SaksisaksiSaksi kesatu : Sulfahmi bin Mallu, memberikan keterangan pada pokoknyamenerangkan:Bahwa saksi kenal dengan pemohon karena saksi adalah Kemanakanpemohon dan saksi sering kerumah pemohon.Bahwa pemohon bermaksud menikahkan anaknya yang bernamaSyamsuria Binti Salamatang, yang belum cukup umur untuk kawin,(baru berumur 15 tahun 5 bulan) menurut undangundang nanti cukup 16tahun bagi perempuan.Bahwa saksi ( Sulfahmi binti Mallu) sekarang dalam keadaan sehatjasmani dan rohani.Hal. 3 dari 7 hal

karenapermohonan pendaftaran perkawinan anak pemohon bernama Syamsuriaditolak oleh Kantor Urusan Agama Kecamatan Marioriawa karena usianyabelum cukup untuk melangsungkan pernikahan sesuai aturan perundangundangan (Penjelasan pasal 49 ayat (2) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989sebagaimana telah direvisi dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006),sehingga permohonan pemohon sesuai dan tidak melawan hukum.Menimbang, bahwa selain bukti surat pemohon menghadirkan pula 2orang saksi masingmasing adalah Sulfahmi bin Mallu

dinikahkan oleh Imam Desayang bernama Bahar, sedangkan wali nikahnya adalah ayah kandung yangbernama Mabbarani, sedangkan saksi nikahnya Mallu dan Solong denganmahar berupa sebidang tanah kering; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusperawan sewaktu keduanya menikah; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungankeluarga dan tidak pernah sesusuan.

telahmengajukan 2 (dua) orang saksi yang memberikan keterangannya secaralangsung di bawah sumpahnya di persidangan dan kedua saksi tidak terhalangsecara hukum untuk didengar kesaksiannya, maka hakim berpendapat bahwakedua orang saksi tersebut telah memenuhi syarat formil sebagai saksi.Menimbang, bahwa berdasarkan posita permohonan Pemohon danPemohon Il, majelis hakim menilai bahwa Pemohon telah menikah denganPemohon II dengan wali bernama: Mabbarani, dan disaksikan oleh lebih daridua orang diantaranya adalah Mallu

gLRukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon isteri, wali nikah, dua orangsaksi dan ijab qabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah Wali Nikah, berdasarkanfakta persidangan, wali nikah yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon IIadalah wali nasab yang merupakan wali mujbir, yakni Ayah Pemohon II yangbernama Mabbarani;Menimbang, bahwa selain itu. pernikahan antara Pemohon denganPemohon II telah pula disaksikan oleh dua orang saksi yang adil yaitu: Mallu danSolong;Menimbang, bahwa berdasarkan

Adanya 2 orang saksi yaitu Mallu dan Solong;5. jab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu Imam Desayang bernama Bahar dengan Pemohon (Usman bin Mabbarani), dengan maskawin berupa sebidang tanah kering;Menimbang, bahwa selain itu hakim juga menemukan fakta hukum bahwaantara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahram nikah baikkarena nasab, sesuSuan maupun karena pernikahan, karena itu majelis hakimHal. 8 dari 10berpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon

Bahwa yang menjadi wali nikah pada waktu pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama bernama AbuHal. 1 dari 11 Pent.No.787/Pdt.P/2016/PA SkgBahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah Imam DusunWatti bernama Mallu dan yang menjadi saksi nikahnya masingmasingbernama Abidin dan Maming, dengan mas kawin berupa 88 real dibayar tunai;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah dantidak sesusuan serta memenuhi syarat dan/atau tidak ada

Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il dinikahkan oleh Imam Dusunsetempat bernama Mallu. Bahwa yang menjadi wali adalah ayah kandung pemohon II, bernama Abudan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi masingmasing bernama Abidindan Maming, dengan mahar berupa 88 real; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus gadissewaktu keduanya menikah. Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga yangdilarang untuk menikah dan tidak pernah sesusuan.

