Ditemukan 1749 data
5 — 0
Bahwa, Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang menikah padatanggal 15 April 1984, dan dicatat di hadapan Pegawai Pencatat Nikah (PPN)pada Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Ngoro Kabupaten Mojokerto,sesuai dengan Duplikat Akta Nikah Nomor : tanggal 30 September 2013 ;Bahwa, pada saat akad nikah dilaksanakan, status Penggugat adalah jandamati dengan 2 orang anak, sedangkan Tergugat adalah jejaka;Bahwa, setelah akad nikah Penggugat dan Tergugat, bertempat tinggal dirumah Penggugat di Dusun
37 — 5
Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jandamati dan Sakul bin Satim berstatus Duda mati;4. Bahwa antara Pemohon tidak ada hubungan darah dan tidaksesusuan serta memenuhi syarat dan/atau tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun peraturan perundangundangan yang berlaku;5.
12 — 0
Bahwa, sebelum menikah Pemohon adalah jejaka dan Termohon adalah jandamati dengan 3 orang anak;3. Bahwa, setelah menikah Pemohon dan Termohon tinggal bersama di rumahkediaman orang tua Pemohon di Desa XXXX Kecamatan XXXX Kabupaten Patiselama 1 tahun, kemudian tinggal di rumah Termohon di Desa XXXX KecamatanXXXX Kabupaten Pati selama 3 tahun 1 bulan;Hal. 1 dari 12 hal.Put.No.1847/Pdt.G/2014/PA.Pt.4.
29 — 6
Tujuan itu pula yang menjadi dasar alasan bagi Pemohonuntuk menikah lagi (poligami), selain untuk menjaga diri dari zina danjuga keinginan Pemohon untuk melindungi / mengayomi seorang jandamati yang hidup dengan 2 anak (lakilaki dan perempuan), bahkansudah sekitar 8 bulan ini Pemohon sudah membantu mengasuhdan mendidik 2 anak tersebut yang sudah begitu dekat denganPemohon;.
56 — 10
dewasa bernama XXXXXXXXXX danXXXXXXXXXX; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada larangan menuruthukum untuk melangsungkan pernikahan, dan pada saat pernikahandilangsungkan Pemohon berstatus terikat perkawinan dengan perempuanbernama XXXXXXXXXX dalam kondisi pisah tempat tinggal, dan padaPutusan Nomor 50/Padt.G/2016/PA.Bwn. halaman 11 dari 17 halamantahun 1998 Pemohon bercerai dengan XXXXXXXXXX di PengadilanAgama Tulungagung; Bahwa Pemohon Il pada saat melangsungkan pernikahan berstatus jandamati
99 — 38
memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon, karena saksiadalah teman Pemohon; Bahwa saksi berteman dengan Pemohon sudah sekitar 5 tahunyang lalu dan saksi tahu waktu keduanya menikah; Bahwa saksi tahu maksud kedatangan Pemohon ke persidanganini adalah untuk mengurus izin poligami, karena saksi mendenganbahwa Pemohon akan menikah lagi dengan calon istri keduanya yangbernama Febryatie; Bahwa saksi kenal dengan ibu Febryantie, beliau adalah jandamati
6 — 4
Bahwa, Pemohon telah menikah dengan Termohon pada tanggal 16Desember 2018, yang dicatat Pegawai Pencatat Nikah pada KUA xxxxxxxxxXXXXXXXXX, XXXXXXXXX XXXXX, Sesual Kutipan Akta Nikah Nomor:0841/045/XII/2018 tertanggal 17 Desember 2018, dan pada saat pernikahanberlangsung Pemohon berstatus Duda Cerai dan Termohon berstatus JandaMati;2.
33 — 11
Bahwa Pemohon hendak menikah lagi (polygami) denganseorang perempuan bernama WS umur 26 tahun, agamaIslam, Pekerjaan Pegawai Negeri Sipil, status jandamati, tempat kediaman di Kabupaten Garut;4. Bahwa Pemohon mengajukan izin poligami melaluiPengadilan Agama Garut telah mendapatkan persetujuandari Termohon. Termohon rela dan tidak keberatanPemohon menikah lagi dengan calon isteri kedua;5.
18 — 1
Bahwa sewaktu melaksanakan akad nikah Penggugat berstatus jandamati sedangkan Tergugat berstatus jejaka;.
10 — 0
dengan Termohon dan tidak ada hubungan mahram atau hubunganSepersuUSUaN; == 222Bahwa Pemohon telah menghadirkan adik kandung calon istri keduaPemohon bernama : Adik kandung Calon isteri kedua, umur 47 tahun, agamaIslam, pekerjaan tani, bertempat tinggal di Kabupaten Kudus, di dalam persidanganmenerangkan sebagai berikut :e Bahwa adik kandung calon istri kedua Pemohon sudah mengetahuikalau Marsonah akan menikah dengan Pemohon yang telahmempunyai istri bernamaKustiah; e Bahwa Marsonah adalah seorang jandamati
13 — 2
Bahwa, pada saat akad nikah dilaksanakan, status Penggugat adalah jandamati dan Tergugat adalah jejaka;3.
