Ditemukan 1196 data
17 — 8
Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah No. 9 Tahun 1975 Jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, maka gugatan Penggugat untukbercerai dengan Tergugat dapat dikabulkan dengan menjatuhkan talak satuBain Sughra Tergugat terhadap Penggugat;Menimbang bahwa terkait dengan tuntutan khulu' Tergugat terhadapPenggugat dengan uang sejumlah Rp. 20.000.000, (dua puluh juta rupiah),Penggugat dalam jawabannya menyatakan keberatan untuk membayar uangsejumlah tersebut kepada Tergugat, dan dari saksisaksi baik
15 — 7
Perkara No. 027 /Pdt.G/2016 /PA Slp.dengan tebusan atau khulu merupakan salah satu bentuk talak bain shughra makaMajelis Hakim berpendapat cukup alasan untuk mengabulkan gugatan Penggugatdengan verstek, sebagaimana terdapat dalam amar putusan ini;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan urgensi kemashlahatan padapengiriman salinan putusan sebagaimana dimaksud dalam Pasal 84 UndangundangNomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama yang telah diubah beberapa kali danterakhir dengan UndangUndang Nomor 50
22 — 0
Faktor latarbelakang pengalaman masingmasing yang sangat boleh jadi merupakanbatu sandungan antara Penggugat dengan TergugatSMS B'Mei kepadaChandra hari Ahad 28 Oktober 2012 sesuai aslinya: "P" chandra kalausy khulu(minta pisah ) maharnya kalau go salah kemarin yg disebutalat salat.itu wajib dikembalikankrnitu salah satu syah nya khuluk jdmau di antar ke mana alat salat (mukena dan sajadah ) . Uang yg dipigura 550 ribu dan bbrp rupiah uang kuno itu walau bkn mahar. Apa jgakan di kembalikan.
19 — 6
Para ulama telah menyebutkan perkaraperkara yang membolehkanseorang wanita meminta khulu' (pisah) dari Ssuaminya salah satunya adalah jikasuami seorang suami yang tidak melaksanakan kewajibannya terhadap sangistri Seperti Suami tidak mau memberikan nafkah kepada istrinya;Menimbang, bahwa perkawinan disyariatkan dengan tujuan agarterbentuk keluarga sakinah, mawaddah, dan rahmah.
15 — 1
Para ulama telah menyebutkanperkaraperkara yang membolehkan seorang wanita meminta khulu' (pisah)dari suaminya salah satunya adalah jika suami seorang suami yang tidakmelaksanakan kewajibannya terhadap sang istri seperti suami tidak maumemberikan nafkah kepada istrinya;Menimbang, bahwa perkawinan disyariatkan dengan tujuan agarterbentuk keluarga sakinah, mawaddah, dan rahmah.
8 — 3
Para ulama telah menyebutkan perkaraperkara yang membolehkanseorang wanita meminta khulu' (pisah) dari suaminya salah satunya adalah jikasuami seorang suami yang tidak melaksanakan kewajibannya terhadap sangistri seperti suami tidak mau memberikan nafkah kepada istrinya;Menimbang, bahwa perkawinan disyariatkan dengan tujuan agarterbentuk keluarga sakinah, mawaddah, dan rahmah.