Abidin dan Maming;Menimbang, bahwa berdasarkan penilaian Majelis Hakim terhadappermohonan Pemohon dan Pemohon Il, alat bukti (P) dan keterangan saksiHal. 6 dari 11 Pent.No.787/Pdt.P/2016/PA Skgsaksi di atas, Majelis Hakim menemukan faktafakta yang sudah dikonstatirsebagai berikut :1.Bahwa Pemohon telah menikah secara agama Islam dengan Pemohon Ilyang dilangsungkan pada tahun 1980 di Desa Inrello, Kecamatan Keera,Kabupaten Wajo.Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh Imam Dusun setempatbernama Mallu

KABILANG dan MALLU, bersesuaian dengan nama, tempat, tanggal, bulan dan tahun kelahiran Pemohon yang ada pada Kartu Tanda Penduduk (KTP), Kartu Keluarga (KK), Akta Kelahiran dan Ijazah Pemohon ;

telah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan AgamaJeneponto Nomor 147/Pdt.P/2015/PA.Jnp tanggal 18 Nopember 2015 mengemukakanhalhal sebagai berikut :1 Bahwa Pemohon I telah menikah dengan Pemohon II pada tanggal 18 Juni 1993 diTanrusampe, Kelurahan Pabiringa, Kecamatan Binamu, Kabupaten Jeneponto,dinikahkan oleh Imam Kelurahan Pabiringa yang bernama Jata dan yang menjadiwali nikah adalah ayah kandung pemohon II yang bernama M.Dg Bokko dandisaksikan oleh dua orang saksi nikah masingmasing bernama Mallu

persidangan dan kedua saksi tidak terhalangHal 5 dari 10 hal.Penetapan No. 147/Pdt.P/2015/PA Jnp.secara hukum untuk didengar kesaksiannya, maka hakim berpendapat bahwa keduaorang saksi tersebut telah memenuhi syarat formil sebagai saksi.Menimbang, bahwa berdasarkan posita permohonan Pemohon I dan PemohonII, majelis hakim menilai bahwa Pemohon I telah menikah dengan Pemohon IJ denganwali nikah bernama M.Dg Bokko sebagai ayah kandung pemohon II, dan disaksikanoleh lebih dari dua orang diantaranya adalah Mallu

pendapatmajelis, yang artinya Rukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon isteri, walinikah, dua orang saksi dan ijab gabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah Wali Nikah, berdasarkan faktapersidangan, wali nikah yang menikahkan Pemohon I dengan Pemohon II adalah walinasab yang merupakan wali mujbir, yakni ayah kandung pemohon I yang bernamaM.Dg Bokko.Menimbang, bahwa selain itu pernikahan antara Pemohon I dengan Pemohon IItelah pula disaksikan oleh dua orang saksi yang adil yaitu Mallu

Adanya wali nikah yaitu wali nasab ayah kandung pemohon II yang bernama M.DgBokko.4 Adanya 2 orang saksi yaitu Mallu dan Temba.5 jab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu Imam KelurahanPabiringa yang bernama Jata dengan Pemohon I (Nama Pemohon J), dengan maskawin berupa emas seberat 2 gram dibayar tunai.Menimbang, bahwa selain itu majelis hakim juga menemukan fakta hukumbahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahram nikah baikkarena nasab, sesusuan maupun karena

Bahwa pada saat pernikahan tersebut, walinya adalah kakak kandungpemohon bernama Mallu Dg. Tinggi bin Poto, karena ayah kandung pemohontelah meninggal dunia dan dinikahkan oleh Imam Lingkungan Bantinoto ll,bernama H.M Dg. Limpo dan saksi nikahnya masingmasing bernama: Manna Dg. Tayang Baso Dg. RopuHal 1/12 Penetapan No. 5/Pdt.P/2015/PA TKI.Dengan mas kawin berupa satu petak sawah seluas 20 are yang terletak diLingkungan Pappa, Kelurahan Pabbundukukang, KecamatanPolongbangkeng Selatan.3.

Bani adalah kakak kandung pemohon bernama Mallu Dg. Tinggibin Poto karena ayah kandung pemohon telah meninggal dunia. Bahwa yang menjadi saksi pernikahan pemohon dengan lelaki ManisDg. Bani adalah masingmasing bernama Manna Dg. Tayang danBaso Dg. Ropu. Bahwa yang menjadi mahar pada pernikahan pemohon dengan ManisDg. Bani berupa satu petak sawah dengan luas 20 are yang terletak diLingkungan Pappa, Kelurahan Pabundukang Selatan, KabupatenTakalar.

