Ditemukan 989 data
39 — 8
Wahbah AzZuhaily dalam kitab alFiqhul Islamy waAdillatuhu, jilid Vil halaman 70 yang diambil alin sebagain pendapat Majelis Hakimsebagai berikut:Slab Le jie giold ae oigiVI 229 ByLl of asl BeJS) axbacd!
29 — 5
Sony Dicky Islamy ;Halaman 5 dari 12 Putusan Nomor 25/Pdt.G/2021/PN.Krs Bahwa Penggugat menikah dengan Tergugat pada tanggal 11 Januari 2016menurut Agama Hindu di Jawa Timur dihadapan pemuka agama HinduSutomo dan telah didaftarkan di Kantor Dinas Kependudukan danPencatatan Sipil pada tanggal 11 Januari 2016; Bahwa berkisar selama 1 (Satu) tahun menjalani pernikahan, sekitar bulanmaret tahun 2017 mulai sering terjadi pertengkaran, Penggugat merasabahwa Tergugat tidak bisa memberi uang belanja yang
11 — 1
Wahbah AzZuhailydalam kitab alFighul Islamy wa Adillatuhu, jilid VII halaman 70 yang diambil alihsebagain pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:Le ype yioladl ut orgVI 229 Bb sl gl asl >yds Gury Lui aalizo sll le 53 ogiSdg abal slgaall lalopt ailia>r 69 og sill Jollg Voll yo UU ,axbaollArtinya: Ulama ahli figh sepakat, hak untuk melihat atau berkunjungbagi salah satu dari orang tua yang tidak mengasuh anak, ditetapkanberdasarkan syara untuk menyambung hubungan antara anak dengan salahHalaman 11
15 — 3
Wahbah AzZuhailydalam kitab alFighul Islamy wa Adillatuhu, jilid VII halaman 70 yang diambil alihsebagain pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:ep pie iol xb gigsII a2 Bylill gf asl g>oat Guusy Lui dalicro sbl lo 553 agiSly abal sleaall jlasLopt ailar wd od sill dolly doll yo USI ,arbaollHal. 11 dari 13 Hal. Put.
10 — 1
Wahbah AzZuhailydalam kitab alFighul Islamy wa Adillatuhu, jilid VII halaman 70 yang diambil alihsebagain pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:Le py ype yooladl wt wg Vl 229 ELSI gl ASI >opt alar 8 og sUl Voll Voll co USI arbaslArtinya: Ulama ahli figh sepakat, hak untuk melihat atau berkunjungbagi salah satu dari orang tua yang tidak mengasuh anak, ditetapkanberdasarkan syara untuk menyambung hubungan antara anak dengan salahsatu orang tuanya yang tidak mengasuh anak, sekira bisa mendatangkankankemaslahatan
10 — 3
Wahbah AzZuhailydalam kitab alFighul Islamy wa Adillatuhu, jilid VII halaman 70 yang diambil alihsebagain pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:Le py ype Yyooladl nt ysl 229 ELIT gl ASI >opt alar wd og sUl Vollo Voll co USI ,arbaslArtinya: Ulama ahli figh sepakat, hak untuk melihat atau berkunjungbagi salah satu dari orang tua yang tidak mengasuh anak, ditetapkanberdasarkan syara untuk menyambung hubungan antara anak dengan salahsatu orang tuanya yang tidka mengasuh anak, sekira bisa mendatangkankankemaslahatan
22 — 13
WahbahZuhaili dalam bukunya Al Fighul Islamy wa Adillatunu Juz VII halaman 696yang berbunyi:gd LS law 14> in Gu Iw Ll jlo> WE aay VI Gal icJl sleso Gail rayB18 gll 6 Nally Elio Sly aro L Jarl Sl gl cold lus v Li!
9 — 0
mengumpulkan dua orang suami isteri yang keduanyaselalu bertengkar, apapun sebabnya baik kecil maupun besar, sebaiknya ikatanperkawinan kedua suami isteri tersebut diceraikan sajaPendapat Ahli Hukum Islam dalam kitab Ghoyatul Marom lisySyaikhil Majdiyang relevan dengan perkara ini sebagai berikut :adlla walall gale gllaigag jl arg jll ancy prcoiaullsApabila ketidaksenangan isteri kepada suaminya sudah memuncak, makaMayjelis Hakim harus menjatuhkan talak suami.Wahbah Az Zuhaili dalam kitab Alfiqhul Islamy
26 — 10
No : 384/Pdt.G/2017/PTA.Sbyharta benda tersebut dijadikan sebagai mutah, maka harus terlebih dahuludisebutkan secara jelas dan tegas ciriciri secara khususnya serta mendapatpersetujuaan Pembanding, karena mut'ah adalah merupakan uang atau hartabenda milik Terbanding yang diberikan kepada Pembanding sebagaipenghibur istri dan untuk mengurangi kepedihan hati istri akibat perceraiansebagaimana pendapat ahli hukum Islam DR.Wahbah Al Zuhailiy dalam kitabFighul Islamy wa Adillatuhu Juz VIl, yang diambil
20 — 6
Narkotika ;HALHAL YANG MERINGANKAN : e Terdakwa berlaku sopan dipersidangan ;e Terdakwa mengakui terus terang perbuatannya ;e Terdakwa menyesali perbuatannya dan terdakwa berjanji tidak akanmengulangi lagi perbuatannya ;e Terdakwa belum pernah dihukum ;e Bahwa terdakwa pernah Menjalani Program Rehabilitasi nomor 04/AL/FEB/2015 dari Yayasan Pondok Pesantren NAPZA ALISLAMI bahwaterdakwa sejak tanggal 10 September 2014 s.d 10 Desember 2014 sebagaisantri Rehabilitasi Narkoba (NAPZA) di Pondok Pesantren Al Islamy
11 — 0
AbuDawudMenimbang, berdasarkan kesepakatan para Fuqaha, hak untukmengasuh anak melekat pada lbunya, sebagaimana tercantum dam kitabAlfighul Islamy waadillatun, DR.Wahbah Azzuhaili menyatakan:blog ol BMbu 49,0) ae Jol aloo gol pV101.)
