Ditemukan 5541 data
7 — 0
ate JI wai cur alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY t9) rt Yo by90dll ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telah11menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
6 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo B90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahhalaman 11 dari 14 Putusan Nomor 0296/Pat.G/2019/PA.Mr.menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya
11 — 0
ate JI wai cur alo Vo lai Lgo aa re plyrol ole pS ul olize jl ail oY t9) rt Yo by90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganHalaman 11 dari 15 Putusan Nomor 0554/Pat.G/2017/PA.Mr.mengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya
Terbanding/Penggugat : Dede Rani binti Jamin
90 — 46
ola; alll jlslr59 yreildlo aly led aa, a2,Glai 9V alo aly JI wai curs Toy ut Uo B90 Toil VY Loinolize ule Say, Iida who (owl parol ool lab oll dloasll zo)olArtinya: Islam memilih lembaga talak/cerai ketikarumah tangga sudah dianggap goncang serta dianggapsudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian, danhubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satuSsuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
12 — 10
Oleh karena itu kemafsadatan tersebut harusdihindari sebagaimana dalil hukum pada Kitab AlAsybah Wan NadhaairHalaman 62, yaitu:dlasll als yo Wai awlaall 35yang artinya : Menghindari mafsadat (kerusakan) harus didahulukan dari padamenarik kemaslahatan, yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim danuntuk mengakhiri kemafsadatan tersebut Majelis Hakim menilai bahwaperceraian dipandang sebagai solusi terbaik bagi Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa demikian pula Yurisprudensi Mahkamah Agung
25 — 13
Wai ov Gb! eLbi plowyl Lisl 255olize yleiwyl oY t9) wt 0 63940 Tle Hl dlr JI quai curs ale Vy alaMlasdl egy oll olb ling whoJl Qawh cure tlool ale pS ulArtinya: Islam memilih lembaga thalag / cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat / perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanparuh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
12 — 1
ate, JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY ty rt Yo by90Alas tg) OLE plb ling hol pawl wars ill11"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
6 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re lyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo B90Alas tg) LLG plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenyalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahHalaman 11 dari 15 Putusan Nomor 0560/Pat.G/2017/PA.Mr.menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya
Terbanding/Penggugat : TIMOTIUS TABUNI alias KOLENA
Turut Terbanding/Tergugat I : OTO KELABETME
Turut Terbanding/Tergugat II : ELI KELABETME
Turut Terbanding/Tergugat III : JOHN KELABETME
Turut Terbanding/Tergugat V : MASNAWATI
35 — 36
atas lahan objek sengketa berupa sebidang tanah dengan ukuran 600 meter X 500 meter sama dengan 300.000 (tiga ratus ribu meter persegi) atau setara dengan 30 Ha (tiga puluh hektar) yang terletak di Jalan Hasanuddin menuju Charitas SP 2 - SP 5, Desa Minabua, Kecamatan Mimika Baru, Provinsi Papua Tengah, dengan batas-batas wilayah sebagai berikut: Sebelah utara berbatasan dengan Teki/Seki Murib, Sebelah timur berbatasan dengan tanah milik Derinus Tabuni, Sebelah selatan berbatasan tanah milik Benny Wai
71 — 6
Bahwa objek perkara berdasarkan hasil pemeriksaan setempatmempunyai batasbatas sepadan sebagai berikut:Sawah tumpak :e Sebelah Barat berbatas dengan Jalan SD dan rumah Yenti ;e Sebelah Timur berbatas dengan sawah Malako Sutan ;333e Sebelah Utara berbatas dengan Rumah Penduduk yangdibaliknya jalan raya ;e Sebelah selatan berbatas dengan rumah Yusiiarti/si Yai ;Sawah tumpak II:e Sebelah Barat berbatas dengan Sawah Ruwaida/si Wai ;e Sebelah Timur berbatas dengan sawah Nurmai dan sawah Warni;e Sebelah