Bani adalah kakak kandung pemohon bernama Mallu Dg. Tinggikarena ayah kandung pemohon meninggal dunia. Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan pemohon dengan ManisDg. Bani masingmasing bernama Manna Dg. Tayang dan Baso Dg.Hal 5/12 Penetapan No. 5/Pdt.P/2015/PA TKI.Ropu.Bahwa pada saat menikah pemohon berstatus perawan sedangkantermohon berstatus jejaka.Bahwa pemohon dengan Manis Dg.

yang tidak terpisahkan dari putusan ini.TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan pemohon sebagaimanatelah terurai di muka.Menimbang, bahwa pemohon mengajukan permohonan pengesahan nikahdengan dalildalil bahwa pemohon telah melangsungkan pernikahan dengan lakilaki bernama Manis Dg Bani bin Mangnga pada tahun 1959 di LingkunganBantinoto Il, Kelurahan Bontokadatto, Kecamatan Polongbangkeng Selatan,Kabupaten Takalar, yang menjadi wali nikah adalah kakak kandung pemohonyang bernama Mallu

PA TKI.Menimbang, bahwa berdasarkan alatalat bukti pemohon yang telahmemenuhi ketentuan formil maupun materil tersebut, diperoleh faktafakta hukumsebagai berikut :1.Bahwa pada tahun 1959 pemohon telah melangsungkan pernikahan menurutagama Islam dengan seorang lakilaki bernama Manis Dg Bani bin Mangngadi Lingkungan Bantinoto Il, Kelurahan Bontokadatto, KecamatanPolongbangkeng Selatan, Kabupaten Takalar;Bahwa yang menjadi wali nikah pada pernikahan pemohon adalah kakakkandung pemohon yang bernama Mallu

MENETAPKAN :

1. Mengabulkan Permohonan Pemohon untuk seluruhnya;
2. Memberi izin kepada pemohon untuk melaporkan tempat bulan tanggal tahun lahir dan nama orang tua pemohon yang benar ialah BONE 23-07-1985 dengan nama orang tua MALLU, NASIRA.

Menyatakan sah perkawinan Pemohon I (1.Syamsu Alam Bin Mallu) dengan Pemohon II (Jumiati Sulfa Binti Pandu) yang dilaksanakan pada tanggal 21 September 2017 di Desa Ladongi, Kecamatan Malangke, Kabupaten Luwu Utara
3. Menetapkan tempat pencatatan perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Malangke, Kabupaten Luwu Utara
4.

PENETAPANNomor 46/Pdt.P/2019/PA.MsbDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Masamba yang memeriksa dan mengadili perkarapermohonan isbat nikah pada tingkat pertama dalam sidang Majelis Hakim telahmenjatuhkan penetapan dalam perkara yang diajukan oleh:Syamsu Alam Bin Mallu, tempat dan tanggal lahir Soppeng, 01 Juli 1950,agama Islam, pekerjaan petani, pendidikan terakhir SD,tempat kediaman di Dusun Tallang Tallang, Desa Ladongi,Kecamatan Malangke, Kabupaten Luwu Utara, sebagaiPemohon

Menyatakan sah perkawinan Pemohon I, (Syamsu Alam Bin Mallu) denganPemohon Il, (Jumiati Sulfa Binti Pandu yang di laksanakan pada tanggal21 September 2017 di Desa Ladongi Kecamatan Malangke, KabupatenLuwu Utara.3. Pemohon dan Pemohon II memohon agar perkawinannya tercatat padaKantor Urusan Agama Kecamatan Malangke, Kabupaten Luwu Utara.4. Membebankan biaya perkara menurut hukum.Subsider : Hal. 2 dari 14 Hal.

Bukti Surat : Fotokopi Kartu Tanda Penduduk atas nama Syamsu Alam Bin Mallu(Pemohon 1), yang aslinya dikeluarkan olen Pemerintah Kabupaten LuwuUtara, bermeterai cukup, dinazegelen dan telah dicocokkan dan sesualdengan aslinya (Bukti P.1); Fotokopi Kartu Tanda Penduduk atas nama Jumiati Sulfa Binti Pandu(Pemohon Il), yang aslinya dikeluarkan oleh Pemerintah Kabupaten LuwuUtara, bermeterai cukup, dinazegelen dan telah dicocokkan dan sesualdengan aslinya (Bukti P.2); Fotokopi Kartu Keluarga dengan nama

Msb., tanggal 19 April 2018atas nama Syamsu Alam Bin Mallu (Pemohon 1), yang aslinya dikeluarkanoleh Panitera Pengadilan Agama Masamba bermeteral cukup, dinazegelendan telah dicocokkan dan sesuai dengan aslinya (Bukti P.4); Fotokopi Akta cerai nomor 0187/AC/2017/PA. Skg., tanggal 21 Februari2017 atas nama Jumiati binti Pandu (Pemohon Il), yang aslinya dikeluarkan Hal. 3 dari 14 Hal.

