• Ba'da dukhul dan sudah dikaruniai 2 anak bernama AlifiaDeswita Sylvianingrum (15 tahun) dan Aila Nahda Shakila (5 tahun)ikut Termohon ;3. Bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon pada awalnyarukun dan harmonis, namun sejak bulan Juni tahun 2016 mulai goyahsetelah ering terjadi perselisihan dan pertengkaran yangpenyebabnya:a. Termohon sudah tidak bisa menghargai danmenghormati Pemohon sebagai suami. Oleh karenanya Pemohonmerasa kecewa kepada Termohon;b.

• ... aasll) aileVly aac(asLaJlHalaman 15 dari 17, Putusan Nomor 734/Padt.G/2021/PA.Srh(aLall a5 jb ddwlall p09) ddwla) aila> MeArtinya: Di antara syarat hadlanah yaitu mempunyai sifat iffah danamanah, (iffah yaitu mencegah diri dari perbuatan tidak halal dan tidak terpuji,amanah adalah lawan khiyanat), maka tidak ada hak hadlanah bagi isteri yangfasik (dan sebagian kefasikan itu ialah meninggalkan shalat).Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan

• ;cipal Geely piel Gund) ala & 5 Sale Seal Ubi Gye tal tikele gal aila pp Iu Aika Li a al GayArtinya : Wahai sekalian pemuda, siapa diantara kalian telah mempunyaikemampuan, maka hendaklah ia menikah, karena menikah itudapat menundukkan pandangan, dan juga lebih bisa menjagakemaluan.

• ai Vig aasl(6Meal aS atwlel 09) adwla) aila> MoDi antara syarat hadlanah yaitu mempunyai sifat iffah danamanah, (iffah yaitu mencegah diri dari perbuatan tidak halal dan tidakterpuji, amanah adalah lawan khiyanat), maka tidak ada hak hadlanahbagi ister yang fasik (dan sebagian orang fasiq ialah orang yangmeninggalkan shalat;Menimbang, bahwa karena secara yuridis anak tersebut belummumayyiz (belum berusia 12 tahun) dan secara psikologis dan sosiologis masihmembutuhkan kasin sayang dan perawatan dari

• 5 piel Geel Atle ce 5 Vaile SeLall aSin SLi Gps LH pits4 spo AT AGS oe oF % ot Boe oF BE otdcleall slay 4) Aila a gualls ailes abi al Ge 5 SallArtinya: Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian telah mampuserta berkeinginan untuk menikah, maka hendaklah ia menikah.Karena sesungguhnya pernikahan itu) dapat menundukkanpandangan dan memelihara kemaluan. Dan barangsiapa tidakmampu, maka hendaklah ia berpuasa, karena sesungguhnya puasaitu. dapat menjadi tameng baginya (melemahkan syahwat).

• ., yang berbunyi :call Sean 9 peel nef aila o 5 fil Sell aSie F Ubi! yo Gilad) ee L(Agle Gila), ela g Al ile a gulls dled alin al Gye sArtinya: Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggupmemenuhi kewajiban nafkah (lahir dan batin), hendaklah kamukawin. Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan mata danmeredakan syahwat.

• aig adel(asLsJl wo aL Vig(eLoJI aS,L aaswlall p09) aawle) aila> WesArtinya : Di antara syarat hadlanah yaitu mempunyai sifat iffahdan amanah, (iffah yaitu mencegah diri dari perbuatan tidak halaldan tidak terpuji, amanah adalah lawan khiyanat), maka tidak adahak hadlanah bagi isteri yang fasik (dan sebagian kefasikan itutalah meninggalkan shalat).Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangansebagaimana tersebut di atas maka gugatan Penggugat dapat dikabulkandengan amar putusan sebagaimana

• Kitab Bajuri, juz Il halaman 198 :rio ailolg ... x05, Vo Ux, VY Lee cawSJ ... dasll) aibeVlg aac(asLaJl(aLall a5 jb ddwlall p09) ddwla) aila> MeArtinya: Di antara syarat hadlanah yaitu mempunyai sifat iffah danamanah, (iffah yaitu mencegah diri dari perbuatan tidak halal dan tidakterpuji, amanah adalah lawan khiyanat), maka tidak ada hak hadlanahbagi isteri yang fasik (dan sebagian kefasikan itu ialah meninggalkanshalat).Menimbang, bahwa berdasarkan fakta dan pertimbangan tersebut,Majelis Hakim berpendapat

