Ditemukan 2929 data
5 — 0
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halalaman 248 :CGN hyde) Se VY hp RN ala Cpe Gull Gy) dag Gt Gi: dlls ploy) Gadsg jLgaes gh Leet 2 fhe jLagitial Cus Spill
8 — 0
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248 :CGM hyde) Ces) VN Se SIN cata Cpe Galli Gy) dag Gt Gi: dlls play) Gadsg) jbgaee oh Leeda 2 fie jLagitiel Gay Spill
9 — 0
Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 :CIM yh peda) Cea) VN hy SIN cata Cpe Galt Gy) dag GM Gi: dlls play) Gadlesen gh Leet fia jLagitial Gay Spill
14 — 0
, mawaddah dan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh UndangUndang Perkawinan dan Kompilasi Hukum Islam, namun kondisi rumah tanggaPutusan Nomor: 1631/Pdt.G/2019/PA.Clp.Halaman 7 dari 10 halamanPenggugat dan Tergugat telah retak dan tidak harmonis, oleh karenanya MajelisHakim berpendapat bahwa perceraian adalah jalan terbaik untuk mengakhirisengketa rumah tangga yang berkepanjangan; hal ini sejalan dengan ibaratyang termuat dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yang berbuny/i:sluYl QlSg wo Wl Spill
10 — 1
Ys woldll jacs logllicl Yu spill elg> arosauL aalb lgallArtinya Apabila gugatan isteri itu diterima oleh hakim berdasarkan padabuktibukti yang diajukan oleh isteri atau adanya pengakuansuami, dan isteri merasa menderita Jika tetap bertahan hidupbersama suaminya, sedangkan Hakim tidak berhasilmendamaikan mereka, maka Hakim menceraikan isteri itudengan talak satu bain;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut diatas alasan perceraian yang diajukan oleh Penggugat telahHal. 11 Putusan
6 — 0
adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz IIhalaman 248 :Noda) Se NN Se SAN call Gye ale Gy) dag i Gi: dlls aL) Gadlee tie jLagtlial Cys Spill
13 — 1
Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yang telah pecahsedemikian rupa adalah siasia, dan bahkan apabila dipaksakan ataudibiarkan keadaannya seperti sekarang ini maka justru akan menimbulkanmadharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat,sehingga Majelis berpendapat bahwa rumah tangga Penggugat denganTergugat telah tidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'idari Kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:OWS5 Tol Spill
7 — 0
Pasal 116 ( f ) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqhus Sunnah Juz Il halaman 248 berbunyi :Gil, E SIAM OWS cost Bipet 9h drat dw od CU Lalyes Cad 1308Asy Ail gal Login CMY ye oll jrrtg Lablisl oy Spill alge aneArtinya: Apabila gugatan isteri itu diterima oleh hakim berdasarkan pada buktibukti yang diajukan oleh isteri atau adanya pengakuan suami, danisteri merasa menderita
26 — 21
sd cuilsleTol YF oll jacy loglliol ju Spill plo aro Elim,*Bahwa apabila gugatan istri telah terbukti berdasarkan alat bukti yangdiajukan oleh istri atau berdasarkan pengakuan suami, sedang adanya gangguantersebut merupakan penghalang atas kelangsungan pergaulan hidup (Suami istri)sebagaimana (pergaulan hidup suami istri lain) yang sepadan dengan mereka,sementara hakim tidak berhasil mendamaikan mereka, maka hakim harusmenjatuhkan talak suaminya terhadap diri penggugat dengan talak bain).