Menyatakan sah perkawinan Pemohon (1.Syamsu Alam Bin Mallu) denganPemohon II (Jumiati Sulfa Binti Pandu) yang dilaksanakan pada tanggal 21September 2017 di Desa Ladongi, Kecamatan Malangke, Kabupaten LuwuUtara3. Menetapkan tempat pencatatan perkawinan Pemohon dengan Pemohon Ilpada Kantor Urusan Agama Kecamatan Malangke, Kabupaten Luwu Utara4.

Sa'ra dandisaksikan oleh dua orang saksi nikah masingmasing bernama Mallu dan Temba,dengan mahar berupa satu petak kebun dibayar tunai.2 Bahwa pada waktu menikah, Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusperawan.Hal 1 dari 11 hal.

Sa'ra sebagai ayah kandung Pemohon II, dan disaksikanoleh lebih dari dua orang diantaranya adalah Mallu dan Temba.Menimbang, bahwa berdasarkan penilaian majelis hakim terhadap permohonanPemohon I dan Pemohon IJ, dan keterangan saksisaksi di atas, majelis hakimmenemukan faktafakta yang sudah dikonstatir sebagai berikut:1 Bahwa Pemohon I telah menikah secara agama Islam dengan Pemohon II yangdilangsungkan pada tanggal 27 Agustus 1989 di Tanjung Ala, Kelurahan Pabiringa,Kecamatan Binamu, Kabupaten Jeneponto

Sa'ra.Menimbang, bahwa selain itu pernikahan antara Pemohon I dengan Pemohon IItelah pula disaksikan oleh dua orang saksi yang adil yaitu Mallu dan Temba.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang diuraikan di atas, majelis hakimmenemukan fakta hukum di persidangan bahwa pernikahan antara Pemohon I denganPemohon II telah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan hukum Islam dan sesuai puladengan kehendak pasal 14 Kompilasi Hukum Islam karena telah memenuhi rukunnikah yaitu :1 Adanya calon suami yaitu

Sa'ra.4 Adanya 2 orang saksi yaitu Mallu dan Temba.5 jab dan gabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu Imam LingkunganTanjung Ala yang bernama Jata dengan Pemohon I (Nama Pemohon I), dengan maskawin berupa satu petak kebun dibayar tunai.Menimbang, bahwa selain itu majelis hakim juga menemukan fakta hukumbahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahram nikah baikkarena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu majelis hakimberpendapat bahwa pernikahan antara

PENETAPANNomor 96/Pdt.P/2018/PA.WtpDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Watampone yang memeriksa dan mengadiliperkaraperkara perdata agama dalam tingkat pertama telah menjatuhkanpenetapan atas perkara Itsbat Nikah yang diajukan oleh :Emil Appi bin Appi, umur 42 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SD,pekerjaan petani, bertempat tinggal di Lingkungan Tanabatue,Kelurahan Tanabatue, Kecamatan Libureng, Kabupaten Bone,Kabupaten Bone, sebagai Pemohon I.Sukma binti Mallu

Menetapkan sah pernikahan Pemohon (Emil Appi bin Appi) denganPemohon II (Sukma binti Mallu) yang dilaksanakan pada 23 Januari 2003 diKelurahan Tanabatue, Kecamatan Libureng, Kabupaten Bone.3.

Adanyacalon isteri yaitu Pemohon Il (Sukma binti Mallu);3. Adanya wali nikah yaitu wali nasab saudara kandung Pemohon II Pemohon Ilyang bernama Basri;4. Adanya2 orang saksi yaitu Samsuddin dan Temma;5. ljab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu imam setempatyang bemama H. M.