19 — 7
bahwa Rasulullah SAW pernahbersabda:din aod 1, lgle jo Lyxd Guts Lo ut co 3 WhIl lero j ca Lu dl pol LalArtinya Wanita mana saja yang meminta cerai dari suaminya tanpa alasan yangbenar (syari), maka diharamkan baginya mencium bau harum surga(Diriwayatkan Ibnu Majah No. 2055 dan dinyatakan Shohih oleh Syaikh AlAbani Rahimahullah di dalam Shohih Sunan Ibnu Majah);Menimbang, bahwa dalam Hadist yang diriwayatkan Ahmad danNasa idisebutkan bahwawo Lad Ld yr w lelixollArtinya : Isteriisteri yang meminta khulu
11 — 2
Pasal 134 Instruksi Presiden Nomor 1 Tahun1991 Tentang Kompilasi Hukum Islam dan dalildalil syarak di atas, dan apabiladihubungkan pula dengan Pasal 113, 114, dan 119 ayat (2) Instruksi Presiden Nomor1 Tahun 1991 Tentang Kompilasi Hukum Islam yang menjelaskan bahwa gugatanperceraian merupakan salah satu penyebab putusnya perkawinan, dan talak yangdijatuhkan oleh Pengadilan Agama / dengan tebusan atau khulu' merupakan salahsatu bentuk talak bain shughra maka Majelis Hakim berpendapat cukup alasanuntuk
63 — 14
Dari pandangan beberapa ulama adayang mengatakan sudah jatuh talak bain dan pendapat lain adalah khulu;Bahwa selama pisah rumah 8 bulan ini Penggugat tetap memberi nafkahkepada anak kedua dan anak pertama, namun sudah tidak meminta hakHalaman 3 dari 18Putusan No. 76/Pat.G/2020/PA.Bdg13.14.15.16.17.nafkah (lahir maupun batin) dari Tergugat sejak pisah kamar sejak Juli 2019karena memang sudah tidak mau melanjutkan rumah tangga;Bahwa atas permasalahan dan kemelut rumah tangga yang dihadapi,keluarga
16 — 2
menyengsarakan kehidupanPengguat dan harapan terbentuknay keluarga sakinah,mawadah, warohmah tidak mungkin tercapai, maka Penggugatmenjadi tidak ridho dan sudah tidak sanggup lagi meneruskankberlangsungan rumah tangganya dengan Tergugat, karenaTergugat sudah secara nyata emlanggar sighot taklik talaknyayang pernah diucapkannya setelah akad nikah, untuk ituPenggugat memohon kepada Yang Mulai Majelis Hakim dapatmembenarkan dan menerima gugatan Pengugat dan karenanyaPenggugat bersedia untuk membayar uang Khulu
20 — 2
Jika bersatunyasuami istri justru membawa dampak psikis yang jelek kepada anak dan istri,karena mungkin suami pemabuk, penjudi, suka memukul, tidakmenjalankan perintah agama, maka dalam hal ini penyelesaiannya bisadilakukan dengan cerai (Khulu). Tetapi jika bersatunya suami istri itu justrumembuat psikis anaknya bahagia maka sebaiknya perceraian itudihindarkan.
Jadi saya tidak mengijinkanmendirikan mendirikan SMP tersebut karena bermaksud menyelamatkankeuangan dan asset keluarga.Bahwa kesimpulan atas dasar penjelasan klarifikasi di atas, maka saya ,S.Ag bin pihak tergugat memohon kepada Pengadilan Agama Surabaya untuktidak menyetujui gugatan cerai/ Khulu Talak Satu Bain Shughropenggugat , S.Si binti H.
