Ditemukan 956 data
64 — 28
pemenuhan kepentingan terbaikbagi anak merupakan hak mutlak yang harus disediakan, oleh karena hal itumerupakan bekal bagi seorang anak dalam meniti kehidupan dan sekaligustidak dapat diganggu gugat oleh siapapun, sehingga dengan demikian orangtua tidak boleh begitu saja mengabaikannya, sebab hakhak anak tersebuttermasuk kedalam salah satu kewajiban orang tua terhadap anak yang telahdisyariatkan oleh Islam, dan oleh karena itu pula hadhanah merupakan amanahAllah swt yang harus dilaksanakan oleh setiap ummat
14 — 8
dan rukun pernikahan sesuaiagama Islam serta perundangundangan yang berlaku, hanya sajapernikahan tersebut tidak tercatat/dicatat oleh Pegawai Pencatat NikahKantor Urusan Agama di tempat dilaksanakan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, makaMajelis Hakim berkesimpulan bahwa terbukti telah terjadi pernikahanantara Penggugat dan Tergugat sesuai tidak sesuai dengan ketentuanhukum yang berlaku;Menimbang, bahwa dibuatnya hukum adalah untuk memberikankemaslahatan bagi ummat
13 — 5
bercerai secara dibawah tangan dengan istrisebelumnya, namun karena Pemohon mengurus perceraiannya secararesmi sesuai dengan ketentuan peraturan perundangundangan yangberlaku di negara Indonesia waktunya belakangan, setelan Pemohon menikah sirri terlebih dahulu dengan Pemohon II, maka Majelis Hakimmenilai, status Pemohon pada waktu menikah dengan Pemohon II adalahmasih terikat pernikahan dengan wanita lain (istri terdahulunya);Menimbang, bahwa dibuatnya hukum adalah untuk memberikankemaslahatan bagi ummat
12 — 7
dengan pemohon telah tinggal bersama dengan perempuanselingkuhnya sampai sekarang tanpa memperdulikan termohon dan anak anaktermohon .Bahwa tidak benar kalau salah satu pemicu keretakan rumah tangga pemohondengan termohon disebabkan karena termohon tidak mau melaksanakan shalatlima waktu dan termohon marahmarah kalau diingatkan oleh pemohon untukmelaksanakan shalat sesuai alasan perceraian pemohon pada point 5, yangbenar bahwa termohon sebagai seorang muslimah sadar akan kewajibantermohon sebagai ummat
Selanjutnya pada bantahan tegas termohonterhadap poin 7 dalil permohonan pemohon, bahwa bahwa tidak benar kalau salah15satu pemicu keretakan rumah tangga pemohon dengan termohon disebabkan karenatermohon tidak mau melaksanakan shalat lima waktu dan termohon marahmarahkalau diingatkan oleh pemohon untuk melaksanakan shalat sesuai alasan perceraianpemohon pada point 5, yang benar bahwa termohon sebagai seorang muslimah sadarakan kewajiban termohon sebagai ummat Islam, sehingga termohon tidak akan lalaidari
56 — 27
PUTUSANNomor 1/Pdt.G.S.Keb/2016/PN RbgDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAwoneennennn Pengadilan Negeri Rembang yang memeriksa dan memutus perkarakeberatan atas gugatan sederhana pada Pengadilan tingkat pertama, telahmenjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkara gugatan antara:NUR ROCHMAN, SE, Tempat / tanggal lahir : Rembang / 07 Februari 1969, JenisKelamin : lakilaki, Tempat tinggal : Jl.Pemuda Km.02, KecamatanRembang, Kabupaten Rembang, Propinsi Jawa Tengah,Pekerjaan : Manager KJKS BMT Ummat
Gugatan perkara wanprestasi yang diajukan oleh NUR ROCHMAN, SE,pekerjaan Manajer Koperasi Jasa Keuangan Syariah (KJKS) Baitul MaalWat Tamwil (BMT) Ummat Sejahtera Abadi Rembang yang bertindakselaku PENGGUGAT, tidak masuk dalam katagori Gugatan Sederhana(Small Claim Court), karena :a.
