Ibnu Majah, Nailul Autar 6/246).Artinya jika yang meminta cerai adalah pihak suami maka istri tidakberkewajiban untuk mengembalikan mahar tersebut, sedangkan jika pihak istriyang meminta cerai maka ia wajib mengembalikan pemberian suami tersebutkepadanya, sebagaimana halnya gugatan Penggugat kepada suaminya yaituTergugat;Sejalan dengan hadits tersebut di atas, Imam Nawawi menyatakan yangartinya :Hukum asal dari khulu
Khulu sah dalam keadaan konflik atau damai (Abu SyaratAnNawawi dalam Raudah atTalibin 7/374 AlHashni dalam Kifayatul Akhyar111/40);Berdasarkan segala apa yang terurai di atas, TergugatKonvensi/Penggugat Rekonvensi mohon dengan hormat agar kiranya MajelisHakim Pengadilan Agama Watampone berkenan memutuskan sebagai berikut :Dalam KonvensiDalam Pokok Perkara1. Menolak gugatan Penggugat Konvensi untuk seluruhnya atau setidaktidaknya gugatan Penggugat Konvensi dinyatakan tidak dapat diterima;2.
30 — 10
BI danpernikahan sudah ditetapkan sebelumnya, sikap tidak suka, kecewa danmenyakitkan mulai ditampakkan secara langsung oleh ibu Penggugatkepada Tergugat sejak pernikahan berlangsung, Sampaisampai pernahmengatakan bahwa satusatunya anak dan menantu yang tidak pernahdidoakan dalam setiap habis shalatnya hanyalah Tergugat;Bahwa untuk posita no. 6 perlu Tergugat tanggapi bahwa mencermatiselurunh kalimat yang disampaikan, maka dapatlah dimaknai bahwaPenggugat mengajukan gugat cerai ini dengan jalan KHULU
BukuTabungan dipegang oleh Penggugat sebagai ibunya;Dari jawaban dan uraian tersebut di atas, mohon kepada Judex Factiekiranya berkenan menjatuhkan putusan dalam konvensi ini yang berbunyi:1.Menyatakan dalam hukumnya menerima seluruh dalil jawaban Tergugatsyah dan berharga;Menetapkan dalam hukumnya bahwa perkawinan antara Penggugat danTergugat putus karena KHULU atau karena perceraian dengan putusanpengadilan dengan segala akibat hukumnya;DALAM REKONVENSI1.Bahwa dalam rekonvensi ini Penggugat semula
Penggugat/Pemohon dalam Rekonvensi ini danmerupakan satu kesatuan sepanjang ada relevansinya;Bahwa sejak awal perkawinan hingga saat ini Tergugat/TermohonRekonvensi telah melalaikan kewajibannya sebagai istri seperti yangdiatur dalam Pasal 83 ayat (1) jo Pasal 84 ayat (1) INPRES No.1 tahun1991 tentang Kompilasi Hukum Islam (KHI) di Indonesia, maka kiranyaPenggugat/Pemohon Rekonvensi berhak menuntut kepada Termohon/Tergugat Rekonvensi sekiranya gugatan cerai dikabulkan oleh judexfactie baik dengan jalan KHULU
tidak merasa perlu menanggapikarena tidak berdasar Hukum yang ada (UU No. 1 Tahun 1974 KHIapalagi kajian Figh alMunakahat), oleh karenanya tidak berharga danharus dikesampingkan;Dari uraian tersebut di atas baik dalam duplik kKonvensi maupun replikrekonvensi mohon kepada Judex factie berkenan menjatuhkan putusan yangberbunyi:a) DALAM KONVENSIMenyatakan dalam hukumnya menerima seluruh dalil duplikTergugat;Menetapkan dalam hukumnya bahwa perkawinan antara Penggugatdan Tergugat putus karena sebab khulu
10 — 3
Menjatuhkan talak satu khulu! Tergugat (TERGUGAT) terhadapPenggugat (PENGGUGAT) dengan iwadh Rp. 10.000, (Sepuluh riburupiah);3.
11 — 0
Ptiwadl Rp.10.000, sebagai pengganti khulu Tergugat sebagaimana yangdiucapkan saat akad nikah oleh karena itu gugatan Penggugat patut untukdikabulkan dengan jatuhnya talak satu khuli Tergugat.