8 — 0
jo.Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa faktafakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam kaidah fighiyyah yang berbunyi :Halaman 7 dari 10 halaman Putusan Nomor 1506/Pdt.G/2019/PA.Grtcleell Ce de puis Lal I>Artinya : Menolak mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatan;Menimbang, bahwa untuk menguatkan Majelis Hakim dalammengambil pertimbangan hukum, perlu mengetengahkan Firman Allah SWTdalam Al Qur'an surat alMaidah ayat 1 :ne ag8aly Ia5l IglaT spill
9 — 1
yo Wolall pace loglliol yu Spill plg> aro Sly looHal. 8 dari 10 Putusan Nomor 1404/Pdt.G/2019/PA. kItArtinya: Apabila gugatan isteri itu diterima oleh Hakim berdasarkan padabuktibukti yang diajukan oleh isteri atau adanya pengakuan suami,dan isteri merasa menderita jika tetap bertahan hidup bersamasuaminya, sedangkan Hakim tidak berhasil mendamaikan mereka,maka Hakim menceraikan isteri itu dengan talak satu bain;Menimbang, bahwa perkara ini diputus dengan verstek sesuai denganpendapat ahli Hukum
10 — 0
kaum yang berfikir ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, Majelis Hakim berpendapat telah terbukti bahwa rumah tanggaPenggugat dan Tergugat tidak rukun lagi dan serta tidak mungkin lagidipertahankan ;Halaman 8dari 11 halamanPutusan Nomor 6764/Pdt.G/2018/PA.CmiMenimbang, bahwa Majelis Hakim merasa perlu mengetengahkanPendapat Ahli Hukum Islam dalam Kitab Fihus Sunah juz II halaman 89 yangberbunyi, dan mengambilnya sebagai pendapat Majelis,Llnol ly coil bLvel esol Is Spill
12 — 0
Put Nomor 5596/Pdt.G/2016/PA.Jrmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :Les Eg SM Shyadal Sach 13 hy SAN call Cpa ule Gy dag Sl GI: Alle pled) Gunscsky Ugly) oi jUgaes gl ganda Sie jLagithel cus Spill alga Ane e Ubon Y pacCBE INE Sell gf Soll Gye Stall le Ugal S) of ala Y oll! ely!
13 — 1
pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lee Gg Sl shoe Gea) la) Gell alll Gye Gale GI dag Sl Gtr Alle play) Gasol UAL) oh gees 9) ga et Sie Legian) Cur Spill
8 — 0
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, telahdapat dibuktikan oleh Penggugat;Halamana 8 dari 11 halaman putusan No. 0000/Pat.G/2018/PA.JTMenimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi :Giz E NLM OW cop Biel of droit di oli ol Lalges Cad 130Ail Ail gil Lagin cOM y& polill jrrty Labliel uy Spill algo areArtinya: Apabila gugatan isteri itu diterima oleh hakim berdasarkan
19 — 6
st ages cul lolsTOV YS mola jacy Leglliol Gu spill plos azo dllaVlooArtinya : Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (isteri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan,sedangkan halhal yang menjadi dakwaan Penggugat yaituketidakmampuan kedua belah pihak untuk hidup bersama sebagaisuami istri dan hakim tidak berhasil mendamaikan keduanya, makahakim boleh memutuskan dengan talak satu bain; Menimbang, bahwa berdasarkan putusan sela Nomor55537/Pdt.G/2018/PA.Tgrs tanggal 4
5 — 2
Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 :CGM pedal Cea) VN hy SN cela Cpe ule Gy) ag HM Gy) cle pled Gunssg) jbgaee oh Leet 2 fie jLagitiel Gay Spill
6 — 0
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 :CIM hyde) Cea) VN he RIN cal Cpe Galt Gy) dag Gt Gi: dlls slay) Gadgh teu ol liga pta : ie Lagitial Guus Spill
6 — 1
undangNomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, jo. pasal 19 huruf(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Fegh SunnahJuz Il halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :aby Ue iY) OS ci rps) acsh ake lal cA ales 225 155i Mab GEL ks CMY) ye alll jabs Lan Gy spill
12 — 2
Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248 :CGM hyde Ce) VN he RIN cal Cpe Gull Gy dag Gt Gi: dlls slay) Gadgh jbgaes og) Lea: fia jLagilial Cus Spill