Mengabulkan permohonan Pemohon Idan Pemohon Il.Menetapkan sah pernikahan Pemohon (Emil Appi bin Appi) denganPemohon II (Sukma binti Mallu) yang dilaksanakan pada 23 Januari 2003 diKelurahan Tanabatue, Kecamatan Libureng, Kabupaten Bone.Membebankan Pemohon dan Pemohon Il untuk membayar biaya perkarasejumlah Rp. 166.000,00 (seratus enam puluh enam ribu rupiah).Demikian ditetapkankan oleh hakim Pengadilan Agama Watampone padahari Senin tanggal 19 Maret 2018 Miladiyah. bertepataan dengan tanggal 2 Rajab1439

Sapiuddin bin Waho, dengan maskawin berupasatu petak tanah, dibayar tunai, dan dihadiri oleh dua orang saksi masingmasing bernama Saka bin Mallu dan H.

Sapiuddin bin Waho;Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Para Pemohon adalah Sakabin Mallu dan H.

Sapiuddin bin WahoImam Dusun Bontorannu, setelah ada penyerahan dari wali:Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Para Pemohon adalah Sakabin Mallu dan H.

Bahwa, yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Il yangbernama Haming, dengan saksi nikah Saka bin Mallu dan H. Yasang binBoddong, adapun maharnya berupa tanah satu petak terletak di DusunBontoranu, Desa Kassi, Kecamatan Rumbia, Kabupaten Jeneponto,dibayar tunai;3. Bahwa, ketika ijab qabul dilakukan antara Pemohon dengan ImamDusun Bontorannu bernama H. Sapiuddin bin Waho setelah adapenyerahan (taukil) dari wali nikah bernama Haming;4.

Mattiro bin Mallu, umur 44 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SD,pekerjaan Wiraswasta, bertempat kediaman di Jl.

Mattiro bin Mallu, terhadapPenggugat, Kartini binti Mustafa.3.

Mattiro bin Mallu; Bahwa Penggugat dengan Tergugat pernah tinggal bersama di rumah orang tuaPenggugat selama dua belas tahun dan dikaruniai satu orang anak;Hal. 3 dari 9 Put.No. 023/Pdt.G/2018/PA Skg Bahwa pada awal pernikahan kehidupan rumah tangga Penggugat denganTergugat selalu terjadi perselisinan dan pertengkaran karena Tergugat selalumain judi dan saksi pernah melihat Tergugat main judi dan Tergugat pergimeninggalkan Penggugat menyebabkan Penggugat dengan Tergugat berpisahtempat tinggal sejak

Mattiro bin Mallu; Bahwa Penggugat dengan Tergugat pernah tinggal bersama di rumah orangtua Penggugat selama dua belas tahun lebih dan dikaruniai satu orang anak; Bahwa setelah menikah Penggugat dengan Tergugat dalam rumah tanggabaikbaik, namun tidak berlanjut karena antara Penggugat dengan Tergugatsering terjadi perselisihan dan pertengkaran disebabkan oleh Tergugatkarena Tergugat selalu main judi ketika tergugat pergi menjula di kampungorang dan saksi diberitahu oleh teman Tergugat dan dapat dipercayamenyebakan

Kecamatanpalakka;Saksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon Il karena saksiadalah sepupu dua kali pemohon II;Hal. 3 dari 10 Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteriyang menikah di Desa Cinennung, Kecamatan Palakka pada 25September 1994; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam Desayang bernama Bahar, sedangkan wali nikahnya adalah ayah kandung yangbernama Mabbarani, sedangkan saksi nikahnya Mallu

telahmengajukan 2 (dua) orang saksi yang memberikan keterangannya secaralangsung di bawah sumpahnya di persidangan dan kedua saksi tidak terhalangsecara hukum untuk didengar kesaksiannya, maka hakim berpendapat bahwakedua orang saksi tersebut telah memenuhi syarat formil sebagai saksi.Menimbang, bahwa berdasarkan posita permohonan Pemohon danPemohon Il, majelis hakim menilai bahwa Pemohon telah menikah denganPemohon II dengan wali bernama: Mabbarani, dan disaksikan oleh lebih daridua orang diantaranya adalah Mallu

dari 10dip say, Giang, p93, dog, 29) 7S gLRukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon isteri, wali nikah, dua orangsaksi dan ijab qabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah Wali Nikah, berdasarkanfakta persidangan, wali nikah yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon IIadalah wali nasab yang merupakan wali mujbir, yakni Ayah Pemohon II yangbernama Mabbarani;Menimbang, bahwa selain itu pernikahan antara Pemohon denganPemohon II telah pula disaksikan oleh dua orang saksi yang adil yaitu: Mallu

