Ditemukan 1505 data
8 — 0
faktafakta tersebut didapat fakta hukumsebagai berikut:Bahwa Tergugat telah meninggalkan Penggugat sekurangkurangnyasudah selama 5 (lima) tahun 2 (dua) bulan secara terus menerus;Bahwa sejak kepergiannya, Tergugat tidak pernah pulang lagi kekediaman bersama;Bahwa Tergugat sekarang tidak diketahui keberadaannya/alamatnya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;Vshpecal Lga eg SM gh petal Gael SI gy 8M) cs UN ps Gass
21 — 5
se Ds) Gass), yang sedapat mungkin dihindari oleh setiappasangan suami isteri, akan tetapi mempertahankan perkawinan Penggugatdan Tergugat dengan kondisi tersebut, Majelis Hakim berpendapat justru akanmendatangkan mafsadat yang lebih besar dari pada mashlahat yang akanHalaman 9 dari 11 putusan Nomor 23/Pdt.G/2019/MS.Lsmdicapai, di antaranya penderitaan batin yang berkepanjangan terutama bagiPenggugat, padahal menolak mafsadat lebih diprioritaskan dari pada menarikkemashlahatan sebagaimana disebutkan
11 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kemball;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;Voyh peel Les ee ig SM oh pea Gre at 3) 52 a ee UN Cys Gass OJ Aes SN OO!
15 — 12
memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuh talaksatu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83 :Suns che Ys clei led ad oe aly Guns SII shall Gobet Ge DUI) Ubi LY lis)szzall Gale Gass
56 — 29
SL slg yal jo bg rg ait, ALL a8, aI II eg GL wla1 logins geadl od agi zl LISS ill Gass LY b SLibll yoJuloos era eriiis (SEI isl) 9 1 ly. il:Hal. 7 dari 10 hal.Put.
15 — 12
5s) ayaga) Gand Gass jl ast le Say Uo cline SI ci YI OY C59 nt Ge By pe ely sll Aba ll quaiANaall ey y ols alla laa yArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawnan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
13 — 9
meskipun hal itu adalah merupakan perbuatan halal yang sangat dibencioleh Allah SWT ;Menimbang, bahwa perkawinan dalam Islam adalah sebuah perjanjian suci yangsangat kokoh (mitsagon gholidzo) dengan tujuan untuk membentuk keluarga yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan sebisa mungkin hanyadipisahkan dengan kematian, oleh karena itu Islam menetapkan bahwa perceraian ituadalah suatu kebolehan yang tercela atau perbuatan halal yang dibenci oleh AllahSWT,& Mall gl ais J Mell Gass
51 — 23
Uist aC37 ALE Naa 5 ar gall Gaaulls Gass sll asl le Say Galina syed OY o 5) ot Ge By ge Ae gilNallArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan. Hal ini berarti tindakan yangbertentangan dengan rasa keadilan;Halaman 10 dari 12.
36 — 21
ist a5 ALLS Ida 5 ar gall Gaalls Gass jh aal le Say yf oline Spc OY o9) xt Ge 8 pe As gilNallArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan. Hal ini berarti tindakan yangbertentangan dengan rasa keadilan;Halaman 9 dari 11.
10 — 9
ali DUI list asLU 13a 5 argall Gaully Gass jl ash le pSey ol cline slab GY cay oe Oe By ge dis y jl Ab llAMaall e 5)Artinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah guncang dan nasihat serta perdamaian sudah dianggaptidak bermantaat lagi, hubungan suami isteri telah hampa karenameneruskan perkawinan sama halnya dengan menghukum salahsatu pihak dengan hukuman penjara yang berkepanjangan dan halitu sangat bertentangan dengan rasa keadilan.Menimbang, bahwa Majelis Hakim
14 — 8
meskipun hal itu adalah merupakan perbuatan halal yang sangat dibencioleh Allah SWT ;Menimbang, bahwa perkawinan dalam Islam adalah sebuah perjanjian suci yangsangat kokoh (mitsagon gholidzo) dengan tujuan untuk membentuk keluarga yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan sebisa mungkin hanyadipisahkan dengan kematian, oleh karena itu Islam menetapkan bahwa perceraian ituadalah suatu kebolehan yang tercela atau perbuatan halal yang dibenci oleh AllahSWT,& Mell gl aie J Mell Gass
11 — 6
tersebut dapat diitsbatkan melaluiPengadilan Agama, dan salah satu asalannya adalah dalam hal yangberkenaan dengan perkawinan yang dilakukan oleh mereka yang tidakmempunyai halangan perkawinan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa menurut keterangan yang terdapat dalam kitabTuhfah, Juz IV, halaman 132, dikatakan bahwa diterima pengakuan nikahnyaseorang perempuan yang adil baligh:cS aed) 4a I 4) asdan dalam kitab l'anatut Thalibin, juz IV, halaman 254 dinyatakan:Jae Gass
104 — 21
Hal tersebut sejalan denganpendapat pakar Hukum Islam dalam Kitab Madza Hurriyyatuz zaujaeni filathathalaq yang diambil alin menjadi pertimbangan Hakim dalam memutusperkara ini yang menyatakan sebagai berikut:ilies usd gis oe aly Gass jl) sluall G plus gen GDALI pls DL ial ahaSag Gl cline Ibu) OY cy ab Ge by geen ely 5) Abas ll eye Guy clin YsANaall 5) olsti alle laa s argell Gaull: Guay jl!