23 — 5
. = wl825> 5s 95 ado, IS Wh Sle HasArtinya : Barang siapa yang menggantungkan talak dengan suatu sifat,maka jatuhlah talak itu dengan terwujudnya sifat tersebut;Menimbang, bahwa di depan persidangan Penggugat menyatakanketidakrelaannya atas perlakuan Tergugat tersebut dan Penggugat bersediamembayar uang khulu sebagai iwadh sesuai ketentuan dalam rangkaian takliktalak;Menimbang, bahwa Penggugat telah membayar uang iwadh sebesar Rp.10.000, dengan demikian syarat pelanggaran taklik talak telah terpenuhi
10 — 1
Ptiwadl Rp.10.000, sebagai pengganti khulu Tergugat sebagaimana yangdiucapkan saat akad nikah oleh karena itu gugatan Penggugat patut untukdikabulkan dengan jatuhnya talak satu khuli Tergugat.
10 — 1
olehkarena itu harus dinyatakan bahwa Tergugat telah melanggar ta'lik talak yang diucapkan sendiri pada saat setelah akad nikah, sehingga syarat ta'lik talakkhususnya angka (1,2) dan (4) telah terwujud;Menimbang, bahwa berdasarkan pada halhal yang telahdipertimbangkan diatas, Majlis Hakim berkesimpulan bahwa dalil gugatanPenggugat telah memenuhi alasan alasan dari ketentuan pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam,sedangkan Penggugat dipersidangan telah membayariwadl Rp.10.000, sebagai pengganti khulu
18 — 6
asal dalam perceraian adalah dilarangsehingga terdapat hajat yang sangat mendesak untuk ituMenimbang, bahwa dari Tsauban Ra, ia berkata bahwa Rasulullah SAWpernah bersabda: Wanita mana saja yang meminta cerai dari suaminya tanpa alasanyang benar (syar'i), maka diharamkan baginya mencium bau harum surga(Diriwayatkan Ibnu Majah No. 2055 dan dinyatakan Shohih oleh Syaikh AlAbaniRahimahullah di dalam Shohih Sunan Ibnu Majah);Menimbang, bahwa dalam Hadist lain disebutkan bahwa /steriisteri yangmeminta khulu
9 — 0
telah melanggar ta'lik talak yang ia ucapkan sendiri pada saatsetelah akad nikah, sehingga syarat ta'lik talak khususnya angka (1,2) dan (4) telahterwujud; 222222 22 n nanan nnn nn nnn nnn nnn nn enn nnnMenimbang, bahwa berdasarkan pada halhal yang telah dipertimbangkan diatas,Majlis Hakim berkesimpulan bahwa dalil gugatan Penggugat telah memenuhi alasan alasandari ketentuan pasal 116 huruf (b,g) Kompilasi Hukum Islam,sedangkan Penggugatdipersidangan telah membayar iwadl Rp.1000, sebagai pengganti khulu
8 — 5
Menjatuhkan tholak Khulu' dari tergugat kepada Penggugatdengan iwadhsebesar Rp. 10.000. (Sepuluh Ribu Rupiah).d.
94 — 36
Jeddy Januardt Msc pada bulanFebruari 2019, akan tetapi Tergugat tidak langsung menceraikanPenggugat saat itu juga, karena Penggugat berjanji kepada Tergugat tidakakan mengulangi perbuatannya ;Dalam hal ini apa yang Penggugat lakukan dengan menggugat ceraiTergugat sesungguhnya merupakan perbuatan kufur hal ini dikarenakanFasiq berat yang dilakukan oleh Penggugat ;Hal. 6 dari 36 halamanBahwa dalam peristiwa hukum a quo Penggugat sesungguhnya telah melakukan cerai gugat (Khulu*) yaitu niat berpisahnya
HR.Bukhori, 5273.Maka para ulama mengambii dan kisah ini bahwa wanita kalau tidakmampu tetap bersama suaminya, maka walinya meminta kepada(Suaminya) khulu'. Bahkan memerintahkan akan hal itu.
Gambarannyaadalah seorang suami mengambii pangganti atau apa yang disepakatikedua belah fihak kemudian suami mengatakan kepada istrinya Saya pisahanda atau saya khulu anda dan semisal kata itu.Bahwa wanita yang Nusyuz sesungguhnya telah kehilangan hak hak nyaatas Nafkah dan Talak (cerai) adalah hak suami, tidak akan jatuh talakkecuali dia (Suami yang menjatuhkannya berdasarkan sabda Nabisailallahu alaihi wa sallam"Sesungguhnya talak bagi orang yang mengambii lutut maksudnya adalahsuami."