22 — 16
Oleh karena itu, Masrifah binti Iding sebagai jandamati dari pewaris berdasarkan ketentuan pasal 174 ayat (1b) Kompilasi HukumIslam maka berhak baginya untuk menjadi ahli waris dari pewaris;Menimbang, bahwa adanya fakta dalam perkawinan antara Pewarisdengan Pemohon II telah dikaruniai 3 (tiga) orang anak masingmasing yaituPemohon Ill, Pemohon IV dan Pemohon V dan ketiganya masih hidup dan tidakada baginya larangan untuk mendapatkan hak waris berdasarkan pasal 173Kompilasi Hukum Islam maupun ketentuanketentuan
140 — 17
SUKARNI alias BOK HOLIP, Perempuan, tempat/tangal lahir:Bondowoso/13 Juli 1960 (+ 60 tahun), status: jandamati, pekerjaan: Mengurus Rumah Tangga, bertempattinggal di Desa Kapuran Rt. 11/Rw. 06, DusunKoparseh, Kecamatan Wonosari, KabupatenBondowoso, sebagai Penggugat II;3.
SUMIATI alias BOK SUBAIRI, Perempuan, tempat/tanggal lahir:Bondowoso/5 Januari1962 (+ 59 tahun), status: jandamati, pekerjaan: Petani/Pekebun, bertempat tinggal diDesa Kapuran Rt. 13/Rw.05, Dusun Koparseh,Kecamatan Wonosari, Kabupaten Bondowoso,sebagai Penggugat III;Dalam hal ini Penggugat sampai dengan Penggugat Illmemberikan kuasa kepada SYAH CAKRABIRAWA WADIA, S.H.,M.H., H. MARGONO, S.H., M.H., dan RUDI HARTONO, S.H.
35 — 15
Sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il jandamati sehingga sebelum menikah tidak terikat hubungan perkawinan denganorang lain;3. Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab atauhubungan sesusuan maupun hubungan semenda yang dapat menghalangiperkawinan Para Pemohon itu sendiri;4.
12 — 3
pada tahun 1992;Bahwa saksi tidak hadir pada saat Penggugat dan Tergugat menikah,namun saksi mengetahui bahwa pada saat itu Penggugat dan Tergugatmenikah;Bahwa pernikahan Penggugat dan Tergugat dilangsungkan di rumahorang tua Penggugat di Kabupaten Hulu Sungai Selatan;Bahwa Ayah Penggugat masih hidup saat Penggugat menikah denganTergugat;Bahwa nama penghulu di tempat tinggal Penggugat pada saatPenggugat menikah dengan Tergugat, bernama Sally;Bahwa saat dilangsungkan pernikahan, Penggugat berstatus Jandamati
43 — 9
Sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il jandamati sehingga sebelum menikah tidak terikat hubungan perkawinan denganorang lain;3. Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab atauhubungan sesusuan maupun hubungan semenda yang dapat menghalangiperkawinan Para Pemohon itu sendiri;4. Pemohon dengan Pemohon II telah nyata hidup bersama sebagaimanalayaknya Suami isteri namun belum dikaruniai anak;5.
16 — 1
Bahwa, pada saat akad nikah dilaksanakan, status Penggugat adalah jandamati tanoa anak, sedangkan Tergugat adalah duda mati beranak 2 orang ;. Bahwa, setelah akad nikah Penggugat dan Tergugat bertempat tinggal dirumah Penggugat di Jalan Kristal S 23 BSP RT.06 RW. 16 Desa SookoKecamatan Sooko Kabupaten Mojokerto selama 7 tahun 6 bulan ;. Bahwa, selama perkawinan berlangsung, antara Penggugat dan Tergugattelah melakukan hubungan sebagaimana layaknya suami isteri, dalamkeadaan ba'daddukhul.
45 — 2
satu) Kendaraan roda 2 (dua), nomor polisi XXXXX, atas namaXXXXX, merk Honda, type GLM Il, jenis Sepeda motor, tahunpembuatan 1996, nomor rangka XXXXX, nomor mesin XXXXX, warnahitam.oleh karena itu untuk menjaga tidak tercampurnya harta bersama tersebut, perluditetapbkan sebagai harta bersama Pemohon dan Termohon, hal ini sesuai denganmaksud Pasal 94 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.9 dan P.10, maka terbuktibahwa XXXXX sebagai calon istri kedua Pemohon adalah berstatus jandamati
12 — 5
nikahnya ialah ayah kandungPenggugat bernama RabidinBahwa saksi tahu yang menjadi saksi nikah saat itu adalah Ibrahimbin Mustarah dan Awaludin bin Nurilah dengan maskawin berupauang sejumlah Rp. 100.000, ( Seratus ribu rupiah ) dibayar tunal;Bahwa saksi tahu antara Penggugat dan Tergugat tidak adahubungan keluarga yang dilarang oleh agama atau undangundanguntuk menikah seperti bersaudara kandung, sebagai paman atau bibi,atau saudara sesusuan;Bahwa saksi tahu status Penggugat pada waktu nikah adalah jandamati
17 — 2
Bahwa, pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Duda Mati,sebagaimana Surat Keterangan Kematian Nomor:474.3/143/MBH/IX/PEM/2020, tertanggal 28 September 2020, yangdikeluarkan oleh Lurah Mentawa Baru Hilir, dan Pemohon Il berstatus JandaMati, sebagaimana Surat Keterangan Kematian Nomor:474.3/144/MBH/IX/PEM/2020, tertanggal 28 September 2020, yangdikeluarkan oleh Lurah Mentawa Baru Hilir, pernikahan tersebutdilangsungkan dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II yang bernamaMisran dan dihadiri