4 — 0
No.1024 /Pdt.G/2016/PA.Bdwadi ant aly Gass 5M Bla!) G plus Cue SdUbll ali DOI lial ad,OY C32 oe Oe ye ely MAb DN cnet Guay ches ci lailesols 15 alle Wha g argall Gasulls Quay jllaat (le Say (yl cline 5 pci!
23 — 5
DalamAl Qur'an Surat AlAhzab ayat 4 dan 5 sebagai berikut:aSelicl Gea Lag ileal Egke Gs jal Sou) Sal p5 Tes Lag 4a 8 cil Ge Jhol ail GeaGb al Se Ladi gh ges) gh 965) () Antal pats Ay Gall Ushi aly Salil Spi SL Setsdil GS 5 Sigh Gives Le USIj 4 AULA Lad EUS Sle Gly Sal jeg cull (4 SSS ALE she UT abs() Gass loseArtinya : "Dan Tuhan tidak menjadikan anakanak angkatmu sama statusnyadengan anak kandungmu sendiri, yang demikian itu hanyalah perkataandi mulutmu saja, akan tetapi Allah menyatakan yang sebenarnya
16 — 2
of dog MN Ads cel (ot Lal ge3 O35 1418Leal lagigg C Daa) CS (pelSl) Gass gllias Cs 5sdall alga Axe Sib,Asia 431kMaksudnya
14 — 9
meskipun hal itu. adalahmerupakan perbuatan halal yang sangat dibenci oleh Allah SWT ;Menimbang, bahwa perkawinan dalam Islam adalah sebuah perjanjian suci yangsangat kokoh (mitsagon gholidzo) dengan tujuan untuk membentuk keluarga yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan sebisa mungkin hanyadipisahkan dengan kematian, oleh karena itu Islam menetapkan bahwa perceraian ituadalah suatu kebolehan yang tercela atau perbuatan halal yang dibenci oleh AllahSWT,& Mall gl ais J Mell Gass
38 — 28
sementara apabila keduanya dibukakan pintu perceraian akanlebih banyak pilihan bagi Keduanya untuk mencapai keadaan yang lebih baikdikemudian hari, hal ini sesuai dengan pendapat Ibnu Sina dalam Kitab AsSyifa yang dikutip oleh Sayid Sabiq dalam Kitab Fiqhus Sunnah Juz Ilhalaman 208 yang diambil sebagai pendapat Majelis Hakim Tingkat Bandingyang berbunyi:pute OY 1479 SS yo US 24s Vig, blo uw A854) I OS ol UtainOl lgie SL slg yal yo ng ag oid, ALL a8, aI I regi GL wla1 logins geadl od gi zl LISS bbl Gass
9 — 5
Penggugat tidakmau bahkan Penggugat bersikukuh tetap ingin bercerai dengan Tergugat;Menimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatyang demikian ini nyatanyata telah bertentangan dengan tujuan perkawinansebagaimana dimaksud pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, tentangPerkawinan, yakni: untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagiadan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan juga bertentangandengan firman Allah dalam Surat Ar Ruum ayat 21 yang berbuny/i:ad= os a S355 pea Gass
51 — 16
MalSs gaSs Jd GasArtinya : Apabila Penggugat mempunyai bukti/saksi, maka hakim menerimagugatannyaMenimbang, bahwa atas sikap Tergugat yang tidak mencerminkanperilaku yang baik dan tidak bisa menjadi contoh bagi Penggugat, serta antarakeduanya sudah tidak ada saling kepedulian bahkan antara mereka sudahpisah tempat tinggal sejak bulan Januari 2015 sampai dengan sekarang, telahmenunjukkan bahwa antara Penggugat dan Tergugat benarbenar terjadiketidak harmonisan antara mereka, perbuatan mana telah menyakitkan