Ditemukan 34286 data
9 — 1
tidak meninggalkan sesuatu untuk Penggugat; Bahwa Tergugat pergi tidak diketehui alamatnya yang pasti diWilayah Negara Kesatuan Republik Indonesia;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut terbukti bahwaantara Penggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan dan pertengkaransecara teruSmenerus dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalamrumah tangga, oleh karena itu berdasarkan kaidah hukum Islam yangtercantum dalam kitab kaidah figh sebagaimana tersebut dalam KitabHurriyatuz Zaujaini fith
10 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahatdiceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyi;gee dy Cree y pl ble hea n> TU elas pL jl 8= Jj; . : 5 ~a tll Gb = le osMyatt OV ogy nh cy By gee cal Magy ema tary ene Vy cena ened5 ft f= weit al i : cf .aN tall 9) aa15 lb being Wy sll edly caeeg dod cle pKoe Oh oliesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga
DEWI NURIFAH binti KODIR
Tergugat:
A. KOSIM bin SODIQ
9 — 0
yang demikian akan menimbulkankemudaratan yang lebih besar bagi rumah tangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrin hukumIslam yang dikemukakan oleh Syeikh Daud AlFathani dalam Kitab GhayatulMaram sebagai berikut:Alb (olall ale GIL lea 5 4a je 5 are idl 1,Artinya: Jika istri sudah sangat tidak senang kepada suaminya, maka Hakimboleh menjatuhkan talak suami tersebut;Demikian pula doktrin hukum Islam sebagaimana termuat dalam KitabMadaa Hurriyatuz Zayaini fith
7 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbuny1;ca sadar dy Coorg fl ole oe peal ne Sell lla PDL YI lh iyLeta!
17 — 5
yang telah pecahsedemikian rupa adalah siasia belaka, bahkan apabila keadaannya sepertisekarang ini jika dipaksakan atau dibiarkan maka justru akan menimbulkanmudharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat,sehingga oleh karenanya Majelis berpendapat bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah tidak dapat dipertanankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan doktrin ulama yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis dalam Kitab Madaa HurriyatuzZaujaini fith
10 — 1
nafkah kepada Penggugat; Bahwa pihak keluarga sudah berusaha merukunkan rumahtangga Penggugat dan Tergugat akan tetapi tidak pernah berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut terbuktibahwa antara Penggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan danpertengkaran secara terusmenerus dan tidak ada harapan akan hidup rukunlagi dalam rumah tangga, oleh karena itu berdasarkan kaidah hukum Islamyang tercantum dalam kitab kaidah fiqh sebagaimana tersebut dalam KitabHurriyatuz Zaujaini fith
15 — 3
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahatdiceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholag Juz halaman 83 yang berbuny! ;gide dy Cory 3 o> S Zi ne Sb) eles aw YI lie!
9 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi ;Med egy eo dpecg pl dey ancien y cle Vy eisD Jal 9) abF elle Ming pM) red Gory Med de Se gulolin.Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa
10 — 1
Olehkarena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi;Mesh V ey order cy day enatoyale Vy eailedAN) all og ale elle Wing sl reed: Gee ill del Cle pKa Ol oliaehal 6 dari 9 halamanArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/jperdamaian dan hubungan suami
14 — 4
Dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri atas pendapat ahli Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zauyaini fith Thalaaq Juz halaman83;Lead adi ae aly Goes SI Ball G pled Ge GDUbl) ols LY) lis!
12 — 4
Oleh karenaitu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I Ohalaman 83 yangberbunyi;sadn dy Cree pl Ble plana ne GWM elas pL Yl jl dypatel OV ogy nh Bye ca dey emai tery cele Vy eal ledAN allay AG lb I Gl) sprees crag zh det Nolinal) a mal lb ling Bl peel ner a ple ge Sad olisaArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap
6 — 0
hidup pisah tempat tinggalselama kurang lebih 1 tahun lebih dan Tergugat sekarang tidak diketahui tempattinggalnya yang jelas diseluruh wilayah Indonesia (bukti P.2), maka ternyatalahbahwa rumah tangga antara Penggugat dengan Tergugat sudah tidak memenuhiketentuan pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 serta sudah tidak adaharapan lagi untuk dipertahankan dalam suatu rumah tangga yang bahagia;Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli Hukum Islam Dr.Ash Shobunidalam Kitab Madza Khuriyatiz Zaujaini Fith
7 — 3
selama berpisah, antara Pemohon dan Termohon tidak adakomunikasi ;e Bahwa keluarga Pemohon dan keluarga Termohon sudah berusahamendamaikannya, akan tetapi tidak berhasil.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut, terbukti bahwarumah tangga Pemohon dengan Termohon tidak harmonis dan tidak bisadidamaikan lagi sehingga tidak ada harapan akan rukun kembali dan rumahtangga mereka sudah tanpa ruh lagi, oleh karena itu berdasarkan kaidah hukumIslam yang tercantum dalam Kitab Hurriatuz Zaujaini fith
10 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahatdiceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyi;cases dy Cron y fl ole eal > Gell elas PDL ll ay. 4% all 3 = 2 atlas o@Nam OV nay nh Oypeoe gpl dla) emai tery cele Vy penile dArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami
9 — 2
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi ;gate: dy cers 3 ol CS anal n> Sb) eles aL YI lis 8,MeelOV oy whine cyl dey rainy cle Wy ewiledIsley al pelle lcbay ty gli redl Cyery ited le Seed) olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian
12 — 3
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83;Med egy eo dpecg pl dey ancien y cle Vy eisD Jal 9) abF elle Ming pM) red Gory Med de Se gulolin.Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa), sebabmeneruskan
5 — 0
penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian; Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dan dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith
17 — 10
mawaddah, warohmah) berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa kondisi rumah tangga Pemohon dan Termohon yang an kedua belahWlebih maslahatmerupakan perbu@tsudah tidak salingTermohon tersebut, :lnm by rez penigh Pg pas, Shona lB OU yo SUISi eeeArtinya: Talak (yang dapat dirujusaaemnesE olan itu boleh merujuk lagidengan cara yang makruf atau menceraikan dengan cara yang baik;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith
16 — 7
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi;Canela: dy Cery 3 ol CS ene n> Sb eles aro Yl lie 8sMtl OV ogy we By p2 cyl May Emaitery che Wy awiledAN Jal eg) ali lle Ming pl reed Grery Bed le pSe dl olinArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat
7 — 1
Olehkarena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan ;hal 7 dari 10 halamanMenimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi;Caiele: dy cers pl ol CS ene n> Sb eles aru Yl li!