Ditemukan 5727 data
8 — 5
tindakan Penggugat danTergugat seperti terurai dalam unsur kedua diatas merupakan bentukkekerasan dalam rumah tangga sebagaimana dimaksud dalam Pasal 5 huruf(d) dan Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang PKDRT,karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabig dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz l, halaman 249:Laglcl yo piel alga dae GU Y be bes a gH ol peal dag HM eal 13a8 1S) 4ai Alle uel (giles
13 — 6
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :glial cas Sptiad) alge Ane sUbion Y Ugs coil) lycal Aas 3 cowl 1V3) Abt, Aad oll) (giles dita s Gil) pole) Gye Gli o) gt joeLegis: Cal!
23 — 8
AlQuran Surat AtThalaq;: 1:Inab Bis Ilgos & ig ielipag & 1 Halll 22% UL, ebaaa giles Vo 45553 beistiesbsds ES allArtinya: Hai nabi, apabila kamu menceraikan Isteriisterimu. Maka hendaklahkamu ceraikan mereka pada waktu mereka dapat (menghadapi) iddahnya (yangwajar) dan hitunglah waktu iddah itu serta bertakwalah kepada Allah Tuhanmu.Janganlah kamu keluarkan mereka dari rumah mereka dan janganlah mereka(diizinkan) ke luar kecuali mereka mengerjakan perbuatan keji yang terang.
16 — 8
Hal itu Sesuai pula dengan maksud kaidah fikih dalam Kitab alQawaid alFighiyyah alKubra wa Ma Tafarraa Anha, him. 527 yangmenyatakan:Cellrcral) Giles cya col sl Luildall ysArtinya: Menolak kemudaratan lebih utama dari pada mengambil manfaat:3.
13 — 0
tandatanda bagi kaum yang berfikir telahtidak terwujud;Oleh karena itu perlu dicarikan jalan keluar (way out), danperceraian adalah solusi yang terbaik bagi Pemohon danTermohon, agar keduanya terlepas dari beban penderitaan lahirdan bathin yang berkepanjangan;Hal 19 dari 29 Hal Put No 0685/2016/PA.TmgMenimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihdoktrin hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Al Asybah wanNadhorr,halaman 62, yang berbunyi sebagai berikut:(OY UB bg oles SY) ct Lecnall Giles
33 — 8
Pemohon dan Termohon tersebut,karena hal itu hanya akan membawa akibat yang tidak baik bagi kedua belahpihak di kemudian hari;Menimbang, bahwa Majelis Hakim mempertimbangkan hal tersebutsematamata hanyalah demi kepentingan dan kemaslahatan bagi kedua belahpihak serta untuk meminimalisir eksesekses negatif atau kemudharatan yanglebih berkepanjangan lagi bagi kedua belah pihak, hal ini sesuai dengan pasal131 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam dan gaidah ushul yang berbunyi;(vy yi Uaill , olud YI) cd Leal Giles
17 — 13
Giles Gye Gly) au lial! 6Li le Budell eds ard dation bande Gy ei ld LdMengantisipasi dampak negatif harus diprioritaskan daripada mengejar kemashlahatan(yang belum jelas). Apabila berlawanan antara satu mafsadat dengan mashlahat, makayang didahulukan adalah mencegah mafsadatnya.
31 — 1
1559OY tay Ht 2 dy942 Tas Ales JI Quoi curyg ho Vg giles lgs9ob ling w6odl QoL Gyuszg jl ool de pSmu Ul olixe jl ,oiwVIaJloJl e795Artinya: Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami ister dengan penjara yang berkepanjangan. Ini adalahaniaya yang bertentangan dengan semangat keadilan.
14 — 6
Hal tersebutsesual dengan kaidah fikin yang berbunyi:Cel Laced Giles (gle ate tuuldall 0Artinya: Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa perceraian Pemohon dengan Termohon tersebutmerupakan perceraian pertama, dan sebelumnya Pemohon dan Termohonbelum pernah bercerai.
59 — 22
No.123/Pdt.G/2018/PTA.SmggS 9 AL giles GIS Se oh GO) aleny Aue atl chee ail Sy es NE Spal Gly ee Cy alll ae CCcee al La dy jal Gall: SUE a A GL AT og i at by ie Al ty sign Al cyanArtinya : Dari Abdullah bin Amr, bahwa seorang perempuan bertanya :Ya Rasulullah, sesungguhnya bagi anak lakilakiku ini perutkulah yangmenjadi bejananya, lambungku yang menjadi pelindungnya dan susukuyang menjadi minumannya. Tetapi tibatiba ayahnya merasa berhak untukmengambilnya dariku.
62 — 18
Il, h. 94) sebagai berikut:OH 35 Ge HEN 5 sheall ab a Aalbyls Hels Aaah Siathy G58 Dial Aas Gast Largs. giles ie AV det ol the bgArtinya : Syaratsyarat bagi orang yang akan melaksanakan tugashadhanah ada tujuh macam : berakal sehat, merdeka, beragama Islam,memelihara kehormatan, amanah, tinggal di kota/desa tertentu, dan tidakbersuami baru, apabila kurang satu di antara syaratsyarat yang tujuhtersebut, maka gugurlah hak hadhanah bagi si ibu.Menimbang, bahwa hak hadhanah atas ibu tersebut harus dipahamiuntuk
70 — 34
Rasulullah SAW menjawab:dat Jl giles S ay as; one oF , al y! a= re + ety weawe ee ardYa Le BEY: SB 6 ay Se oy ee ya SS elleal Y we cai y 5 40),Artinya:Janganlah ia (isteri) menshadaqahkan sesuatu dari rumahnyakecuali dengan izinnya (Suami). Jika ia melakukannya makabaginya (suami) pahala dan baginya (isteri) dosa. la mengulangipertanyaannya: Wahai Rasulullah, Apa (lagi) kewajiban isterikepada suaminya?