47 — 4
WahbahZuhaili dalam bukunya Al Fighul Islamy wa Adillatuhu Juz VII halaman 696yang berbunyi:Ls > gay Gu I & Lil joe le aay YI Cal soll clgad gar lod gls arg) L seals BEI ol cold 1d OL gn LS & law619 gJlg 6 WgJlg EloArtinya: Ulama Figh empat Mazhab (Mazhab Hanafi, Maliki, Syafii, dan Hambali)sepakat boleh dalam menetapkan garis keturunan berdasarkantasamu (kesaksian berdasarkan berita yang berkembang ditengahtengah masyarakat), hal yang sama juga berlaku untuk masalahperkawinan, penyerahan diri isteri
17 — 3
Wahbah AzZuhailydalam kitab alFighul Islamy wa Adillatuhu, jilid VII halaman 70 yang diambil alihsebagain pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:Le py ype Yyooladl nt ysl 229 ELIT gl ASI >opt alar wd og sUl Vollo Voll co USI ,arbaslArtinya: Ulama ahli figh sepakat, hak untuk melihat atau berkunjungbagi salah satu dari orang tua yang tidak mengasuh anak, ditetapkanberdasarkan syara untuk menyambung hubungan antara anak dengan salahsatu orang tuanya yang tidka mengasuh anak, sekira bisa mendatangkankankemaslahatan
10 — 4
Wahbah AzZuhailydalam kitab alFighul Islamy wa Adillatuhu, jilid VII halaman 70 yang diambil alihsebagain pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:Glisl Epi yp yiolall pt yd!
19 — 4
WahbahZuhaili dalam bukunya Al Fighul Islamy wa Adillatuhu Juz VII halaman 696yang berbunyi:lon LDS lewd 1d 9 lpi Uw Ie Ll jle> Ge any VI Gal sod slgas gail rigBL8 gly & Vollg Elo Slo argu L geri g Slo ol cold lus yo LiArtinya: Ulama Fiqh empat Mazhab (Mazhab Hanafi, Maliki, Syafii, dan Hambali)sepakat boleh dalam menetapkan garis keturunan berdasarkan tasamu(kesaksian berdasarkan berita yang berkembang ditengahtengah masyarakat),hal yang sama juga berlaku untuk masalah perkawinan, penyerahan diri
28 — 0
tidak baik mengumpulkan dua orang suami ister yang keduanyaselalu bertengkar, apapun sebabnya baik kecil maupun besar, sebaiknya ikatanperkawinan kedua suami isteri tersebut diceraikan sajaPendapat Ahli Hukum Islam dalam kitab Ghoyatul Marom lisySyaikhil Majdiyang relevan dengan perkara ini sebagai berikut :4B alll) Ayle align gj dag jt Ae) ate stdinApabila ketidaksenangan isteri kepada suaminya sudah memuncak,maka Majelis Hakim harus menjatuhkan talak suam1.Wahbah Az Zuhaili dalam kitab Alfiqhul Islamy
57 — 3
Wahbah AzZuhailyHalaman 11 dari 14 halamanPutusan Nomor 1098/Pdt.G/2021/PA.Wngdalam kitab alFighul Islamy wa Adillatuhu, jilid VII halaman 70 yang diambil alihsebagain pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:Le pas pio rola! pS cug/VI a2Y oybill gl ag Jl B>junds Cure Lui aalicro sll lo 553 ogiSlg abel slgaall lasopt aila> 9 og sl Vollg oll eyo ISU parler!
22 — 4
WahbahZuhaili dalam bukunya Al Fiqhul Islamy wa Adillatuhu Juz VII halaman 696yang berbunyi:lon LDS lewd 1d 9 gin Uw Io Lil jle> We any VI Gal sod slgas gail r5gBL8 gly & Vollg Elo Jl q arg UL godly Slo ol cold lus yo LiArtinya: Ulama Fiqh empat Mazhab (Mazhab Hanafi, Maliki, Syafii, dan Hambali)sepakat boleh dalam menetapkan garis keturunan berdasarkan tasamu(kesaksian berdasarkan berita yang berkembang ditengahtengah masyarakat),hal yang sama juga berlaku untuk masalah perkawinan, penyerahan diri
11 — 2
Wahbah AzZuhailydalam kitab alFighul Islamy wa Adillatuhu, jilid VII halaman 70 yang diambil alihsebagain pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:Halaman 11 dari 14 halamanPutusan Nomor 106/Pdt.G/2019 /PA WngLe ps ype oll ne ysl 229 ELI gl ASI S>nas Coury Law dalizes shyt ly y5s agiSdg abel slgaall dlaslopt ailar 8 og sul Vollo Uoll yo JS ArbaArtinya: Ulama ahli figh sepakat, hak untuk melihat atau berkunjungbagi salah satu dari orang tua yang tidak mengasuh anak, ditetapkanberdasarkan syara untuk
11 — 3
Wahbah AzZuhailydalam kitab alFighul Islamy wa Adillatuhu, jilid VII halaman 70 yang diambil alihsebagain pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:Putusan Nomor 1034/Pdt.G/2021/PA.DmkHalaman 11 dari 14 HalamanSLL Le pd 5 yo Qioldl 4 Wg VI 22 ob il gl ASI S>JJ arbacl!