Ditemukan 1177 data
17 — 7
dua orang saksi dan jjab qobul, serta antara Pemohon denganPemohon Il tidak terdapat hubungan yang terhalang untuk melangsungkanpernikahan, yaitu tidak memiliki hubungan pertalian nasab, pertalian kerabatsemenda dan pertalian sesusuan, sebagaimana maksud ketentuan Pasal 39Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim sependapat dengan doktrin ulama Islam,kemudian diambil alin sebagai pendapat Hakim dalam kitab BugyatulMustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut:Aap 9 5H SiS os geal Lady cle Ady Ue Gage
14 — 4
Bahwa, Pemohon dan Pemohon II mengajukan itsbat nikah ini adalahuntuk mendaftarkan pernikahan Pemohon dan Pemohon II di KantorUrusan Agama Kecamatan Siabu Kabupaten Mandailing Natal dan untukmengurus akte kelahiran anak Pemohon dan Pemohon II;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut pernikahanPemohon dengan Pemohon II telah memenuhi rukun adanya wali dan saksidalam pernikahan telah terpenuhi sebagaimana hadits Rasulullah saw. yangdiriwayatkan Imam Ahmad bin Hanbal :Dost Si ech tha. at gage
77 — 7
Kitab Bughayatul Mustarsyidin halaman 298 berbunyi :Amy MES os ge all aby cle Aan Lg Gage IosArtinya: " Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuanitu yang sesuai dengan permohonannya itu, maka tetaplahpernikahannya itu "Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas dandikaitkan dengan Pasal 49 ayat (2) angka 22 UndangUndang No. 50 Tahun2009 atas perubahan kedua UndangUndang No. 7 Tahun 1989 tentangPeradilan Agama jo.
10 — 4
SD Gs geal Lady cle Ady Ue Gage lakeArtinya: Maka Jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atas perempuan ituyang sesual dengan gugatannya, maka tetaplah pernikahan itu.Menimbang, bahwa salah satu tujuan diajukannya perkara a quo gunamemperoleh akta nikah sebagai bukti sah dan tercatatnya pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon II dan sebagai instrumen untuk melakukanperbuatan hukum selama berkaitan erat dengan perkawinan, hal ini sejalandengan semangat ketentuan Pasal 2 Ayat (2) Undangundang Nomor
15 — 3
antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak terdapat hubungan yang terhalang untukmelangsungkan pernikahan, yaitu tidak memiliki hubungan pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan, sebagaimana maksudketentuan Pasal 39 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim pemeriksa perkara sependapat dengandoktrin ulama Islam, kemudian diambil alin sebagai pendapat Hakim dalamkitabd Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut: * a * i Cad s a r yeAsay SAS os ge all ay cle Ain Ll Gage
17 — 5
ijab qobul, serta antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak terdapat hubungan yang terhalang untukmelangsungkan pernikahan, yaitu tidak memiliki hubungan pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan, sebagaimana maksudketentuan Pasal 39 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim pemeriksa perkara sependapat dengandoktrin ulama Islam, kemudian diambil alin sebagai pendapat Hakim dalamkitab Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut:eetAse 5S Sih os geal U8 le Ain Ug) Gage
21 — 11
(2) dan (3) huruf (e) Instruksi Presiden Nomor 1Tahun 1991 tentang Kompilasi Hukum Islam, maka Hakim berpendapat bahwapermohonan Pemohon dan Pemohon Il agar pernikahannya tersebutdisahkan/diitsbatkan telah memenuhi ketentuan pasalpasal tersebut dankarenanya dapat dikabulkan;Menimbang bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat AhiHukum Islam sebagai mana Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:iAaa 5 OS os goal Cis gle Ain Uy Gage
12 — 3
terbukti melanggar ta'lik talak angka 1, 2dan 4 sedangkan Penggugat telah menyatakan tidak rela atas sikap dan perbuatanTergugat tersebut serta telah bersedia membayar iwadl Rp.10.000, (Sepuluh riburupiah), maka persyaratan diberlakukannya ta'lik talak Tergugat telah terpenuhi,oleh karena itu dapat ditetapkan talak khul'i Tergugat terhadap Penggugat, hal inisesuai dalil dalam Kitab Syarqawi Alat Tahrir Juz ll, halaman 302 yang diambil aliholeh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri:Jaalll catia; Mee gage
15 — 6
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, dan dalil nash AlQuran dalam SuratArRuum ayat 21 yang berbunyi:(8 wetres wpe vot ae # vo os sof 3 ome ats ae er :6544 ay bees ge WS L143) retil cr oN we o) au 66aae a Be gage g oS a of Sf 3 + @ Cee Pee* a ee .OME A UY SUS 3 oo) 555eSArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu istenisten dari jenismu sendin, Supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang, sesungguhnya pada yang demikian
12 — 0
dengan fakta fakta tersebut diatas, terbukti bahwaperkawinan Penggugat dan Tergugat telah dilaksanakan sesuai dengan syari'atIslam dan sesuai pula dengan ketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndang No. 1tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2) Peraturan Pemerintah No. 9 tahun 1975 sertapasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapatAhli Figinh yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298 yangberbunyi:Aaa 9 GES Us geall Cab y cle 4a Lt Gage
