Ditemukan 1161 data
22 — 5
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :dude ail Gd he Cpe g alll op a Ce he Vg eeArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
7 — 0
diantaranya yang lebih kecil madlorotnya;Menimbang, bahwa memperhatikan pula keadaan rumah tanggaPemohon dengan Termohon sebagaimana tersebut diatas, Majelis Hakimberpendapat bahwa, perceraian lebin mas/ahat dan memberi kepastian hukumdaripada meneruskan perkawinan, bahkan meneruskan perkawinan dalamkeadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadiaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :melas) ls ac adi dude
Asmana Astuti binti Jumikan
Tergugat:
Geby Kusuma bin Efendi
45 — 15
:arbacg dude yoylsi slo glad! Le yo wel swlaoll s5>LULE br.uuaoJ! 299 025Artinya: Menolak kerusakan (mafsadat) lebih diutamakan daripada meraihkebaikan (masilahat).
7 — 3
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :dude ail ad hh Cpe g alll op a Ce he Vg eVArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
27 — 3
diantaranya yang lebih kecil madlorotnya;Menimbang, bahwa memperhatikan pula keadaan rumah tangga Pemohondengan Termohon sebagaimana tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapatbahwa, perceraian lebih maslahat dan memberi kepastian hukum daripadameneruskan perkawinan, bahkan meneruskan perkawinan dalam keadaanseperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlarat yang lebihbesar bagi Pemohon dan Termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fiqhtyah :ml Lexa) als ac aaa dude
23 — 8
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :dude ail Gd he Cpe g alll op a Ce he Vg eeArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
6 — 0
dan tidak pula menyuruh orang lain sebagai wakil/kuasanya yangsah dan tidak ternyata ketidak hadirannya tersebut disebabkan oleh sesuatualasan yang sah menurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Tergugattidak hadir dan perkara ini diperiksa dan diputus tanpahadirnya Termohon(verstek) Sesuai dengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukumIslam yang tercantum dalam kitab Al Anwar Juz 2 halaman 55 yang kemudiandiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :dude
8 — 2
diantaranya yang lebih kecil madlorotnya;Menimbang, bahwa memperhatikan pula keadaan rumah tangga Pemohondengan Termohon sebagaimana tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapatbahwa, perceraian lebih maslahat dan memberi kepastian hukum daripadameneruskan perkawinan, bahkan meneruskan perkawinan dalam keadaanseperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madilarat yang lebihbesar bagi Pemohon dan Termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fiqhtyah :ml Lexa) als ac aaa dude
4 — 0
., yang diriwayatkan olehImam Malik menegaskan, yang diambila alin menjadi pendapat Majelis,menyatakan :dude ail ad Hs Cpe g alll op a Cee hd Vg eVArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, siapa yangmemudharatkan orang lain, maka Allah akan memudharatkannya dan siapaSaja yang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang
6 — 4
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :dude ail Gd he Cpe g alll op a Ce he Vg eeArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
9 — 6
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :dude ail Gd he Cpe g alll op a Ce he Vg eeArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
12 — 0
Hal ini sejalan dengan qaidahcollall qils le aais dude!
54 — 23
1989 juncto UndangUndangNomor 3 tahun 2006 dan Pasal 31 ayat (1) dan (2) serta Pasal 22 ayat (2)Peraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975 ternyata tidak berhasil (telah gagal),maka dalam hal ini perceraian a quo dipandang sebagai fasrih bi ihsan.Menimbang, bahwa Majelis Hakim berdasarkan sebuah hadits dankaidahkaidah hukum serta pendapat para pakar hukum Islam yang selanjutnyadiambil alin sebagai pertimbangan hukum menegaskan sebagai berikut:cel Laced Gila Cys cals au Lal 0We Siudall aia aa dation 5 dude
102 — 6
LUA TOLING mempunyai 1 orang anak bernama DUDE(meninggal dunia);Bahwa kedudukan Penggugat seiaku ahli waris Pengganti dari kakekPenggugat yaitu Alm. ALIM Toling yang dimana Penggugat adalah anakdari Alm. ABD.GAFAR TOLING dan telah mendapat kuasa dari sebagianAhli Waris Pengganti Yang Lain dari Alm.HALIANG TOLING untukmengurus harta bawaan peninggalan Alm. HALIANG TOLING, hal tersebutdikuatkan dengan Silsilan Keluarga lakilaki Alm. SALEH TOLINGperkawinan dengan perempuan Alm.
9 — 8
bs . iy dude! 6i ~~ i LeArinya: Menghindarkan kersakan paling diutamakandanpada untukmendapatkan kKemasiahatan ata. kebaikan: .
5 — 0
pula keadaan rumah tanggaPemohon dengan Termohon sebagaimana tersebut diatas, Majelis Hakimberpendapat bahwa, perceraian lebih mas/ahatdan memberi kepastian hukumdaripada meneruskan perkawinan, bahkan meneruskan perkawinan dalamkeadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadiaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyahPutusan Cerai Talak, nomor: 0026/Pdt.G/2016/PA.TA Halaman 12 dari 15celled ils omit aaa dude
61 — 10
LUA TOLING mempunyai 1 orang anak bernama DUDE(meninggal dunia);Bahwa kedudukan Penggugat seiaku ahli waris Pengganti dari kakekPenggugat yaitu Alm. ALIM Toling yang dimana Penggugat adalah anakdari Alm. ABD.GAFAR TOLING dan telah mendapat kuasa dari sebagianAhli Waris Pengganti Yang Lain dari Alm.HALIANG TOLING untukmengurus harta bawaan peninggalan Alm. HALIANG TOLING, hal tersebutdikuatkan dengan Silsilan Keluarga lakilaki Alm. SALEH TOLINGperkawinan dengan perempuan Alm.
18 — 4
ipLW le Bandell ada ard dakar 5 dude Gey ei ld leArtinya: Mengantisipasi dampak negatif harus diprioritaskan daripadamengejar kemaslahatan (yang belum jelas). Apabila berlawanan antarasatu mafsadat dengan maslahat, maka yang didahulukan adalahmencegah mafsadatnya. AlAsybah Wa AnNazhair, halaman 62;3.
7 — 4
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :dude ail ad hh Cpe g alll op a Ce he Vg eVArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
11 — 5
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :dude ail Gd he Cpe g alll op a Ce he Vg eeArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena