Ditemukan 34286 data
7 — 6
di Kitab:Fiqhus Sunnah Juz Il halaman 249:Artinya: Jika ister) menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuhtalak satu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith
5 — 0
Oleh karena ituperkawinan mereka lebih masalahatdiceraikan; Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyi; Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan
5 — 0
Oleh karena itu perkawinanmereka lebih masalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83;PAGE 9Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan
7 — 0
patut dikabulkan dengan menjatuhkan talak satu bain sugraTergugat terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa perceraian yang dijatunkan oleh Pengadilan AgamaSragen adalah talak satu bain sugra, maka sebagaimana maksud Pasal 119ayat (1) Kompilasi Hukum Islam, bekas istri (Penggugat) meskipun dalam masaiddah tidak boleh rujuk dengan bekas suaminya (Tergugat), tetapi kKeduanyaboleh melakukan akad nikah baru;Menimbang, bahwa majelis perlu mengetengahkan pendapat ulamadalam Kitab Madaa Hurriyatus Zauyjaini fith
8 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahatdiceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi ;pl oy eo ipecy pl dey emaitery cle Vy ewildaN) ai og) a ple ling ty gli pedl pry jal de pS) olesArtinya : islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanftaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa
6 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi ;hal. 7 dari 10 halamanNptlOV egy weedy pe esp dey emaicery cele Vy enai esA Iiog ab ple lag Us endl: ery J dol de pSoguleliasArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami
10 — 3
nafkah kepada Penggugat; Bahwa pihak keluarga sudah berusaha merukunkan rumahtangga Penggugat dan Tergugat akan tetapi tidak pernah berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut terbuktibahwa antara Penggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan danpertengkaran secara terusmenerus dan tidak ada harapan akan hidup rukunlagi dalam rumah tangga, oleh karena itu berdasarkan kaidah hukum Islamyang tercantum dalam kitab kaidah fiqh sebagaimana tersebut dalam KitabHurriyatuz Zaujaini fith
9 — 0
Bahwa keluarga Pemohon dan keluarga Termohon' sudahberusaha mendamaikannya, akan tetapi tidak berhasil.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut, terbuktibahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon tidak harmonis dantidak bisa didamaikan lagi sehingga tidak ada harapan akan rukunkembali dan rumah tangga mereka sudah tanpa ruh lagi, oleh karenaitu berdasarkan kaidah hukum Islam yang tercantum dalam KitabHurriatuz Zaujaini fith Thalag Juz halaman 83 yang sekaligus diambilalih sebagai pendapat
7 — 1
nafkah kepada Penggugat; Bahwa pihak keluarga sudah berusaha merukunkan rumahtangga Penggugat dan Tergugat akan tetapi tidak pernah berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut terbuktibahwa antara Penggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan danpertengkaran secara teruSmenerus dan tidak ada harapan akan hidup rukunlagi dalam rumah tangga, oleh karena itu berdasarkan kaidah hukum Islamyang tercantum dalam kitab kaidah fiqh sebagaimana tersebut dalam KitabHurriyatuz Zaujaini fith
5 — 0
Oleh karena itu perkawinanmereka lebih masalahat diceraikan ; Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83; Artinya : slam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan
15 — 2
nafkah kepada Penggugat; Bahwa pihak keluarga sudah berusaha merukunkan rumahtangga Penggugat dan Tergugat akan tetapi tidak pernah berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut terbuktibahwa antara Penggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan danpertengkaran secara teruSmenerus dan tidak ada harapan akan hidup rukunlagi dalam rumah tangga, oleh karena itu berdasarkan kaidah hukum Islamyang tercantum dalam kitab kaidah fiqh sebagaimana tersebut dalam KitabHurriyatuz Zaujaini fith
8 — 4
Oleh karena ituperkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyi;Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan
10 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan; Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyi;Cader dy Cera Sle bei n> SN alas ere jl 485MpslOV egy peep dye cya Namal ery ley tailsAS Nall 9) 42 Fle Wing sl) red: Gree g gl tol dle Sed olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian
10 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83;sla OY Ty op Bye yl dey Coma amy cele Vy Cena atNisley ali ple lebny ull reel crry J Jot le Sol eliasArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehatperdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab
5 — 0
Putusan No. 1474/Pdt.G/2018/PA Pas.Demikian pula doktrin hukum Islam sebagaimana termuat dalam KitabMadaa Hurriyatuz Zayjaini fith Thalaaq Juz halaman 83 sebagai berikut:Ug ells tes aly Caro 5M Blin) qo pleat Cue gubal) plas arly) jUG8) 8Nostell OY C50 ve 64 By qe Cg HM AN ena Guay che Vy GDANseN) ogy oll 13a g angel!
10 — 3
yang telah pecahsedemikian rupa adalah siasia belaka, bahkan apabila keadaannya sepertisekarang ini jika dipaksakan atau dibiarkan maka justru akan menimbulkanmudharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat,sehingga oleh karenanya Majelis berpendapat bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah tidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan doktrin ulama yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis dalam Kitab Madaa HurriyatuzZayjaini fith
8 — 0
Oleh karena ituperkawinan mereka lebih masalahatdiceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyi;Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan
7 — 2
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi;cainte: dy cers 3 ol CS ena n> Sb eles aL 8,Mp ogy er pec gpl dey enaitery cle Vy eileDial eg al ole ling sl pel: Gory phtol de pS Ul olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan
9 — 1
Oleh karena itu perkawinanmereka lebih masalahat diceraikan; Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyi; i: a " I cm , = j + s Was . agate dy cners 3!
8 — 1
Oleh karena ituperkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;hal. 7 dari 11 halamanMenimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi ;Qanbe: ds Cry tle GS bei ne Sb) eles ere YI Ll 8MprelV cay eri pecy il dey emaitery cle Vy ewsDM all og) a2 ollb Ncbng Sh) reedl Cyery Joh de Se uul olin.Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat