Ditemukan 1029 data
8 — 2
bahwa kehidupan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat adalahsudah pecah (broken marriage) sehingga tidak dapat mencapai tujuan perkawinanyaitu untuk membentuk rumah tangga yang bahagia dan sejahtera berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa, sebagaimana yang dimaksud dalam pasal 1 Undangundang nomor 1 tahun 1974 atau membentuk keluarga sakinah yang dilandasirasa mawaddah warrahmah ( cinta dan kasih ) sebagaimana firman Allah SWTdalam AlQuran surat Arrum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut :S590 pSin dere
86 — 41
BikMenimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :quai led par oe alo gure Wl dlodl Gyles yur J Moll pls MwILlisl 285line Leiwl OY Ty ne Yo dr90 dere il Alar JI quai yir9 Glo VopS vlolal eo) oLL Iv veel Grwh gure!
16 — 6
25pS vl olive jleiwl OY 9 ut ye brg90 dere jl Alor JI quai urs aloMlroJl egy obL lias hol yawl yer! aol uleArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami isteri telahhampa, karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu pihak dengan penjara yang berkepanjangan.
57 — 13
neb tsqupp ye") switedNGIteehee if isarnat cireq eruorg neo jecuopuad Cedaynen sweT69) Loiootion oti SP egON ArccIn Mune oninse lapupieTAgb above. dere oes canonbeey sbhegea risaitaa naditom denise AptHEQUDTS Wehit came lsdee4 quad auinu Ttercernin ciecnieq tspupenr: 1 swoedliasrhedVouwie quem tudemast 6iNeletas) synshe npensbd swied osdmiieMbog agit tsqumeT nBprshJapugpre? esisioe sags! ciemin BYited itaueUgdinicd me desmoaho avin tia apb diugel cals spenet Merrit ionse los?
40 — 16
18pS Ul olise jlaiwl OY toy ne ve dy90 dere il db II Quai Curs GloMlaoJl egy oLL Iiag uh ol yaw yer! aol uleArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupanrumah tangga telah goncang serta sudah dianggap tidakbermanfaat lagi nasehat dan perdamaian dimana hubungansuami isteri telah hampa, karenanya meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu pihak dengan penjara yangberkepanjangan.
11 — 4
Bahwa Pemohon dan Pemohon Il belum pernah mendapatkanbuku/kutipan akta nikah dari Kantor Urusan Agama (KUA).Menimbang, bahwa berdasarkan beberapa hadis yang terdapat dalambeberapa kitab yang diambil alin menjadi pendapat Hakim dalampertimbangannya, sebagaimana berikut:1. lanah al Thalibin, Juz IV, halaman 254:Sp AF iy daling chp gre co dla ph g dere 5 5 al pol de cy ogesll dyArtinya: Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya perkawinan dahulu, umpamanya, wali dan
18 — 8
28pS vl olive jleiwl OY 9 ut ye bsg dere jl ler JI quai urs alolao egy olLL ling uh ol yawl yer! aol uleArtinya Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaatlagi nasehat dan perdamaian dimana hubungan suami isteritelah hampa, karenanya meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu pihak dengan penjara yangberkepanjangan.
15 — 6
OY 9 ut ye big dere ill aly JI quai urs alolao egy oLL ling hol pawl yr aol uleArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumah tangga telah goncang serta sudah dianggap tidakbermanfaat lagi nasehat dan perdamaian dimana hubungan suamisteri telah hampa, karenanya meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu pihak dengan penjara yangberkepanjangan.
19 — 10
Wahbah AlZuhaili mengutip dan menjelaskanpendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab alFigh alIslami wa Adillatuhu, juz7 halaman 527528, yang kemudian Majelis Hakim sependapat dan mengambilalin pendapat tersebut menjadi pendapat Majelis, menyatakan:Laer Ferg Ml LAI eat gay eli ee pall 9) GULL 5. pill ASO jlcsolilbayel sll ais ade clay SIpoy GSY : pL, sell abe aya) DL,Lalyco cuady pall Old Ge Cyne Oly are Yalb dlalyeo dere gl pall cal obArtinya: Mazhab Maliki membolehkan pemisahan (suamiistri)bilamana
11 — 6
atassehingga Majelis Hakim berpendapat bahwa posita permohonanPemohon point 1 telah terbukti dalam persidangan;Menimbang bahwa pernikahan Pemohon dan Termohon tersebuttidak tercatat pada Kantor Urusan Agama setempat, dengan demikianpernikahan Pemohon dan Termohon tidak mempunyai kekuatan hukum,oleh karena itu layak mendapatkan perlindungan hukum;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat Ahli Figih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul MustarsyidinHalaman 209 yang berbunyi :Vlg dere
22 — 16
Phs. 4 mony thy. bree Aes feed Looped yen apesBi fosq desing hee ensy nelsi sue cspedus dao ugisT epgeiny Beye PS sey et .60 tepucuns 4 pipes) risennoone fepouperieeBle dere: asp aneied syrah ong AIG A SMTPs. oy PHS neriauies:isishen de=itiSLaoaot>ay2sHuisib onBy ledsraa srealapoest stall errr sea!
