Ditemukan 1562 data
38 — 9
menyatakan tidak keberatanhak asuh anak berada pada Penggugat Rekonvensi;Menimbang, bahwa tentang pemeliharaan anak Majelis Hakim perlumempertimbangkan kepentingan terbaik bagi anak tersebut sebagaimanadiamanatkan dalam UndangUndang Nomor 23 Tahun 2002 tentangPerlindungan Anak sebagaimana yang telah diubah dengan UndangUndangNomor 35 Tahun 2014 yang secara khusus tertuang dalam Pasal 2 huruf (b)dan (c) dan Pasal 14 undangundang tersebut, baik menyangkut kesejahteraananak, pendidikan anak, moralitas dan aqidah
24 — 12
Bahwa syarat pertama dan utama perihal warismewarisi dalam hukum Islam adalah kesamaan aqidah. Seorang muslimhanya boleh mewaris dan diwarisi oleh muslim yang lainnya. Hal iniditegaskan dalam hadits nabi yang diriwayatkan oleh Bukhari:g ale al who ull ul ais Ul Yo) 5 cp dolul ysolgy) elo! Sl SpVq pS!
17 — 9
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
19 — 10
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
75 — 35
PENGGUGAT DAN TERGUGAT, lakilaki,umur 2 (dua) tahun adalah anak kandung Penggugat dan Tergugat;10e Bahwa, anak Penggugat dan Tergugat lahir di RSUD Wamena pada hari Jum/at, 12Oktober 2009, jam 11.00 WIT;e Bahwa, anak Penggugat dan Tergugat sekarang bersama Tergugat di Toraja;e Bahwa, Penggugat pernah datang ke Toraja untuk mengambil anaknya, akan tetapiTergugat melarangnya;e Bahwa, Penggugat sebagai ibu kandung dari anak Penggugat dan Tergugat sangatkhawatir kalau tetap bersama dengan Tergugat aqidah
31 — 5
Bahwa Tergugat menyatakan tidak menikah itu benar adanya, karenasesungguhnya Tergugat tidak bias melakukan prosesi akad nikah denganperempuan dimaksud karena beda aqidah;Halaman 5 dari 20 Putusan No 22/Pdt.G/2018/PA.Ff5. Bahwa Tergugat member nafkah dengan mengirimi uang melalui kakakkandungnya itu benar adanya, akan tetapi itu hanya dilakukan sebanyak 2kali dan uang tersebut adalah dari hasil penjualan pala yang dikontraksecara bersama antara Penggugat dan Tergugat;6.
1.ANDI SURYA PERDANA, S.H., M.Hum.
2.MAHENDRA D, S.H., M.H.
3.FAISAL NUR, SH.,MH
4.KHAREZA MOKHAMAD THAYZAR, SH., MH.
5.ALIF DARMAWAN MARUSZAMA, SH., MH.
Terdakwa:
ARIFIN DAULAY alias FAJAR alias BOS SULE bin KHOTIB RAJA DAULAY
83 — 48
salahsatusisinyatajam;
- 1 (satu) buahbukuberjudul DASAR MEMBIDAHKAN ORANG;
- 1 (satu) buah buku berjudul PERPECAHAN UMAT;
- 1 (satu) buah majalahSabili berjudul SALIB DAVIDIAN DI BALIK AGRESI AMERIKA;
- 1 (satu) buah majalah Sabili berjudul AMERIKA PENJAJAH;
- 1 (satu) buah Majalah Ribbiyyun berjudul HAKEKAT DEMOKRASI;
- 1 (buah) buku berjudul BUKAN ZAMAN ABRAHAH;
- 1 (satu) buah buku berjudul MUJAHID KUPAS TUNTAS PERMASALAHAN PENTING SEKITAR AQIDAH
86 — 62
Di lingkungan pekerjaan (Oriskin), Nori banyak dan dekat sekallibergaul dengan komunitas beda Aqidah (Nasrani dan Mandarin), dankomunitas kelompok pasien kosmetik kecantikan adalah sering pasienpasien yang tidak bersyukur dan komunitas LGBT. Saya sudah menasehatiNori agar hatihati dan pandai menjaga diri. Namun sering saya pantauperilaku, ucapan dan filosofi Nori menyimpang dengan syariah agamaIslam.
Saya berikan tanpa perhitungan walaupun benak ini banyakkecewa dengan keadaan lingkungan pekerjaannya. 2017 November teman Nori si Ayi aja dibeliii mobil....saya jawab kalauseperti Ayi aqidah, hijab syarli nya saya pun rela membelikan mobil. 2017 October, Seminar ke Jogja sekaligus liburan keluarga ke Candi.Sangat senang dan tak curiga sudah ada perselingkuhan (Konfirmasikronologis percakapan Medsos Whats Up (WA))Halaman 16 dari 39 halaman Putusan Nomor xxxx/Pdt.G/2018/PA.Mdn 2017, 5 Desember.
