Ditemukan 7602 data
14 — 5
SalLembar 33 dari 39 halMenimbang, bahwa bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapatfugoha dalam kitab Fiqhus Sunah Juz Il hal 291 yang berbunyi :Sigg Lag Cha) Gas pci) al gt dae elation Y bes igs co SM ol adal dag SI cea) 14)OF Ja&y oyntel) Sui gl iil; AB pall) gills dike yg dy Ail) cll Gye Gale GO) UgLagin Cay)Artinya : Apabila isteri menggugat kemadlorotan suami karena tidakdapat melangsungkan kehidupan berkeluarga diantara keduanya, isteri bolehmeminta kepada Hakim untuk dipisahkan/ diceraikan
117 — 31
PKB Hal. 26 dari 29Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim memandang perlumengetengahkan pendapat ahli figih dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz halaman248, kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi :GUY Leo slLYl olSg Tol slicl gl arg Wl dw roll sd blocs aii I5lyasl ail gills login CLoYl oF wolill jres lelis ow dnisall pla> axeArtinya : Maka, apabila telah tetap gugatan istri di hadapan hakim denganbukti dari pihak istri atau pengakuan suami, sedangkan adanyaperihal yang
66 — 7
menurut ajaran Islam perhak asuhanakan merupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namundalam keadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telahterjadi sikap jera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugattersebut, maka perhak asuh anakan dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakimmengambil alin dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiqdalam Kitab Figih Sunnah Juz halaman 248 ;Gly s1UYI OSs to Gael gl azo Ul die oll st loss cus lilyail dalle gills
9 — 6
merupakan bentukkekerasan dalam rumah tangga sebagaimana dimaksud dalam Pasal 5 huruf(d) dan Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang KDRT,karenanya harus segera dihentikan;Halaman 25 dari 29 halamanPutusan Nomor: 2046/Pdt.G/2017/PA.Kab.MlgMenimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fighuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Leglcl yur Bptiall algo dae CUbi Y Les les og pl of tal dag Hl Gea 13aS 1 Aci Aas oll (gills
9 — 5
dalle golayl gills Liinmy BA) QW!
10 — 6
oy Bptiall al gs dee CUaiy Y be les og jl ol weal dag jl Goal 19Sob S) AB Aa ala) gills Shay Gill lll Ge URE) el iebegin pkey) Ge jee 5) pallArtinya : Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnyasehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkanbagi isterinya tersebut utnuk meminta cerai kepada hakim dan bilamadlorot tersebut telah terbukti, sedangkan
9 — 1
diterapkan pulayurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor 379 K/AG/1995 tanggal 26Maret 1997 yang abstraksi hukumnya menyatakan apabila suami istriterjadi perselisihan dan telah terjadi pisah tempat tinggal, maka rumahtangga mereka telah pecah dan gugatan cerai telah memenuhi ketentuanPasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dangugatan tersebut dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil dari Kitab Fiqhus Sunah juz Ilhalaman 89 yang berbunyi:lal le eS lel Gel '3) Ga dill Qlill Go Gills
6 — 4
Penggugat danTergugat seperti terurai dalam unsur kedua diatas merupakan bentukkekerasan dalam rumah tangga sebagaimana dimaksud dalam Pasal 5 huruf(d) dan Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang PKDRT,karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Logliol yo B ptinll al go dee Ua Y le kes og ill weal dag jl) eal 19So 13) Aly Alle lil) gills
11 — 6
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 sebagai berikut :Lge) cay Spiel) alos dae clots Y ke co5l Nyc deo 5 cout 14)V3) 4Gils Aa pull) (gills tas GS) alll ye GibG ) Kgl joesbegin TOMA
7 — 6
tindakan Pemohon danTermohon seperti terurai dalam unsur kedua diatas merupakan bentukkekerasan dalam rumah tangga sebagaimana dimaksud dalam Pasal 5 huruf(d) dan Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang PKDRT,karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Laglicl p22 Spiel alga dao Slat Y bes les xg pl fecal dag Gal 1a)2a 1) aay Aa ucla gills
21 — 25
45.5 5 ie oidSR 5 botel) Goh 19) Ait deal tal) gills keg Gat Let) Ge Clbagit oe!
