Ditemukan 2888 data
10 — 0
Pemohon I dan Pemohon II tidak ada halangan untukterjadinya pernikan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut berkeyakinanbahwa pernikahan Pemohon I dan Pemohon II telah sah dan sesuai dengan syariatIslam;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan para pemohon dan dikuatkan olehkaterangan dua orang saksi bahwa tidak ada pihak ketiga yang merasa keberatan ataspemikahan Pemohon I dengan Pemohon II, maka secara sosiologis pernikahan parapemohon telah diakui kesahannya oleh masyarakat luas;Menimbag
15 — 0
antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada halanganuntuk terjadinya pernikan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebutberkeyakinan bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II telah sah dansesuai dengan syariat Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan para pemohon dandikuatkan oleh katerangan dua orang saksi bahwa tidak ada pihak ketiga yangmerasa keberatan atas pernikahan Pemohon dengan Pemohon II, makasecara sosiologis pernikahan para pemohon telah diakui kesahannya olehmasyarakat luas;Menimbag
17 — 2
) Termohon pergi ke rumah cucudan kemudian bermalam di gerdu karena Termohon sumpek ;Bahwa benar kalau Termohon ke luar rumah tidak pamit Pemohonsebab kalau) pamit jawabannya sakarepmu (terserah kamu ) ;Bahwa benar Pemohon dengan Termohon sudah pisah ranjang, bahkansekarang Pemohon dengan Termohon sudah pisah rumah, kalausiang Pemohon ke rumah orang tuanya dan kalau malam hariTermohon tidak tahu ;Bahwa atas permohonan Pemohon, Termohon keberatan sebabTermohon masih mencintai Pemohon ;~ ere e ee Menimbag
13 — 0
antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan untukterjadinya pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebutberkeyakinan bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II telah sah dansesuai dengan syariat Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan para pemohon dandikuatkan oleh katerangan satu orang saksi bahwa tidak ada pihak ketigayang merasa keberatan atas pernikahan Pemohon dengan Pemohon II, makasecara sosiologis pernikahan para pemohon telah diakui kesahannya olehmasyarakat luas;Menimbag
12 — 0
Tergugat tidak pernah hadirdipersidangan setelah dipanggil dengan patut dansah maka majelis berpendapat alasan pokok yang didalilkanPenggugat tersebut dianggap tidak disangkal dan dibenarkan olehTergugat;Menimbang, bahwa Penggugat telah mengajukan dua orang yangtelah memberikan keterangan di bawah sumpahnya sebagaimanaterurai di atas, keterangannya didasarkan kepada penglihatandan pengetahuannya sendiri, maka saksisaksi dan keterangannyatersebut dapat diterima sebagai bukti mengingat pasal 308 RBG;Menimbag
11 — 1
tidak lagi mengajukan susuatu tanggapan apapun dan mohon putusan;Menimbang bahwa untuk mempersingkat uraian putusan ini, maka ditunjuk berita acarapemeriksaan ini sebagai bagian yang tak terpisahkan ;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalah sebagaimana tersebutdiatas;Menimbang, bahwa pada pokoknya Pemohon mohon agar pernikahan antara Pemohondan Termohon diisbathkan dan sekaligus Pemohon mohon diberi iin untuk mengajukanpermohonan cerai terhadap Termohon ;Menimbag
INGRID CLARISSA DELLA SETIAWAN
28 — 4
