Ditemukan 3616 data
129 — 38
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Aple all) ok Se g alll 9 pa ye) ala ) pial)Artinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;halaman 15 dari 18 halaman, Putusan Nomor : 216/Pdt.G/2020/PA.Bitg.halaman 15 dari 18 halaman, Putusan Nomor : 216/Pdt.G/2020/PA.Bitg.Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami
22 — 6
Sesuai dengan pendapatahli figin dalam kitab Ghoyah alMarom halaman 162 yang oleh Majelis Hakimdiambil alin sebagai pendapat Majelis, sebagai berikut :dalle walall aple glo igo s jl das jl Arey are sit lal sArtinya : Dan apabila seorang isteri sudah sangat benci (tidak cinta) padasuaminya, maka, hakim (boleh) menceraikan perkawnan merekadengan talak satu .Menimbang, bahwa sesuai Yurisprudensi Mahkamah Agung Rl.Nomor:379/K/AG/1995 tanggal 26 maret 1997, menyatakan bahwa ; suamiisteri yang tidak berdiam
68 — 46
Hadits Rasulullah saw. yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari :(je bylee ctiae SB Ghee YI haa GLE Cp Gada Cy poe LaNid ait age le agus dade ae lds SE ae Ce Gaal ueUi SU nd aes Y US aleey ale al che cull as US alll aeeSie Ustsl Go Glasill pains Ly: pling aple ait! clue alll UJ gas )Aged abo al yey cil Guenly peal!
12 — 1
Hal ini sejalan dengan qaidahfighiyah yaitu :Celecd) Gila cle arte ailicll ynArtinya: Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari pada mengambilsuatu manfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :Alle palit) aple sib leas aay jl Ave ) poe ail OyArtinya: Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, maka hakimboleh menjatuhkan talak terhadap dirinyaMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan
5 — 0
Hal ini sejalandengan gaidah fighiyah yang diambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakimyaitu:$d duildal) pads Je Gils cilwaallArtinya: Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat,Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:Al polit) aple sib leas aay jl Ane) ane ail OsArtinya: Dan jika telah memuncak kebencian isteri
7 — 1
No 2577/Pdt.G/2019/PA.TAArtinya : Maka jika kedua belah pihak dipaksakan untuk tetap rukun sebagaisuami isteri, niscaya keadaan akan bertambah burukMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :Ail lati aple glo leas das jl dre 5 ane ail olsArtinya: Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap Suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinyaMenimbang , bahwa berdasar atas pertimbangan dan hal
42 — 15
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Aple all Goi Si Gey ail 9 yaa ala yo) asad 9) pla)Artinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak bolen memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
11 — 2
Hal ini sejalan dengan qaidahfighiyah yaitu :cellacll ols ile aads RPRIEPA jaArtinya: Mencegah kerusakan/kemudlaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :Ail lil) aple gle as jl aay jl Ane) ane sil olsHal 16 dari 19 hal. Put. No.1663/Pdt.G/2020/PA.
9 — 0
Hal ini sejalan dengan qaidahfighiyah yaitu :Artinya: Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :Alb oled) aple lb kya sj 4ag jl axe) ane al lsArtinya: Dan jika telah memuncak kebencian ister!
16 — 6
Pasal 26 PeraturanPemerinah Nomor 9 Tahun 1975, karenanya Tergugat harus dinyatakantidak hadir dan gugatan Penggugat dapat diputus dengan Verstek;Menimbang, bahwa ketentuan tersebut diatas relevant denganHadits Nabi dalam Kitab Hadits Muinul Hukkam halaman 96:AlSa (ye Sle coll go2 ge: Di alury aple itl glee alll Gh gull Ge sa) GY lle sgl Cs pd CylArtinya: Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabda:barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untukmenghadap di persidangan, sedangkan ia tidak
7 — 4
Hal ini sejalan dengan qgaidahfiqhiyah yaitu :celleesll Gls le arte auliall 2Artinya: Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :Alb olidl aple Sib tga y das jl ne) ane al Ol sArtinya: Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinyaMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan
12 — 6
yangbahagia dan kekal, mawaddah, dan rahmah sudah sulit diwujudkan olehPENGGUGAT dan Tergugat, karena PENGGUGAT sebagai unsur pendukungmembentuk rumah tangga tersebut sudah tidak ada kehendak untukmewujudkannya, bahkan menghendaki putusnya perkawinan, oleh karena itumemaksakan untuk mempertahankan rumah tangga yang demikian akanmenimbulkan kemudaratan yang lebih besar bagi rumah tangga PENGGUGATdan Tergugat;Menimbang, bahwa doktrin hukum Islam dalam Kitab Ghayatul Maramdisebutkan:Aalle jw alall aple
12 — 0
Hal ini sejalan dengan qaidahfiqghiyah yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yaitu:Cellacal) ala (plo ache wuldall 54Artinya: Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu mantaat,Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:Ale polit) aple sib leas aay jl Ae) ane sil OsArtinya: Dan jika telah memuncak kebencian isten
7 — 2
Pasal 26 Peraturan PemerinahNomor 9 Tahun 1975, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dangugatan Penggugat dapat diputus dengan Verstek;Menimbang bahwa ketentuan tersebut diatas relevant dengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Mu'inul Hukkam halaman 96 :pbs aple ail chee coil oh Gusall eg: alSa Gye Sle Gl!
14 — 7
Dan AllahMaha Luas pemberiannya lagi Maha Mengetahul.Hadits Rasulullah SAW (Kitab Subulus Salam juz Il halaman 110):Dlg aple ctl lie dtl gw WE aie ol po) ogee cp alll Le Gepad Geel SB cape Seld) pee clam ce GL pda (ade Gare) cleg al Le ppectl: ated clr d cee al CremlsArtinya: Dari Abdullah bin Masud ra ta berkata : Rasulullah sawtelah bersabda kepada kami : Hai para pemuda, apabila diantara kamusekalian telah mampu untuk kawin, hendaklah ia kawin, sebab kawin itu lebihdapat menutup penglihatan dan
11 — 1
meneruskan perkawinan, bahkan meneruskan perkawinan dalamkeadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Penggugat dan Tergugat, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah:cellaall aN gle adda dusl&ell )Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:Alla crolall aple
12 — 4
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Aple atll BS Bo eg all 2 ate a ey) etal g > pealArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
6 — 2
aneN isle aude iLdcl) & AArtinya: Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghovatul Maram oleh svekh AlMaidi vana berbunvi :Ail ole) aple Sl leas Aas jl ne) ane abl OsArtinya: Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap Suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinyaMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatasMajelis hakim berpendapat
7 — 0
mendatangkanmadiarat yang lebih besar bagi Pemohon dan Termohon, sedangkankemadlaratan harus dihapuskan, sesuai dengan qoidah fiqhiyah yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim:celal) Gila le arts autaall 0Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu mantaat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang kemudiandiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi:Afi oll) aple
77 — 22
aple gl lass jl das jl Le yp ne aid Ia)Artinya : Apabila si isteri telah menunjukkan sikap sangat benci kepadasuaminya, maka Hakim boleh menjatuhkan talak satu suaminyakepada isterinya.Menimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, Hakimberkesimpulan bahwa Penggugat telah dapat membuktikan dalil gugatannyabahwa antara Penggugat dengan Tergugat sudah tidak mungkin dapatdirukunkan kembali dan gugatan Penggugat telah memenuhi pasal 39 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 19 huruf (f)