Terbanding/Tergugat I : PT. Bank UOB Indonesia, Kantor Cabang Semarang
Terbanding/Tergugat II : Kantor Pelayanan Kekayaan Negara dan Lelang Semarang
Terbanding/Turut Tergugat I : Kantor Pertanahan Kabupaten Semarang
Terbanding/Turut Tergugat II : Otoritas Jasa Keuangan Kantor Otoritas Jasa Keuangan Regional III
65 — 44
BAHWA, SABDA RASULULLAHSHALLALLAHU ALAIHIWASALLAM:ij Gills alw Ge Lui ales 585 JH Alsi LAs 52Satu. dirham yang dimakan oleh seseorang dari transaksi ribasedangkan dia mengetahui, lebin besar dosanya daripada melakukanperbuatan zina sebanyak 36 kali.(HR. Ahmad dan AlBaihaqi dalam Syuabul Iman.Syaikh AlAlbani dalamMisykatul Mashabih mengatakan bahwa hadits ini sahih).16.
30 — 9
merupakan salah satubentuk kekerasan dalam rumah tangga sebagaimana dimaksud dalam Pasal 5huruf (d) dan Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentangPenghapusan Kekerasan dalam Rumah Tangga, karenanya harus segeradihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabig dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 yang menyatakan :Lagliicl yas B plied al go dese GLa Y Ley Lee og jl of pal dag jl coal 13Su VY Aa Aa call gills
9 — 5
tindakan Penggugat danTergugat seperti terurai dalam unsur kedua diatas merupakan bentukkekerasan dalam rumah tangga sebagaimana dimaksud dalam Pasal 5 huruf(d) dan Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang PKDRT,karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Laglicl p22 Spiel alga dao Slat Y bes les xg pl fecal dag Gal 1a)2a 1) aay Aa ucla gills
11 — 8
Pasal 149 Huruf (b) sertaPasal 152 Kompilasi Hukum Islam, dan telah sejalan dengan firman Allah SWTsebagai berikut:alll loails SSall lpzaSls Fgidel 2 8b gills SLi aiilb 13 Sl gitGein Oo bber ys VY ayArtinya : Wahai Nabi, apabila kamu menceraikan isteriisterimu maka hendaklahkamu ceraikan mereka pada waktu mereka dapat (menghadapi)idahnya, dan hitunglah waktu iddah itu, serta bertakwalah kepadaAllah Rabbmu. Janganlah kamu keluarkan mereka dari rumahmereka ... QS.
83 — 12
J lalecs cud lleail dalle gills login CMV! YS niolill jag legliol ou dpirsl! ply> aroHlm.22 dari 28 him.
17 — 2
Musthafa As Shibai dalam kitab Al maratu bainal fiqhi wal qonun halaman 100untuk dijadikan pertimbangan hukum dalam putusan ini yang menyebutkan:AS Vg aeSshay asl Ap abl je cys ailld (28 Lalae gills GUM ae padi Y Aang HIN Lal GeldBsn y MAE Mall eit !
14 — 2
gay dag ill olAatly Fala gills Legin cDa! ye uclill jac gl .. Agllbe Cys 3 pial!
FAUZIAH ROYANI binti ROYANI HUSEIN
Tergugat:
PROKLAMA SIGIT bin SUDIYANTO
17 — 2
dari kitab Fighu al sunnah II halaman 291, yang selanjutnya diambil aliholeh Majelis Hakim sebagai pertimbangan hukum dalam perkara a quoyang menyebutkan:cualll gills iturs Gail wally. Glbs yl lg jorlogim TAVIS job5 ppoll cui lal ath awleArtinya : Seorang istri berhak menuntut diceraikan dari suaminya apabilatelah ternyata timbul kemadlorotan dalam rumah tangga, sedangHal. 14 dari 17 hal. Put.
15 — 7
dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248;Slay cbyh Ss xo Fl al tol gi tte Dl di lal cal Lal ca cat lil,Ail 4alL, gills