juta Sembilan ratus Sembilan puluhribu rupiah) dan bagi hasil sebesar Rp.16.500.000, (enam belas juta lima ratusribu rupiah) dengan total angsuran tertunggak Rp.57.490.000, (lima puluh tujuhjuta empat ratus sembilan puluh ribu rupiah) sampai dengan surat permohonangugatan ini diajukan dan Penggugat dalam hal ini menuntut pihak Tergugatbertanggung jawab memenuhi kewajibannya seperti yang tertuang di PerjanjianKredit tertanggal 22 Januari 2013 antara Penggugat yang bertindak sebagaiManager KJKSBMT Ummat
36 — 7
., Umur 58 tahun, agama Islam, pendidikan ,pekerjaan PNS, Tempat kediaman di Jalan Sultan Botutihe, KompleksPanti Asuhan Harapan Ummat, Kelurahan Dembe II, Kecamatan KotaUtara, Kota Gorontalo, selanjutnya disebut sebagai "PEMOHON";Pengadilan Agama tersebut ;Telah membaca dan mempelajari berkas perkara;Telah mendengar keterangan para pihak dan saksisaksi;DUDUK PERKARANYAMenimbang, bahwa Pemohon berdasarkan surat Permohonannya tertanggal03 Oktober 2013 yang didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Agama
13 — 3
dan Pemohon Il telah sesuai danmemenuhi rukun dan syarat pernikahan menurut tata cara Agama Islam,oleh karenanya pernikahan Pemohon dan Pemohon Il harusdinyatakan ada dan terbukti serta telah sesuai dengan Hukum Syara(Hukum Islam) dan peraturan perundangundangan yang berlaku;Menimbang, bahwa oleh karena pernikahan Pemohon danPemohon Il sesudah berlakunya UndangUndang Nomor tahun 1974tapi untuk kepentingan hukum dan kemaslahatan ummat, sehingga bisaPenetapan Nomor 369/Pdt.G/2019/PA.Bjmdisahkan sesuai
14 — 10
., Penetapan Nomor 225/Padt.P/2019/PA.BlcnMenimbang, bahwa dengan adanya alat bukti P3 makakeberadaan alat bukti P.1 dan P.2 sebagaimana telah dipertimbangkan diatas dikesampingkan;Menimbang, bahwa dibuatnya hukum adalah untuk memberikankemaslahatan bagi ummat, begitu halnya dengan UndangUndangPerkawinan di Indonesia yang menganut asas monogami sebagaimanamaksud Pasal 3 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 TentangPerkawinan, sedangkan berdasarkan fakta hukum yang telah disebutkandi atas, Pemohon
9 — 1
bernama CALON SUAMI:Bahwa untuk maksud tersebut Pemohon telah mengurus surat administrasi sebagaipersyaratan di Kantor Urusan Agama Kecamatan Suboh, Kabupaten Situbondonamun oleh karena anak Pemohon tersebut masih belum cukup umur menikahsebagaimana yang diatur dalam Undang Undang Nomor I Tahun 1974 maka pihakKantor Urusan Agama menolak untuk menikahkan anak Pemohon dengan calonsuaminya tersebut ;Bahwa mengenai masalah urusan mati, rejeki dan jodoh adalah kesemuanyarahasia ALLAH SWT, dan sebagai ummat
Terbanding/Tergugat I : TASMAN GULTOM SH DKK
Terbanding/Tergugat II : YAYASAN ASMAR ABADI FOUNDATION
Terbanding/Tergugat III : Kantor KPKNL Makassar
Terbanding/Tergugat IV : JUBAEDI SALEH
Terbanding/Tergugat V : Kejaksaan Tinggi Sulawesi Selatan
67 — 33
,MH dkk, PekerjaanAdvokat/Konsultan Hukum, berkedudukan dialamat Kantor Kurator GrandSlipi Tower11 Floor, Jalan Mayjen S Parman, Kavling 2224, Jakarta BaratTlp.0858.8555.2121, dalam hal keperdataan ini bertindak selaku Ketua TimKurator Kepailitan/PKPU PT Amanah Bersama Ummat ( ABU) Tours Corp,dalam hal ini diwakili oleh Kuasa Hukumnya Jaury Roeland Hukom, SH.,Dinda Anasthasia, SH, Debby Astuti, SH, Heppy Lades Sidabutar, SH danImelda Verawati, SH.
12 — 11
sesuai ketentuan hukum dengan wanita bernamaMardiyah binti Salim yang terjadi pada tanggal 18 Maret 2019, akan tetapisecara hukum dari kKekuatan akta cerai tersebut tidak bisa berlaku surutatas terjadinya pernikahan Pemohon dan Pemohon II yang terjadi padatanggal 28 Maret 2014, sehingga tidak dapat menghilangkan statushukum Pemohon yang ketika itu masih terikat secara sah sebagai suamidari wanita bernama Mardiyah binti Salim;Menimbang, bahwa dibuatnya hukum adalah untuk memberikankemaslahatan bagi ummat
86 — 13
.- 1 (satu) buah brankas warna hitam merk Krisbow(Dikembalikan kepada Toko Ummat Cijoho)- 2 (dua) buah linggis bergaris warna hitam besi berukuran 1,5M dan 90 cm- Potongan rantai besi warna hitam baja berukuran 95 cm- 1 (satu) buah tas warna hitam merk C Gear- 1 (satu) unit Handphone merk Nokia type RM-908 warna hitam(Dirampas untuk dimusnahkan)- 16 (enam belas) plastik bening yang berisikan uang koin berbagai macam pecahan berjumlah Rp. 430.000,- (empat ratus tiga puluh ribu rupiah)(Dikembalikan
kepada Toko Ummat Cijoho dan Alfamart Cigugur) 6.