Adanya 2 orang saksi yaitu Mallu dan Solong;5. lIjab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu Imam Desayang bernama Bahar dengan Pemohon (Usman bin Mabbarani), dengan maskawin berupa sebidang tanah kering;Menimbang, bahwa selain itu hakim juga menemukan fakta hukum bahwaantara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahram nikah baikkarena nasab, sesuSuan maupun karena pernikahan, karena itu majelis hakimHal. 8 dari 10berpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon

PENETAPANNomor 903/Pdt.P/2020/PA.SkgZZN EN 2SEM) WashDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Sengkang yang memeriksa danmengadili perkara tertentu dalam tingkat pertama, dalam sidangmajelis hakim, telah menjatunkan penetapan dalam perkaraPengesahan Perkawinan/Istbat Nikah antara:HERMAN BIN MALLU, tempat dan tanggal lahir Sengkang, 19 April1971, agama Islam, pekerjaan Petani,pendidikan SD, tempat kediaman di Desawewangrewu Kecamatan Tanasitolo,Kabupaten Wajo, selanjutnya

Majelis Hakim yang memeriksa perkara iniberkenan memutuskan sebagai berikut:Primer:Mengabulkan permohonan Pemohon dengan Pemohon Il.Menyatakan sah pernikahan Pemohon HERMAN BIN MALLU denganPemohon II WAHIDA BINTI H.

M E N G A D I L I

• Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap ke persidangan, tidak hadir;
• Mengabulkan gugatan Penggugat secara verstek;
• Menyatakan sah perkawinan antara Penggugat (Andi Amelia binti Andi Baligo) dengan Tergugat (Supardi bin Mallu Bustam) yang dilaksanakan di Kota Parepare pada tanggal 06 Februari 2016;
• Menjatuhkan talak

satu bain shugra Tergugat (Supardi bin Mallu Bustam) terhadap Penggugat (Andi Amelia binti Andi Baligo);

Para Advokat padaKantor hukum Jaring Garuda NKRI beralamat di Jalan Mess ALKomplek Wahana A4/4 Jati Ranggon Jati Sampurna Kota Bekasiberdasarkan surat kuasa khusus Tanggal 30 Juli 2017.Selanjutnya disebut sebagai Penggugat;melawanKhairil Anwar Bin Mallu, tempat lahir Ujung Pandang, tanggal lahir 15September 1972, umur 45 tahun, agama Islam, pekerjaanWiraswasta, tempat tinggal di Ruko Pamulang Permai Blok SH.5RT.002 RW. 023 No. 98 Kelurahan Pamulang Barat KecamatanPamulang Kota Tangerang Selatan.

Nur Ahmadg);Menjatuhkan Talak Tergugat (Khairil Anwar Bin Mallu) terhadapPenggugat (Hj. Muzdalifah H. Nur Ahmad Binti Moh. Nur Ahmada);Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Tangerang untukmengirimkan salinan putusan kepada Kantor Urusan Agama KecamatanBenda Kota Tangerang Provinsi Banten, dan Kantor Urusan Agamatempat tinggal Penggugat dan Tergugat untuk dicatat dalam daftar yangdisediakan untuk itu.4.

Nai karena walinikah mewakilkan padanya, dengan maskawin berupa uang sebanyak 80real dibayar tunai, dengan saksi dua orang lakilaki dewasa dan beragamaIslam masingmasing bernama Mallu Dg. Ngiru dan Risal;2. Bahwa saat menikah Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon II berstatusperawan.3. Bahwa selama dalam ikatan pernikahan Pemohon dan Pemohon II telahdikaruniai satu orang anak yang bernama Akila binti Ambran.4.

Nai.Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II di KelurahanTamaruna, Kecamatan Mariso, Kota Makassar.Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon Il adalah pamanPemohon II bernama Abdullah karena ayah kandung Pemohon IItelah meninggal dunia, kemudian memberikan kuasa kepadaimam Masjid Garassi, dan pernikahan Pemohon denganPemohon Il disaksikan oleh dua orang lakilaki dewasa danberagama Islam yaitu Mallu Dg Ngiru dan Risal, dan mahar yangdiberikan Pemohon kepada Pemohon II berupa uang senilai 80real dibayar

Nai karena wali nikah mewakilkan padanyadengan dihadiri oleh dua orang saksi bernama Mallu Dg.