dalam Kutipan Akta Kelahiran Pemohon, semula tertulis dan terbacaTan Djuin Sien menjadi Hendrik Sishandoko Setiawan, dengan maksud demikepentingan Pemohon sendiri di masa yang akan datang ;Halaman 6 dari 8 BA Nomor 791/Pdt.P/2018/PN BjmMenimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Pengadilan berpendapatbahwa alasan permohonan Pemohon tersebut tidaklah bertentangan denganketentuan hukum dan peraturan perundangundangan yang berlaku, sehinggapermohonan Pemohon tersebut cukup beralasan untuk dikabulkan ;Menimbag
24 — 4
penetapan Pengadilan yang telahberkekuatan hukum tetap (Pasal 52, Pasal 56 UndangUndang RI Nomor 23Tahun 2006 tentang Administrasi Kependudukan sebagaimana telah dirubahdengan UndangUndang Nomor 24 Tahun 2013) dan berdasarkan Buku IlPedoman pelaksanaan tugas dan administrasi pengadilan dalam empatlingkungan perdata, yang menyatakan Permohonan untuk memperbaikikesalahan dalam akta catatan sipil, misalnya apabila nama anak secara salahdisebutkan dalam akta dapat diajukan kepada Pengadilan Negeri;Menimbag
17 — 8
2000tentang Perubahan Tarif Bea Meterai dan Besarnya Batas Pengenaan HargaNominal Yang Dikenakan Bea Meterai;Menimbang, bahwa majelis telah mendengar keterangan 3 (tiga) orang saksiorang dekat Penggugat yang telah memberikan keterangan di bawah sumpahnyasebagaimana terurai di atas, keterangannya didasarkan kepada penglihatan danpengetahuannya sendiri, maka saksisaksi dan keterangannya tersebut dapatditerima sebagai bukti mengingat pasal 308 RBG dan pasal 22 PeraturanPemerintah (PP) nomor 9 tahun 1975;Menimbag
9 — 0
antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada halangan untukterjadinya pernikan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebutberkeyakinan bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II telah sah dansesuai dengan syariat Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan para pemohon dandikuatkan oleh katerangan dua orang saksi bahwa tidak ada pihak ketiga yangmerasa keberatan atas pernikahan Pemohon dengan Pemohon II, makasecara sosiologis pernikahan para pemohon telah diakui kesahannya olehmasyarakat luas;Menimbag
13 — 1
saksi kedua Penggugat bernama MulianiKasari binti Kamdi, pada pokoknya menerangkan bahwa mengenalPenggugat dengan Tergugat, bahwa rumah tangga Penggugat denganTergugat sudah tidak rukun lagi karena Tergugat berselingkuh denganwanita lain yang bernama Saniah bahkan sudah menikahinya danmempunyai satu orang anak dari wanita tersebut, dan sejak Mei 2018Penggugat dengan Tergugat pisah rumah;Menimbang, bahwa atas keterangan para. saksi tersebut,Penggugat berhasil membuktikan dalildalil gugatan Penggugat;Menimbag
16 — 1
.: 0628/Pdt.P/2017/PA.Smp.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebutberkeyakinan bahwa pernikahan Pemohonl dan Pemohon II telah sah dansesuai dengan syariat Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan para pemohon dandikuatkan oleh katerangan dua orang saksi bahwa tidak ada pihak ketiga yangmerasa keberatan atas pernikahanPemohon dengan Pemohon Il, makasecara sosiologis pernikahan para pemohon telah diakui kesahannya olehmasyarakat luas;Menimbag, bahwa masyarakat Kabupaten Sumenep khsususnya
11 — 3
tidak dapat lagi diteruskan karena perbuatan suami yangmenyakitkan, dan Pengadilan tidak mampu mendamaikanmereka, maka boleh dijatuhkan talak ba'in kepada istrinya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka gugatan Penggugat, a quo telah beralasan dan gugatanPenggugat tidak melawan hukum, oleh sebab itu gugatan Penggugat harusdikabulkan ;Menimbag, bahwa berdasarkan penetapan Ketua Pengadilan Agamalamongan nomor 0661/Pdt.G/2019/PA.Lmg tanggal 11 Maret 2019 dapatberperkara