9 — 3
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
12 — 2
wae, kowe dadi mbakyuwong lewih tuwo (51 th) dan sudah operasi melahirkan 2 kali;Sedang rosululloh sendiri tidak pernah mentuatuakan istriistrinyabeliau selalu berkata lembut kepada istriistrinya (apalagi bapak Budiseorang pendakwah, ustad );b Karena sudah terlanjur menikah siri 2 kali;c Karena beliau masih muda, ingin istri yang lebih muda;Kalau dulu istri masih muda, dan hidup belum mapan istri masihdibutuhkan; Tapi kalau Rasululloh, menikahi jandajanda untuk melindungi darifitrah dan menjaga aqidah
29 — 13
dan Tergugat, maka Majelis Hakim akanmempertimbangkan selanjutnya:Menimbang, bahwa tentang pemeliharaan anak Majelis Hakim perlumempertimbangkan kepentingan terbaik bagi anak tersebut sebagaimanadiamanatkan dalam UndangUndang Nomor 23 Tahun 2002 tentangPerlindungan Anak sebagaimana yang telah diubah dengan UndangUndangNomor 35 Tahun 2014 yang secara khusus tertuang dalam Pasal 2 huruf (b)dan (c) dan Pasal 14 undangundang tersebut, baik menyangkut kesejahteraananak, pendidikan anak, moralitas dan aqidah
14 — 8
Dari 28 hal Putusan Nomor :0880/Pdt.G/2016/PA.Bmberpindah aqidah oleh karenanya dengan cara apapun Tergugat akanmempertahankan;7.
44 — 5
Aqidah Handayani adiksaksi alamatnya Desa Coprayan Kec.Buaran Kab.Pekalongan ; Bahwa yang Saksi ketahui dalam perkara ini yaitu ada masalah tindak pidana penelantarandalam rumah tangga; Bahwa yang melakukan penelantaran dalam rumah tangga adalah bapak Saksi bernamaSdr. Moch. Zul Furqon alamat Jin. KH Akhmad Dahlan Gang 12 No.17 Kel.TirtoKec.Tirto Kota Pekalongan sedangkan korbannya saksi , adik saksi dan ibu saksi bernamaSdri. Wiyasri Hartati alamat JIn.
14 — 15
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah waHal.11 dari 20 halaman Penetapan No. 21/Padt.P/2020/PA.KagasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
15 — 8
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
20 — 9
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
ERWIN INDRAPUTRA, SH., MH
Terdakwa:
ZULHAKIM Alias HAKIM Bin SUNAIDI
136 — 60
bersamaanggota lainnya baris membentuk lingkaran dengan tanganbertumpuan satu sama lainnya lalu bersamasama mengikutiucapan dari ABU DAUD dengan ucapan dengan bahasa arabsaksi lupa yang artinya mereka sumpah setia akan mengikutiatau taat kepada ABU DAUD dalam suka atau duka senang atautidak senang, terpaksa atau tidak dipaksa.Bahwa seminggu setelah baiat mereka taklim kembali di rumahABU ATIKAH, dimulai membaca al quran yang dipimpin olehABU DAUD, kemudian ABU DAUD membahas kajian materimasalah Aqidah
Jkt TimZUBAIRI, ABU ATIKA, ABU USAMA, ABU HUSNA, ZULHAKIM,saksi sendiri (SAKA).Bahwa seminggu setelah baiat mereka taklim kembali di rumahABU ATIKAH, dimulai membaca al quran yang dipimpin olehABU DAUD, kemudian ABU DAUD membahas kajian materimasalah Aqidah tentang pemerintah Indonesia kafir karena tidakmenegakkan syariat islam, hukum yang digunakan tidakmemakai hukum islam, mereka tidak boleh taat kepadapemerintah karena pemimpinnya bukan islamBahwa yang dikategorikan oleh ABU DAUD bahwa PemerintahIndonesia
Erwin Efendi Rangkuti, SH
Terdakwa:
Serina Alias Serina Nasution Alias Mamak Arsil
128 — 86
Arkan Risg Tio Siregar dengan menggunakan paku;Halaman 13 dari 34 Putusan Nomor 87/Pid.Sus/2021/PN SbhBahwa setelah kejadian tersebut, terdakwa tidak ada menyimpan rasadendam lagi kepada keluarga Siska karena sudah didamaikan di kantorkelapa Desa;Bahwa terdakwa tidak mengetahui apa maksud dan tujuan keluargaSiska mengadukan terdakwa sebagaimana yang dituduhkan terhadapterdakwa dalam perkara ini;Bahwa Terdakwa merupakan Guru Honorer di MAN Seikorang sejaktahun 2017, terdakwa mengajar mata pelajaran Aqidah
Desa Simarancar, Kecamatan Sosa, Kabupaten PadangLawas sejak tahun 2010 dan rumah terdakwa dengan rumah anak korban,rumah Fitra Nasution (Saksi) dan rumah Arif saling berdekatan ataubertetangga; Bahwa benar dibelakang rumah terdakwa atau rumah anak korban adalahGedung Serbaguna dan disekitarnya ada pohon sawit namun Sebagiantelah ditumbang untuk pembangunan Gedung serbaguna tersebut ; Bahwa benar Terdakwa merupakan Guru Honorer di MAN Seikorang sejaktahun 2017, terdakwa mengajar mata pelajaran Aqidah
10 — 5
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
21 — 1
Bahwa aiasan Tergugat Rekonvensi yang mengatakan penghasilan TergugatRekonvensi dirasa tidak cukup memenuhi tuntutan Penggugat Rekonvensi,Majeiis Hakim sependapat dengan pendapat Pakar Hukum Islam AbuThoyyib bin Hasan Ali Al Husaini Al Bukhari dalam bukunya Ar RaudnaiunNaaiyyah Syaran Ad Durar Ai Bahiyyah yang ditambahi keterangannya(Syarah) oleh Ahmad Muhammad Syakir pada Juz II, Penerbit Dar Aqidah,Kairo, Haiaman 105, yang diambii aiih sebagai pendapat Majelis Hakimyaitu;jll Aaii uoauArtinya: seorang