93 — 43
Junaid menyerahkan tanah wakaf dan Masjid Al Ikhlas Gunung Sari Bontang kepada pihak Organisasi Persyarikatan Muhammadiyah Kota Bontang;
- Menetapkan bahwa status wakaf tanah Masjid Al Ikhlas Gunung Sari Kota Bontang untuk kepentingan ummat Islam seluas-luasnya, bukan untuk kepentingan Muhammadiyah Kota Bontang;
- Menetapkan Nadzir yang sudah berakhir masa jabatannya dan karena ada yang meninggal dunia, dapat dilakukan pemilihan dengan memperhatikan keinginan wakif, ahli waris
wakaf Masjid Al Ikhlas Gunung Sari kepada warga masyarakat Islam seluas-luasnya sesuai Akta Ikrar Wakaf;
- Menyatakan petitum angka 7 (tujuh) gugatan Penggugat/Terbanding tidak dapat diterima (Niet Ontvankelijke Verklaard);
- Menyatakan petitum angka 8 (delapan) gugatan Penggugat/Terbanding tidak dapat diterima (Niet Ontvankelijke Verklaard);
- Menetapkan tujuan wakaf tanah untuk Masjid Al Ikhlas Gunung Sari Kota Bontang guna kepentingan ummat
Junaid, sesuai dengan peruntukannyaatau sesuai dengan niat atau tujuan para pewakif adalah untuk ummat Islamseluasluasnya;Maka Majelis Hakim Tingkat Banding berpendapat bahwa berdasarkan bukti P19, P20 dan P24 yang telah dicocokkan dengan aslinya berupa sertifikatTanda Bukti Tanah Wakaf, Ikrar Wakaf dari H. Muchtar dan Akta Ikrar Wakafdari Hj. Buaedah, ternyata telah terbukti bahwa telah terjadi perbuatan hukumwakaf dari wakif yang bernama H. Muchtar dan Hj.
Terbanding berbunyi Menghukum Tergugat untuk bertanggung jawab baikpimpinan Daerah Muhammadiyah Kota Bontang baik secara kelembagaan/organisasi dan perorangan karena para Penggugat anggap pihak Tergugatadalah orang yang bertanggung jawab atas permasalahan sengketa tanahwakaf dan Masjid Al Ikhlas Gunung Sari baik materiil ataupun immateriil denganpenggantian senilai Rp. 2.000.000.000, (dua milyar rupiah) serta denganlegowo dan juga Ikhlas mengembalikan fungsi wakaf sebagai tempatperibadatan untuk ummat
Menetapkan bahwa status wakaf tanah Masjid Al Ikhlas GunungSari Kota Bontang untuk kepentingan ummat Islam seluasluasnya,bukan untuk kepentingan Muhammadiyah Kota Bontang;5. Menetapkan Nadzir yang sudah berakhir masa jabatannya dankarena ada yang meninggal dunia, dapat dilakukan pemilihan denganHalaman 39 dari 41 hal.
Menetapkan tujuan wakaf tanah untuk Masjid Al Ikhlas GunungSari Kota Bontang guna kepentingan ummat Islam seluasluasnya,bukan untuk Persyarikatan Muhammadiyah Kota Bontang;10. Menghukum Tergugat/Pembanding untuk melepas plang yangbertuliskan Masjid Muhammadiyah dan lambang/logo organisasiPersyarikatan Muhammadiyah yang menempel pada dinding Masjid AlIkhlas Gunung Sari, karena tidak sesuai dengan maksud dan tujuanWakif;11.