• a5 jb adwlall p09) adwla) aila> WeArtinya: Dan diantara syarat hadlanah yaitu mempunyai sifat iffan dan amanah,(iffan yaitu mencegah diri dari perbuatan tidak halal dan tidak terpuji,amanah adalah lawan khiyanat), maka tidak ada hak hadlanah bagiisteri yang fasik (dan sebagian kefasikan itu ialan meninggalkan shalat).Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 41 hurup (a) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 dinyatakan bahwa tentang hak pemeliharaananak sematamata didasarkan kepada kepentingan anak

• Pasal 26ayat (1) huruf (a) UndangUndang Nomor 23 Tahun 2002 tentang Perlindungan Anak;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlu pula mengetengahkanpendapat pakar hukum Islam dalam kitab AlBajuri Juz II halaman 198 dan mengambilalih menjadi pertimbangan dalam putusan ini yang berbunyi sebagai berikut :aila> Ws (abel!

• tersebut bukan merupakan halhalyang menghilangkan dicabutnya hak asuh anak dari ibunya, diantara halhal yangmenghilangkan atau dapat dicabutnya hak hadlonah adalah dari segi akhlak dankelakuannya apabila seorang ibu ( Penggugat Rekonpensi ) melakukan perbuatanyang tercela dan kalau dilihat dari segi Agama pihak ibunya ( PenggugatRekonpensi ) fasiq dan sebagiab kefasikannya itu ialah meninggalkan shlat, hal inisesuai dengan ibarat yang tersebut dalam Kitab Bajuri Juz II halaman 198 sebagaiberikut :aila

• Hak asuh 2 (dua) orang anak yang bernama Aila Rifaya Batari, perempuan, lahir tanggal 18 November 2015 dan Tsabita Selma Nareswari, perempuan, lahir tanggal 18 April 2019, ditetapkan kepada Termohon dengan tetap memberikan hak akses kepada Pemohon untuk bertemu dengan anak-anak tersebut;

  d.

• paket;Bahwa Sdr.Seto Dwi Nugroho Bin Sularto yang mengajak Saksi untuk ikutmengambil 13 (tiga belas) paket/ bungkus daun ganja kering ke Sdr.Sidupalias Andi Bin Buang (Alm);Bahwa upah dijanjikan upah Rp 3.000.000, (tiga juta rupiah) dibagi kamibertiga;Bahwa setelah Sdr.Seto Dwi Nugroho Bin Sularto di SMS oleh Sdr.SidupAlias Andi Bin Buang (Alm) agar datang mengambil paket tersebut, Sdr.SetoHalaman 19 dari 46 Putusan Nomor 238/Pid.Sus/2017/PN KlaDwi Nugroho Bin Sularto merental 1 (satu) unit mobil Aila

  Lampung Selatan;Bahwa Saksi tidak mengetahui bagaimana awalnya;Bahwa Sdr.Seto Dwi Nugroho Bin Sularto yang mengajak Saksi untuk ikutmengambil 13 (tiga belas) paket/ bungkus daun ganja kering ke Sdr.Sidupalias Andi Bin Buang (Alm);Bahwa upah dijanjikan upah Rp 3.000.000, (tiga juta rupiah) dibagi kamibertiga;Bahwa setelah Sdr.Seto Dwi Nugroho Bin Sularto di SMS oleh Sdr.SidupAlias Andi Bin Buang (Alm) agar datang mengambil paket tersebut, Sdr.SetoDwi Nugroho Bin Sularto merental 1 (satu) unit mobil Aila

  Sdr.Abdullah Bin H.Mujeni (Alm) ditangkap;Halaman 22 dari 46 Putusan Nomor 238/Pid.Sus/2017/PN KlaBahwa setelah Terdakwa tertangkap, Terdakwa telepon Sdr.Seto DwiNugroho Bin Sularto agar mengambil 13 (tiga belas) paket tersebut;Bahwa karena Terdakwa disuruh oleh Sdr.Agam untuk memberikan 13 (tigabelas) paket kepada Sdr.Seto Dwi Nugroho Bin Sularto;Bahwa Sdr.Seto Dwi Nugroho Bin Sularto datang bersama Sdr.YudaPratama Putra Bin Sugiono dan Sdr.Esha Febby Widhyanto Bin Purwantodengan mengendarai mobil Aila

• Saliruddin, M.Pd (Keponakan Pewaris)

• Siti Aila Zalsabila binti Yunadi (Keponakan Pewaris)

Adalah sebagai Ahli Waris dari Almarhum Syamsuddin bin H. Sakka;

• Menetapkan bahwa penetapan Ahli Waris ini khusus dipergunakan untuk Pengurusan kelengkapan berkas harta peninggalan berupa rumah di Jl.