18 — 16
Rasulullah SAWmenjawab:35) giles >Vi acy ye CRS: JB 9 45 Eo eu ya S25 NSadi)OS Ces Oy ab y a oe ci aaawd) Wy ena Y's , wbArtinya:Janganlah ia (ister!) menshadagahkan sesuatu dari rumahnya kecualidengan izinnya (suami). Jika ia melakukannya maka baginya (Ssuami)pahala dan baginya (isteri) dosa. la mengulangi pertanyaannya: WahaiRasulullah, Apa (lagi) kewajiban ister kepada suaminya?
16 — 11
menegaskan :Ale a Gs Ge Sp gall opt pea Gs Se Vg beArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapayang memudharatkan maka Allah akan memudharatkannya danSiapa saja yang menyusahkan maka Allah akanmenyusahkannya,2.Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapat pakar hukumIslam Sayyid Sabig dalam Kitab Fiqhu as Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Halaman 32 dari 36, Putusan Nomor 1370/Pdt.G/2020/PA.SdnLgllial Sup Spdiall alos dee elbion Y kgs cop) yc) dao) eel 14)V3) Abt, Ail pala) (giles
12 — 5
AlQuran Surat AtThalaq: 1:WS all gl gS) guediig Cg tal Gre giles pL aisle 13) Zot) gio.vee Ate Mads Gt Gi GBA Ws Geo Ge Gb 9a AiArtinya: Hai nabi, apabila kamu menceraikan Isteriisterimu. Makahendaklah kamu ceraikan mereka pada waktu mereka dapat(menghadapi) iddahnya (yang wajar) dan hitunglah waktu iddah ituserta bertakwalah kepada Allah Tuhanmu. Janganlah kamu keluarkanmereka dari rumah mereka dan janganlah mereka (diizinkan) ke luarkecuali mereka mengerjakan perbuatan keji yang terang.
16 — 13
Rasulullah SAW menjawab:J) giles FS SIs Ses OY aby Vy ad oy cist eeWat DEY: I eh LE ee ya 5256 : eSwb YU y Upal Vy wbArtinya:Janganlah ia (ister!) menshadagahkan sesuatu dari rumahnya kecuallidengan izinnya (suami). Jika ia melakukannya maka baginya (Suami)pahala dan baginya (isteri) dosa. la mengulangi pertanyaannya: WahaliRasulullah, Apa (lagi) kewajiban isteri kepada suaminya?
11 — 4
termohon, makaperceraian diperbolehkan, hal ini sesuai pula dengan firman Allah dalam suratAlBagorah ayat 227: T4e 7 7 persCy) Lae 6. ls SUNSArtinya: Dan jika mereka berazam atau berketetapan hati untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui;Menimbang, bahwa dengan kondisi rumah tangga yang demikian apabiladipaksakan untuk diteruskan, maka akan membawa mafsadat lebih besardaripada maslahatnya, hal ini perlu dihindari sesuai dengan kaidah fighiyahyang berbunyi :Cellncral) Giles
65 — 33
Hakim menyandur pendapat Ibnu Qudamah dalamkitabnya AlMughni (9:123) yang selanjutnya diambil alin sebagaipendapat Hakim, yang menyatakan:Halaman 31 dari 34 Penetapan Nomor 372/Pdt.P/2020/PA.BlcnBSG col Ys OE as OI be ele Gi gle 559: lad olSAV ADs Mall (gale sigs Uglen ae ga 5 5 Ul Abe Giles sl jal UA 5)Yang artinya: /bnu Qudamah rahimahullah berkata, Ali binAashim, dari Abu Hanifah, ia berkata, aku tidaklah mempermasalahkanJika ada seorang lakilaki yang berzina dengan seorang wanita, lantaswanita
12 — 10
5) ;Menimbang, bahwa bertitik tolak dari kaidah fikin tersebut, walaupundengan perkawinan terdapat banyak maslahat, akan tetapi jika denganPutusan Nomor 88/Pdt.G/2017/PA.Sgt. hal. 26 dari 30 hal.perkawinan justeru menimbulkan mafsadat, maka menghilangkan mafsadatdengan jalan perceraian akan diperoleh maslahat;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat saliallsjag giles) ql (mencapai maslahat dan menolak mafsadat)mengandung pengertian tujuan disyariatkannya hukum termasuk
30 — 16
Rasulullah SAWmenjawab:Jig Giles se a OS CL OY 3 Wt Le epee Gase + Yi acy ba CRS: JB 155 G NSU ah SY: NSseeady WUy opal N's , sobArtinya:Janganlah ia (ister) menshadagahkan sesuatu dari rumahnya kecualidengan izinnya (suami). Jika ia melakukannya maka baginya (Ssuami)pahala dan baginya (isteri) dosa. la mengulangi pertanyaannya: WahaiRasulullah, Apa (lagi) kewajiban ister) kepada suaminya?