17 — 0
bahwa Tergugat menghendaki,perkara ini diselesaikan secarakhulu akan tetapi ternyata Pen ggugat tidak menyetujuinya;Menimbang, bahwa sesuai ketentuan Kompilasi Hukum Islam Pasal148 ayat (6) dalam perkaracerai'khulw disyaratkan harus ada kesepakatankedua belah pihak tentang besarannyauang tebusan, dan jika tidak terjadikesepakatan, maka perkara harus di selesaikan secara biasa;Menimbang, bahwa, olehkarena ternyata dari rangkaian jawabmenjawab tersebut di atas. tidak terjadi kesepakatan tentang talak khulu
22 — 6
Dishahithkan Syaikh AlAlbani dalam Shahih AbiDawud)Para wanita yang khulu dari suaminya dan melepaskan dirinyadari suaminya, mereka itulah para wanita munafiq (Dishahihkanoleh AlAlbani dalam AsShahihah no 632).Bahwa pada dalil point 5 sama sekali tidak benaralasan perselisihnan dan pertegkaran yang terjadi antara Penggugat danTergugat semakin lama semakin memuncak,akhirnya sejak bulanSeptember 2018 Penggugat tinggal dirumah kos dan sejak itu pulaTergugat tidak memberikan nafka batin.e Fakta yang
59 — 35
PA.BGR8.Kalau memang Penggugat mau sadar dan menerima sertaingin hidup rumah tangga kembali, sampai saat ini Tergugat siap untukbersatu. kembali mengingat masa depan anak Tergugat danPenggugat yaitu: xxxxxxxx yang masih dibawah umur dan masih sangatmemerlukan bimbingan dan kasih sayang dari kedua orang tuanya yaituTergugat dan Penggugat.9.Tergugat tidak akan menceraikan Penggugat, Karena Tergugat masih mencintainya dan apabila Penggugat memaksa ingin bercerai dari Tergugat.Tergugat akan jual Talak (Khulu
14 — 4
Para ulama telah menyebutkanperkaraperkara yang membolehkan seorang wanita meminta khulu' (pisah)dari suaminya salah satunya adalah jika suami seorang suami yang tidakmelaksanakan kewajibannya terhadap sang istri seperti suami tidak maumemberikan nafkah kepada istrinya;Menimbang, bahwa perkawinan disyariatkan dengan tujuan agarterbentuk keluarga sakinah, mawaddah, dan rahmah.
18 — 1
Nomor 4543/Pdt.G/2015/PA.Jrmelepaskan dirinya dari suaminya, yang suka khulu (gugat cerai) darisuaminya, mereka itulah para wanita munafiq. (HR. Nasal 3461)AlMunawi menjelaskan para wanita yang mengeluarkan biaya untukberpisah dari suami tanpa alas an yang dibenarkan secara syariat. Beliaujuga menjelaskan makna munafik yaitu Munafik amali (mun afiq kecil).Adalah sebagai larangan keras dan ancaman. Karena itu, sangat dibenci bagiwanita meminta cerai tanpa alas an yang dibenarkan secara syariat.
12 — 1
Para ulama telah menyebutkanperkaraperkara yang membolehkan seorang wanita meminta khulu' (pisah)dari suaminya salah satunya adalah jika suami seorang suami yang tidakmelaksanakan kewajibannya terhadap sang istri seperti suami tidak maumemberikan nafkah kepada istrinya;Menimbang, bahwa perkawinan disyariatkan dengan tujuan agarterbentuk keluarga sakinah, mawaddah, dan rahmah.
85 — 19
Para ulama telah menyebutkan perkaraperkara yang membolehkanseorang wanita meminta khulu' (pisah) dari suaminya salah satunya adalah jikasuami seorang suami yang tidak melaksanakan kewajibannya terhadap sangistri seperti suami tidak mau memberikan nafkah kepada istrinya;Menimbang, bahwa perkawinan disyariatkan dengan tujuan agarterbentuk keluarga sakinah, mawaddah, dan rahmah.
14 — 1
Para ulama telah menyebutkanperkaraperkara yang membolehkan seorang wanita meminta khulu (pisah)dari suaminya salah satunya adalah jika suami seorang suami yang tidakmelaksanakan kewajibannya terhadap sang istri seperti suami tidak maumemberikan nafkah kepada istrinya;Halaman 21 dari 25 halaman Putusan Nomor 0204/Pdt.G/2018/PA.KrMenimbang, bahwa perkawinan disyariatkan dengan tujuan agarterbentuk keluarga sakinah, mawaddah, dan rahmah.
14 — 2
Abu Dawud no 2226, AtTurmudzi1187).Dalam hadist lain, dari Abu Hurairah radhiyallanu anhu, Rasulullah shallollahualaihi wa sallam bersabda:4,45 awe Saw to a 4 ving SCie Fi Gtalisall 5 Bd GreasyPara wanita yang berusaha melepaskan dirinya dari suaminya, yang suka khulu(gugat cerai) dari suaminya, mereka itulah para wanita munafig. (HR.