7 — 0
salingmendukung terhadap dalil Pemohon, oleh karena itu keterangan tersebut patutdipertimbangkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil Pemohon, serta keterangan para saksitelah diperoleh faktafakta sebagai berikut : Bahwa rumah tangga Pemohon dan Termohon sering terjadi perselisihan danperselisihan karena masalah Termohon merasa kurang atas pemberian nafkahPemohon, sehingga puncaknya pada bulan Mei 2013 Termohon minta diantarpulang ke rumah orang tua Termohon yang yang sekarang selama tahunlamanya;Menimbag
32 — 1
elS> yo pSl> J o> YoArtinya :Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Muslim lalu ia tidakdatang menghadap, maka ia termasuk yang dzalim dan gugurlahhaknya;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Penggugat yangdikuatkan bukti P.1 dan keterangan dua orang saksi, terbukti antaraPenggugat dengan Tergugat masih terikat perkawinan yang sah ;Menimbag, bahwa yang menjadi pokok dalil gugatan Peggugat adalahsejak awal tahun 1999 kehidupan rumah tangga Penggugat dengan Tergugatmulai goyah, sering terjadi perselisihan
8 — 4
patut dikabulkan; Menimbang, bahwa mengenai tuntutan nafkah yang diajukanTermohon, Majelis berpendapat bahwa tuntutan Termohon terlalubesar dan diluar batas kewajaran, karena saat ini Pemohontidak bekerja dan tidak punya penghasilan; Menimbang, bahwa meskipun saat ini Pemohon tidak bekerjadan tidak punya penghasilan, hal tersebut tidak dapatmelepaskan kewajiban Pemohon sebagai suami untuk memberikannafkah kepada isterinya, namun besarnya harus disesuaikandengan kepatutan dan kemampuan Pemohon; Menimbag
11 — 1
tidak lagi mengajukan susuatu tanggapan apapun dan mohon putusan;Menimbang bahwa untuk mempersingkat uraian putusan ini, maka ditunjuk berita acarapemeriksaan ini sebagai bagian yang tak terpisahkan ;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalah sebagaimanatersebut diatas;Menimbang, bahwa pada pokoknya Pemohon mohon agar pernikahan antara Pemohondan Termohon diisbathkan dan sekaligus Pemohon mohon diberi iin untuk mengajukanpermohonan cerai terhadap Termohon ;Menimbag
35 — 15
lahir di Purwokerto, Banyumas, pada tanggal9 Juni 2006;Bahwa pada tahun 2016 pasangan suami isteri WAHYU KRISHNA ADIdengan LIESKA ANDAYANI tersebut, bercerai;Bahwa WAHYU KRISHNA ADI telah meninggal dunia di Purwokertopada tahun 2016;Bahwa kedua anak dari WAHYU KRISHNA ADI, ikut dan dirawat olehPemohon;Bahwa Pemohon memperlakukan kedua anak dari WAHYU KRISHNAADI seperti layaknya anak kandung;Bahwa sampai dengan sekarang, tidak ada yang keberatan apabilaPemohon menjadi wali bagi kedua anak tersebut;Menimbag
10 — 1
Agama atau Pejabat Pengadilan yang ditunjukberkewajiban selambatlambatnya 30 (tiga puluh) hari mengirimkan satu helaisalinan putusan Pengadilan yang telah memperoleh kekuatan hukum yang tetapkepada PPN Kantor Urusan Agama Kecamatan yang wilayahnya meliputitempat kediaman Penggugat dan Tergugat untuk mendaftarkan putusanperceraian dalam sebuah daftar yang disediakan untuk itu, oleh karenanyaMajelis Hakim perlu memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Ngawi untukmenjalankan ketentuan Pasal tersebut;Menimbag
14 — 1
;Menimbag, bahwa saksisaksi Pemohon in casu sebagai orang dekattelah berusaha mendamaikan Pemohon agar tidak bercerai denganTermohon, tetapi tidak berhasil ;Menimbang, bahwa untuk bercerai harus adanya cukup alasanbahwa antara suami isteri itu tidak akan dapat hidup rukun sebagai suamiisteri lagi.