• Bahwa oleh karena anak Penggugat dan Tergugat yangbernama Ghaitsa Afran Aila Umur 7 tahun dan Rafa Ziyad Alhakim Umur 5 tahun belum mumaiyiz/dewasa maka secarahukum patut ditetapkan berada dalam asuhan/hadhanahPenggugat sedangkan biayanya ditanggung oleh Tergugatsebesar Rp. 4.000,000, (Empat Juta Rupiah) setiap bulanSampai anak tersebut dewasa7.

  Mahkamah Syar'iyah Bireuen agarPengadilan menjatuhkan talak satu bain shugra Tergugat terhadapPenggugat;Menimbang, bahwa selain mengajukan gugatan perceraianterhadap Tergugat maka Tergugat ada juga mengajukanpermohonan hak asuh anak agar ditetapkan kepada Penggu gatselaku Ibu kandungnya dan biaya pengasuhannya dibebankankepada Tergugat selaku Ayah kandung dari anakanak tersebut,alasan Penggugat mengajukan permohonan hak asuh anaktersebut karena anak Penggugat dan Tergugat yang bernamaGhaitsa Afran Aila

• (eLall aSjL adwlall yo9) adwle) aila> VeArtinya : Di antara syarat hadlanah yaitu mempunyai sifat iffah danamanah, (iffah yaitu mencegah diri dari perbuatan tidak halal dantidak terpuji, amanah adalah lawan khiyanat), maka tidak ada hakhadlanah bagi isteri yang fasik (dan sebagian kefasikan itu ialahmeninggalkan shalat).Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 84 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah dengan UndangUndangNomor 3 tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang

• Lg das(dMeaI ASG atwlal 09) adwla) aila> WoDi antara syarat hadlanah yaitu mempunyai sifat iffah danamanah, (iffah yaitu mencegah diri dari perbuatan tidak halal dantidak terpuji, amanah adalah lawan khiyanat), maka tidak ada hakhadlanah bagi isteri yang fasik (dan sebagian orang fasiq ialahorang yang meninggalkan shalat;17. Hak pilih diberikan kepada anak yang sudah mumayyiiz, bila terpenuhi 2(dua) syarat, yaitu;Halaman 15 dari 19 halaman Putusan Nomor 363/Pdt.G/2021/PA.Lbha.

• p09) adwla) aila> eoDi antara syarat hadlanah yaitu mempunyai sifat iffah danamanah, (iffah yaitu mencegah diri dari perbuatan tidak halal dan tidakterpuji, amanah adalah lawan khiyanat), maka tidak ada hak hadlanahbagi isteri yang fasik (dan sebagian orang fasiq ialah orang yangmeninggalkan shalat;Menimbang, bahwa dalam Mukadimah Konvensi Hakhak anak yangtelah diratifikasi melalui Kepres nomor 36 Tahun 1990 dinyatakan bahwa, "Anakdemi perkembangan kepribadiaannya yang harmonis dan utuh harusdibesarkan

• ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut: Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri sah yang telah dikaruniaianak yang bernama Aisyah Aila Varisha binti Muhammad Nasrullah, SE.

• Rasulullah SAW. bersabda sebagai berikut:SsUll pSio Ellaiwll yo lull pines bcall parts pol jacl aila co pilaArtinya:"Hal sekalian pemuda, barang siapa diantara kamu yang sudahsanggup melakukan hubungan badan (bersetubuh), hendaklanHalaman 18dari21Penetapan Nomor 6/Pat.P/2022/PA.Ktgmelangsungkan perkawinan, karena perkawinan itu lebih merendahkanpandangan mata dan memelihara kehormatanMenimbang, bahwa dengan demikian, menurut hukum, baik dalamtinjauan yuridisnormatif maupun dalam tinjauan utilitis