Tanah sawah seluas + 1 ha, terletak di Kading, Desa Balielo, KecamatanBola, Kabupaten Wajo, dengan batasbatas:Sebelah Utara : Tanah Mallu;Sebelah Timur : Tanah Dg. Pattuppa;Sebelah Selatan : Tanah Mallu;Sebelah Barat : Tanah Lada;Halaman 1 dari 18 hal. Put.

tanah sawah sesuai fakta dankenyataannya yang berada dalam penguasaan Tergugat ;Bahwa adapun luas dan batasbatas tanah sawah yang tercantum dalamgugatan Penggugat dan luas dan batasbatas tanah sawah sesuai fakta dankenyataannya yang dikuasai Tergugat adalah diuraikan sebagai berikut:Luas dan batasbatas tanah sawah yang tercantum dalam gugatan Penggugatsebagai berikut:Tanah sawah seluas + 1 ha terletak di Kading, Desa Balielo, Kecamatan Bola,Kabupaten Wajo, dengan batasbatas:Sebelah Utara : Tanah Mallu

Patuppa;Sebelah Selatan : Tanah Mallu;Sebelah Barat : Tanah Lada;Sedangkan sesuai fakta dan kenyataannya luas dan batasbatas tanah sawahyang dikuasai Tergugat sebagai berikut:Tanah sawah seluas + 91 are, terletak di Kading, Desa Balielo, KecamatanBola, Kabupaten Wajo, dengan batasbatas:Sebelah Utara : Tanah sawah Mamming;Sebelah Timur : Tanah sawah Dg.

dibeli Lannu Bin Bandu (Tergugat I) maupunsetelah dibeli Tergugat tidak pernah berubah sampai sekarang;Bahwa dengan menyimak pertimbangan hukum Hakim Judex Factitersebut di atas, telah nyata dan jelas adanya perbedaan luas dan batasbatastanah sawah yang tertulis dalam gugatan Penggugatkini Termohon Kasasidengan luas dan batasbatas tanah sawah yang dikuasai Tergugat IkiniPemohon Kasasi;Bahwa sebagaimana batasbatas tanah sawah yang tertulis dalamgugatan Penggugatkini Termohon yakni Sebelah Utara tanah Mallu

Patuppa, Sebelah Selatan tanah Mallu dan Sebelah Barattanah Lada;Sedangkan sesuai hasil pemeriksaan setempat tanah yang ditunjukPenggugatkini Termohon Kasasi sesuai fakta dan kenyataannya di lapanganyaitu Sebelah Utara sawah Maming, Sebelah Timur sawah H.

Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan lakilaki Mani P bin Pajje adalahImam kampung bernama Mallu dan yang menjadi saksi nikahnya masingHal. 1 dari 11 Pen.501/Pdt.P/2016/PA. Skgmasing bernama Lambolong dan Lamade, dengan mas kawin berupa 44 realdibayar tunai;4.

Inrello, Kecamatan Keera, Kabupaten Wajo, saksi tersebutmemberikan keterangan di bawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagaiberikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksi adahubungan keluarga dengan Pemohon akan tetapi sudah jauh; Bahwa Pemohon dengan lakilaki Mani P adalah pasangan suami istriyang menikah pada tahun 1947 di Inrello, Desa Inrello, Kecamatan Keera,Kabupaten Wajo, dan saksi hadir;Bahwa Pemohon dengan lakilaki Mani P dinikahkan adalah imam DesaInrello yang bernama Mallu

DesaInrello, Kecamatan Keera, Kabupaten Wajo, saksi tersebut memberikanketerangan di bawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dengan lelaki Mani P karena saksisaudara kandung dengan lelaki Mani P dan ipar Pemohon ;Bahwa Pemohon dengan lelaki Mani P adalah pasangan suami istri yangmenikah pada tahun 1947 di Inrello, Desa Inrello, Kecamatan Keera,Kabupaten Wajo, dan saksi hadir;Bahwa Pemohon dengan lelaki Mani P dinikahkan adalah imam DesaInrello yang bernama Mallu

Bahwa Pemohon dengan lakilaki Mani P bin Pajje dinikahkan oleh Imamkampung bernama Mallu, dengan mahar 44 Real dibayar tunai dan disaksikanoleh 2 orang saksi, Pemohon dengan lakilaki Mani P bin Pajje hidup rukunhingga sekarang ini dan dikaruniai 6 (enam) orang anak;4.