73 — 4
Penetapan No.0392/Padt.P/2019/PA.KrArtinya: dalam hal pengakuan telah menikahi seorang wanita, maka harusdapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil (terjagamuruahnya);Dan Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang berbunyi:Aaa 95M) aS (5 ge all Cabs fe din Yt Gage faleArtinya: jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan perempuan itu ataspengakuan pernikahanya, maka kukuhlah pernikahannya itu.Menimbang, bahwa berdasarkan semua
76 — 29
5.Maksudnya: "Menolak mafsadat (kemudharatan) itu lebih diutamakan dari padamencapai kemaslahatan.Petunjuk Syari dalam Kitab Syargawi Alat Tahrir Juz Il halaman 303 yangdiambil alin sebagai pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:Halaman 10 dari 12, Putusan Nomor 247/Pdt.G/2020/PA.SkwBAM) sacra, Yee Lea gage aby Ads, Ld gle CagMaksudnya: Barang siapa menggantungkan talak dengan sesuatu keadaan,maka jatuhlah talaknya dengan adanya keadaan tersebut sesuaidengan bunyi lafadinya.Menimbang, bahwa fakta
89 — 35
:Cellacel) la gle aide tunlfal 1Maksudnya: "Menolak mafsadat (kemudharatan) itu lebih diutamakan dari padamencapai kemaslahatan;Petunjuk Syari dalam Kitab Syargawi Alat Tahrir Juz Il halaman 303 yangdiambil alin sebagai pertimbangan Hakim yang berbunyi :BEM jaca Ye Lea gage aby Aine, lade gle CagHalaman 10 dari 12 Putusan Nomor 246/Pdt.G/2021/PA.SkwMaksudnya: Barang siapa menggantungkan talak dengan sesuatu keadaan,maka jatuhlah talaknya dengan adanya keadaan tersebut sesualdengan bunyi lafadinya
12 — 9
SD Gs geal Lady cle Ady Ue Gage lakeArtinya: Maka Jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atas perempuan ituyang sesual dengan gugatannya, maka tetaplah pernikahan itu.Menimbang, bahwa salah satu tujuan diajukannya perkara a quo gunamemperoleh akta nikah sebagai bukti sah dan tercatatnya pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon Il dan sebagai instrumen untuk melakukanperbuatan hukum selama berkaitan erat dengan perkawinan, hal ini sejalandengan semangat ketentuan Pasal 2 Ayat (2) Undangundang Nomor
14 — 6
Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298:Asa SS ic seal By cle Aty Il Gage 13Artinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu. yang sesuai dengan pernyataannya, makatetaplahpernikahan itu;2.
24 — 1
Imam Qurthubi dalam Kitab AlJami liAhkam AlQuran, Juz III, halaman76.Hal. 9 dari 14 Penetapan No. 0167/Pdt.P/2016/PA.Mpw.bee Ge 8 AL Wal es Leb B45 YG 8 Aen(ls cei os Gh oe Y Ad OY SB old 3 EDs 5h by5G5 GAGE heSie 8h a 43Artinya, Jika posisi seorang wanita tidak mungkin untuk ke wali hakim atautidak mempunyai wali (dalam pernikahannya), maka urusannyaboleh diserahkan kepada tetangganya (orang dekat) yang dapatdipercaya untuk menikahkannya.
11 — 4
terjadiperselisinan dan pertengkaran dan telah mengakibatkan pisah rumah sejakbulan Agustus 2017 atau sejak lebin dua tahun yang lalu sampai sekarang,antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada ikatan batin yang merupakanpenggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga, sudah tidak salingmencintai dan tidak saling membutuhkan, oleh karenanya Penggugat danTergugat sudah sulit untuk mencapai tujuan perkawinan untuk menciptakankeluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dimaksud dalamsurat alRum ayat 21:GAGE
12 — 5
Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298:Asa SHS seal By cle diy Il Gage 13Artinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu yang sesuai dengan pernyataannya, maka tetaplahpernikahan itu;2. Tuhfah, Juz IV, halaman 133:ci Alla alla) 1 8) hsArtinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang akilbaligh;Hal. 11 dari 14 hal.
9 — 3
dua orang saksi dan jjab qobul, serta antara Pemohon denganPemohon Il tidak terdapat hubungan yang terhalang untuk melangsungkanpernikahan, yaitu tidak memiliki hubungan pertalian nasab, pertalian kerabatsemenda dan pertalian sesusuan, sebagaimana maksud ketentuan Pasal 39Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim sependapat dengan doktrin ulama Islam,kemudian diambil alin sebagai pendapat Hakim dalam kitab BugyatulMustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut:Asa 9 5M aS is ge all by cle Ain Le Gage
12 — 6
No. 0155/Pdt.P/2016/PA.Dgl.dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yangadil Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 :ds. g jl Guid Us goall ily (cle Ain Led Gage 128Artinya: Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagiseorang perempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukumatas pemikahannya.= Kitab lanatut thalibin juz IV halaman 275 :Cissy le Lads gy jill Jae clSill dog ele GayArtinya: Persaksian mengenai pernikahan wajib menyebutkan tentangtanggal, waktu dan