Utara yang menurut Para Penggugat berbatas dengan Jalan besardari Taratak ke Pasar Buluh Kasok nyatanya berbatas dengan RumahPenduduk yang dibaliknya jalan raya, dan batas Selatan yang menurut ParaPenggugat berbatas dengan Parak Kojai si Baro Haji Sulaiman atau kaumMonti Sulaiman nyatanya berbatas dengan rumah Yusliarti/si Yai (Ye),kemudian terhadap sawah tumpak Il, batas Barat yang menurut ParaPenggugat berbatas dengan Tanah Kaum Pandito Malin, suku piliang nyatanyaberbatas dengan Sawah Ruwaida/si Wai
13 — 7
Oleh karena itu kemafsadatan tersebut harusdihindari sebagaimana dalil hukum pada Kitab Al/Asybah Wan NadhaairHalaman 62, yaitu:dlasll als yo Wai awlaall 235yang artinya : Menghindari mafsadat (kerusakan) harus didahulukan dari padamenarik kemaslahatan, yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim danuntuk mengakhiri kemafsadatan tersebut Majelis Hakim menilai bahwaperceraian dipandang sebagai solusi terbaik bagi Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa demikian pula Yurisprudensi Mahkamah Agung
10 — 1
SALINANPUTUSANNomor 1550/Pdt.G/2014/PA.TADEMI KEADILAN BERDASARKAN KET UHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Tulungagung yang mengadili perkaraperkara perdatadalam tingkat pertama telah menjatunkan putusan sebagai berikut dalamperkara antara :Penggugat, umur 25 tahun, agama Islam, pekerjaan Swasta (TKI), tempatkediaman di kabupaten Tulungagung, sekarang berada di29 KENG HAU ROAD TAI WAI SHA TIN NT HONGKONG,yang dalam hal ini dikuasakan kepada SUGENGRIYANTO, S.H., alamat Perumahan Sobontoro Indah BlokA
16 — 3
Wai yr Gill! elas plu yl jlisl 255olize aim OY Coy we 2 6390 Cloill dbul) quai curs GloVs Gai8 Lb dlasdl toy OLE lb Iams uholl Gal ura iJl sol We pS Iexrl Ibe yo yalril Jaw 09 ool yo alll pyole GIS Y aby U9ao Tproy silArtinya : Islam memilih lembaga perceraian ketika kehidupan pernikahan sudahbergejolak, nasehat dan perdamaian sudah tidak bermanfaat, yangHal. 11 dari 15 Hal.
13 — 4
ate JI wai cry alo Vo glai Lgo gai re lyrol ole pSXzy ul olize jl aiwYl oY t9) rt Yo B90dll tg) LLG plb ling voll paul garg ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganHalaman 11 dari 15 Putusan Nomor 1344/Pdt.G/2016/PA.Mr.mengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya
8 — 4
diatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa sudah terdapat cukup alasan untukmengabulkan gugatan Penggugat, yakni dengan menjatuhkan talak satu bainsughra Tergugat terhadap Penggugat, hal ini sesuai ketentuan pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam dan sejalan dengan sebuah pendapat dalam Kitab MadzaKhurriyatuz Zaujain, Juz Il halaman 83 yang berbunyi:ed 22 oly unrotl 6 Lol Gpleai > 5 Mall e Lei p Mw VIL isl 25 5YoY, T 95 mE Yo bg arg ala wai
18 — 7
WAI, umur 52tahun, agama Islam, pekerjaan Swasta, tempat tinggal di Jalan Tatas RT.01RW.1 Kelurahan Batang Kulur Tengah Kecamatan Sungai Raya KabupatenHulu Sungai Selatan (Kandangan).
7 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo B90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telah11menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
10 — 2
Ala wai Uw,MJlasJl eg) oLG lb Idaq hod yruwl pureHalaman 11 dari 15SalinanArtinya : Islam memilih lembaga talak/ cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat dan perdamaian,dan hubungan suami isteri telah hampa, sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara berkepanjangan, ini adalahaniaya yang bertentangan dengan ruh keadilan ;dan sesuai pula dengan pendapat dalam Kitab Fiqhus Sunnah Jilid IIhalaman 248 yang berbunyi
7 — 1
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo B90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahHalaman 11 dari 15 Putusan Nomor 2873/Pdt.G/2016/PA.Mr.menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya
80 — 33 — Berkekuatan Hukum Tetap
Provinsi Sulawesi Tenggara,pekerjaan Tani;LADABAU, kewarganegaraan Indonesia, tempattinggal di Desa SangiSangi, Kecamatan Laonti,Kabupaten Konawe Selatan, Provinsi SulawesiTenggara, pekerjaan Tani;ALISAN, kewarganegaraan Indonesia, tempat tinggal diDesa SangiSangi, Kecamatan Laonti, KabupatenKonawe Selatan, Provinsi Sulawesi Tenggara,pekerjaan Tani;MANASA, kewarganegaraan Indonesia, tempat tinggaldi Desa SangiSangi, Kecamatan Laonti, KabupatenKonawe Selatan, Provinsi Sulawesi Tenggara,pekerjaan Tani;WAI