35 — 22
dan rukun pernikahan sesuaiagama Islam serta perundangundangan yang berlaku, hanya sajapernikahan tersebut tidak tercatat/dicatat olen Pegawai Pencatat NikahKantor Urusan Agama di tempat dilaksanakan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, makaMajelis Hakim berkesimpulan bahwa terbukti telah terjadi pernikahanantara Penggugat dan Tergugat sesuai tidak sesuai dengan ketentuanhukum yang berlaku;Menimbang, bahwa dibuatnya hukum adalah untuk memberikankemaslahatan bagi ummat
10 — 8
Kota Batam, ProvinsiKepulauan Riau disebut Pemohon III;HAXKXAKAAKKAK KAKA KAKA KAKA UU 15 tahun, agama Islam,pekerjaan Pelajar pendidikan terakhir SLTP, bertempat tinggal diSATAN XXXXXXXXXXKAXXKKKAKKNKKAA ARN KAKA A KKK AA KKKAA AK K KAKA AKXXXXXAXXXXXXXXXXXXXXKXXXXXXXXXXXXXXXXXX Kota Batam, ProvinsiKepulauan Riau disebut Pemohon IV.Penetapan Nomor XXX/Pdt.P/2017/PA.BtmHalaman.1 dari 15 HalamanAIMAMUM x KK XXRRXAAKAAAXANAAANAKANAN yaitu dimandikan, dikafani,disholatkan dan dikebumikan di pemakaman ummat
11 — 7
Nor bin Marhan;Menimbang, bahwa dibuatnya hukum adalah untuk memberikankemaslahatan bagi ummat, begitu halnya dengan UndangUndangPerkawinan di Indonesia yang menganut asas monogami sebagaimanamaksud Pasal 3 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 TentangPerkawinan, sedangkan berdasarkan fakta hukum yang telah disebutkandi atas, Pemohon II dengan seorang lakilaki bernama M.
10 — 4
Acara Sidang dan harus dianggap telahtermuat dalam pertimbangan Majelis secara keseluruhan.PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat adalahseperti telah diuraikan di atas.Menimbang, bahwa Penggugat mendalilkan sejak awal tahun 2019antara Penggugat dan Tergugat terjadi perselisihan dan pertengkaran secaraterusmenerus disebabkan Tergugat tidak memberi nafkah, suka pergimeninggalkan rumah tanpa sepengetahuan Penggugat dan Tergugat tidak maumelaksanakan kewajiban selaku ummat
Terbanding/Pembanding/Penuntut Umum I : SYARKIYAH M, S.H., M.H.
Terbanding/Penuntut Umum II : NURHIDAYATI, S.H.
19 — 9
Advokat/Penasihat Hukum yang memilihdomisili Kantor di Lembaga Bantuan Hukum Majene Peduli Ummat (LBHMAJENE PEDULI UMMAT) yang beralamat di jalan Letnan Satu MuhammadYamin No.2 Kelurahan Labuang Utara, Kecamatan Banggae Timur, KabupatenMajene, Sulawesi Barat, berdasarkan Surat Kuasa Khusus tertanggal 26 Mei2020, yang telah didaftarakan di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Majenedengan register Nomor 7/Pid.Sus/HK/V/2020/PN Mijn, tanggal 26 Mei 2020;Pengadilan Tinggi tersebut;Telah membaca:1.
55 — 6
Bahwa sejak 4 (empat) tahun yang lalu, saksi seringmelihat Penggugat beribadah di Gereja Santa Perawan Mariasebagaimana layaknya ummat Katholik; Bahwa terakhir saksi melihat Penggugat beribadah kegereja tersebut hari Minggu tanggal 22 November 2020;2. SAKSI 2, umur 37 tahun, agama Katholik, pendidikan S.1Pendidikan, pekerjaan Guru SMS, bertempat tinggal di xxxxxXXXXXXXX XXXXXXXX Gg. Engkakal, RT.016, RW.006, Desa Beringin,XXXXXXXXX XXXXXX, XXXXXXXXX XXXXXXX.
kalapekerjaan terbengkalai, kalau pulang kadangkadang Tergugatmarahmarah sampai dengan memukul kepada Penggugat; Bahwa saksi pernah melihat Tergugat mabuk sebanyak 2(dua) kali karena minum arak kampung, ngomong ngelantur,jalan sempoyongan dan mata Tergugat merah; Bahwa sejak tahun 2015 sampai dengan sekarang,Penggugat telah kembali ke agama Katholik; Bahwa sejak tahun 2015 tersebut sampai dengansekarang, saksi sering melihat Penggugat beribadah di GerejaSanta Perawan Maria sebagaimana layaknya ummat
18 — 6
Oleh karenanya melindungi hak para pihakyang telah menikah sah dan diakui oleh ummat jauh lebih penting dan harusdidahulukan dari pada tertid administrasi (hukum subjektif harus lebihdidahulukan dari pada hukum objektif (tertip administratif));Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangn di atas terhadap petitumpoin dua (2) permohonan para Pemohon, majelis memandang dengan merujukpada aturan hukum itsbat nikah hanya dapat diajukan terbatas mengenai halhalyang secara limitatif yang diatur dalam Pasal