Ditemukan 1177 data
47 — 14
CSI aed 1 Sida lasdae day AG al AI LS pe Lage alg SSI Gage atl del Gull Gude OnJ) StuN Ig 4a LalArtinya: Maka sesungguhnya suami isteri tidak akan memperolehketenangan dengan timbulnya perpecahan dan pertentangan,selain hal itu malah justru akan mengancam timbulnya bahayayang serius terhadap pendidikan anakanak dan akhlak mereka,serta tidak ada baiknya mengumpulkan dua orang yang salingmembenci.
45 — 10
Pasal 8 Undangundang Nomor 23tahun 2006 yang telah diubah dengan Undangundang Nomor 24 tahun 2013 tentangAdministrasi Kependudukan) ;Menimbang, bahwa dalam hal permohonan Pemohon, majelis sependapatdengan perkataan ulama Figih dalam kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298yang kemudian diambil alin sebagai pendapat majelis sebagai berikut:Hyag 5M COE geal cidy Glo Ay gl Gage 1aArtinya: Maka jika telah terdapat saksisaksi yang menerangkan atasperempuan itu yang sesuai dengan pengakuannya, tetaplah
10 — 1
Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana untuk menghindari kemelut danmudharat yang berkepanjangan dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:atl pps all Lb gD I gage
5 — 0
adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan karena untuk menghindari kKemelut dan mudaratyang berkepanjangan dalam rumah tangga;Menimbang bahwa sesuai dengan firman Allah dalam surat Alobagarah ayat227:ale Ree all Gb GI gage
7 — 0
bahwa berdasarkan pertimbangan diatas, majelis berkesimpulan bahwaalasan perceraian sebagaimana ketentuan pasal 70 ayat (1) Undang undang Nomor 7 tahun1989 yang telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3 tahun 2006 dan Undang UndangNomor 50 tahun 2009, jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 danpasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa dalam pertimbangan ini majelis perlu mengetengahkan firmanAllah dalam Surat AlBaqaroh ayat 227:ale RE a OS GSN gage
7 — 0
I gage oilyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui.dan dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55 :all AG) la ne gl ol st gh DE elArtinya: Apabila ia (Termohon) enggan untuk hadir atau bersembunyi atau tidakdiketahui tempat kediamannya, maka perkaranya boleh diputuskandengan berdasarkan pada pembuktian.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, permohonanPemohon telah mempunyai cukup alasan dan telah terbukti
14 — 5
Menetapkan sah pernikahan antara Pemohon (gaGE) dengan Pemohon (iS) yangdilaksanakan pada tanggal 20 Juni 2012 di Dusun Bonto Laisa, DesaGantarang, Kecamatan Sinjai Tengah, Kabupaten Sinjai ;3.
10 — 3
Kaidah fikhiyah yang terdapat dalam kitab Syarqawi alat Tahrir halaman105 yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim menyatakansebagai berikut :ill) pail: Una gage aby Adve, lidib (ale OASArtinya : Barangsiapa yang menggantungkan talak pada suatu keadaan,maka jatuh talaknya dengan adanya keadaan tersebut sesuaidengan bunyi lafadnya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat telah melanggar sighattaklik
12 — 4
cle le plies Lwliall cysArtinya: Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan*:Dan Pendapat para ulama dalam:= Kitab Ath Thalag minasy Syariatil Islamiyah wal Qanun, halaman 40;ase Aaa gall slick) Gage 5 GAY! Gul ae Ged) (pl) Fala) daw Gy!
11 — 3
mengetahui setelah menikah Penggugat danTergugat membina rumah tangga di rumah orangtua Tergugatkemudian pindah ke rumah orangtua Penggugat dan dikaruniai2 orang anak; bahwa Saksi mengetahui kurang lebih 10 bulan yang lalu,antara Penggugat dan Tergugat telah berpisah tempatRUS RMB fa EREbahwa Saksi mengetahui sebelum berpisah antara Penggugatdengan Tergugat sering terjadi perselisihan danpertengkaran karena masalah ekonomi; ~bahwa Saksi mengetahui Tergugat pernah melakukan pemukulanbetheceg Fem Gage
18 — 1
adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri Sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan karena untuk menghindari kemelut dan mudaratyang berkepanjangan dalam rumah tangga;Menimbang bahwa sesuai dengan firman Allah dalam surat Albagarah ayat227:aul trans all lb al gage
6 — 0
Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana untuk menghindari kemelut danmudharat yang berkepanjangan dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:ale ees alll Gl SULT gage
15 — 6
Oleh karena itu permohonan Pemohon dan Pemohon Ilmenurut hukum harus dikabulkan;Memperhatikan dalil syariy dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidinhalaman 298 :Hal 7 dari 9 Penetapan Nomor 247 /Pdt.P/2017/PA PalAaa SN COS cs geal ads le Ain Ug Gage 1sMaka jika telah ada saksi yang membenkan keterangan bagi seorangperempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukum ataspemikahannyaMenimbang, bahwa perkara ini termasuk dalam bidang perkawinan,maka berdasarkan ketentuan Pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor
12 — 2
adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan karena untuk menghindari kemelut dan mudaratyang berkepanjangan dalam rumah tangga;Menimbang bahwa sesuai dengan firman Allah dalam surat Albagarah ayat227:ait Aan aah lB SEN I gage
9 — 1
adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan karena untuk menghindari kemelut dan mudaratyang berkepanjangan dalam rumah tangga;Menimbang bahwa sesuai dengan firman Allah dalam surat Albagarah ayat227:ail fens alll lb GBUbI I gage
10 — 0
Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana untuk menghindari kemelut danmudharat yang berkepanjangan dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:atl pps all Lb gD I gage
7 — 0
adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan karena untuk menghindari kKemelut dan mudaratyang berkepanjangan dalam rumah tangga;Menimbang bahwa sesuai dengan firman Allah dalam surat Aloaqarah ayat227:ale Ree all Gb GI gage
21 — 2
Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana untuk menghindari kemelut danmudharat yang berkepanjangan dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:atl pps all Lb gD I gage
18 — 6
Kitab Bugyatul Mustarsyidin halaman 298 yang berbunyi:Aaa gM CBS os geal ily (cle Ain Ue Gage 1318Artinya: Maka jika telah ada keterangan saksisaksi yang sesuai dengan(pernyataan telah terjadinya pernikahan) yang didalilkan olehperempuan itu, maka pernikahan itu dapat ditetapkan / diitsbatkan;2.
42 — 8
Penetapan Nomor 0001(1) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal 7 ayat 3 Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu. mengetengahkan danmengambil alin pendapat Ahli Figih yang tercantum dalam Kitab BugyatulMustarsyidin Halaman 298 yang berbunyi :Asay SM CoS Us geal Cady cle Ain Lgl Gage 1318Artinya : Maka jika telah ada keterangan saksisaksi yang sesuaidengan (pernyataan telah terjadinya perkawinan) yang didalilkan olehperempuan itu, maka perkawinan itu dapat ditetapkan / diitsbatkan