43 — 16
:je Vg jy po VArtinya : Tidak boleh memudhoratkan diri sendiri dan tidak boleh pulamembahayakan orang lainKaidah fikin Madahariyah alZaujain, hlm 83, tentang pertengkaran:;:Vo qt aud ety aly auzgGll slpoll eeylioy geo GLI ples pay jLsl a3Hm 10 dari 15 hlm.Pts.No 225/Pdt.G/2019/PA.PstpS vl olive jleiwl OY 9 ut ye brg90 dere jl Alor JI quai urs aloMlroJl egy obL lias hol yawl yer!
13 — 1
:Bt te Hg tA Oe dere tecely Zayed gl Byjad ALaols Glije llsArtinya: Talak (yang dapat dirujuk) adalah dua kali, maka (apabila masihdapat diperbaiki) tahanlah dengan cara yang baik (dan bila tidak bisadiperbaiki) pisahlah dengan cara yang baik (pula).Menimbang, bahwa oleh karena Pemohon dalam persidangan telahberketetapan hati dan tetap pada pendiriannya untuk menjatuhkan talakterhadap Termohon, maka Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar!
13 — 7
18pS Ul olise jlaiwl OY toy ne ve dy90 dere il db II Quai Curs Glolars egy obLL lias uh ol yaw yer aol uleArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumah tangga telah goncang serta sudah dianggap tidakbermanfaat lagi nasehat dan perdamaian dimana hubungansuami isteri telah hampa, karenanya meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu pihak denganpenjara yang berkepanjangan.
11 — 7
25pS vl olive jlaiwl OY 9) ut ye br dere jl Alor JI quai urs aloMlaroJl tg) obLL ling hol yawl yer! aol uleArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupanrumah tangga telah goncang serta sudah dianggap tidakbermanfaat lagi nasehat dan perdamaian dimana hubungan suamiisteri telah hampa, karenanya meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu pihak dengan penjara yangberkepanjangan.
13 — 9
amass a yrs alg UW cpatly Ob BES CIS oye Ke do gSeall derail 2 bybyArtinya : Syarat calon istri adalah : (1). tidak dalam ikatanperkawinan (dengan orang lain), (2). tidak dalam keadaaniddah (dari talak dengan lakilaki lain), (3). orangnyatertentu, (4). tidak ada hubungan mahram dengan calonsuaminya (baik nasab maupun susuan),Kitab l'anah alThalibin, juz IV, halaman 254 yang berbunyi :Sate cyebaling Jy grad yr Aba phe dere Sd Sil dle c1Sy Ege!
11 — 7
ylsOS Lables ell im Chul oS lages yrathio ou Elaiz 8 1239 aeSsluyJSS cog: UI Jd were obm on dere sll ad Mell git Ul sel ye ails Lgalis!jail 9 digs Loball ano x7 ailod 531 Kui lagio 2215Artinya : Sesungguhnya kehidupan suami istri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru akanmenimbulkan bahaya yang serius terhadap pendidikan anakanakdan perkembangan mereka, dan tidak ada kebaikannyamengumpulkan dua orang yang saling membenci.
137 — 85
MM ;= Bahwa laporan dilakukan setiap minggu pada saat Direktur Bapak JeftaBengu, S.Sos.MM datang di Hotel ;= Bahwa saksi mengundurkan diri ;= Bahwa saksi kenal Sofia Dere ;= Bahwa saksi sebagai Manager menangani Operasional dan Marketing,sedangkan Pak Leonardus Arkian mengurus suratsurat ;= Bahwa pendapatan Hotel langsung di setor kepada Direktur dalam hal iniBapak Jefta Bengu, Sos.MM.;= Bahwa pembelian barang untuk keperluan Hotel diambil dari Direktur(Pak Jefta Bengu ;= Bahwa yang menyetor uang
mengajukan lamaran ada wawancara yang dilakukan olehKoordinator yaitu Leonardus Arkian ;Bahwa saksi mengajukan lamaran dan lamaran tersebut saksi tujukankepada Ketua Koperasi Pegawai Negeri Maju ;Bahwa yang menerima lamaran saksi adalah Pak Leonardus Arkian ;Bahwa ada pengumuan melaui RRI Kupang ;Bahwa benar saksi menerima gaji setiap bulan yang dibayar oleh PakLeonardus Arkian ;Bahwa pada waktu itu saksi diterima dan ditempatkan pada bagianHouse Keeping ;Bahwa saksi di PHK bersamasama dengan Sofia Dere
8 — 0
salah satu istri atau suami dalam penjara yang berkepanjangan, haltersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangatkeadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadap suami isteri,akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyata Termohon telahpergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuai dengan pendapat Ibnu Sinayang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kita Fighus Sunnah juz U halaman 208 yangberbunyi sebagai berikut :: a sin dere
15 — 4
gS Lagoslagio 719 US emg: Ul Jed orzo idl vide ow dere jl ad Mell gitgL pies Vig ainislobd! aro ay ai Lod p51 IG pwArtinya : sesungguhnya kehidupan suami istri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru akan menimbulkanbahaya yang serius terhadap pendidikan anakanak dan perkembanganmereka, dan tidak ada kebaikannya mengumpulkan dua orang yang salingHal. 15 dari 19 Hal.