Ditemukan 1177 data
1.Haryono bin Abdullah
2.Erni Yati binti Sahabung
44 — 13
(anatut Thalibin IV : 254).Dan dalil :Salo dae gi) id geal) 5g cle din YJ Gage labsMaka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesual dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.
5 — 0
yangberkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabig dalam kitaFighus Sunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:oe eall nag y (DL sl) geil y pl obj lage pare gage
30 — 3
yang berkepanjangan,hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengansemangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTergugat telan pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabigq dalam kita FiqhusSunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :i beall anes 9 (GE sl pes y pI) 31 lagigs aecell gage
7 — 3
penjara yang berkepanjangan, hal tersebutadalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangatkeadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitaFighus Sunnah juz II halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:oi all Caeats gE spill pI 31) age aall gage
9 — 6
yangbertentangan dengan semangat keadilan;Putusan Cerai Talak, nomor: 271 7/Pdt.G/2016/PA.TA Halaman 11 dari 15Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabigq dalam kita FiqhusSunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :oe bed ean y (GOEL (cl) gaclly pt) ol ages perl gage
11 — 2
musyawarahnya sepakatmenilai telah teroukti menurut hukum Tergugat melanggar ta'lik talaknya butir 1, 2.dan 4 padahal ta'lik talak itu bersifat mengikat dan Penggugat telah membayarjwadl Rp 10.000, ( sepuluh ribu rupiah ), maka haruslah dinyatakan menuruthukum syarat ta'lik talak telah terpenuhi ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim akan mengambil alih pendapat ulamayang tersebut dalam Kitab Bughyatul Mustarsidin halaman 213 yang selanjutnyamenjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut;all) patie, as Las gage
16 — 10
KonvensiDalam EksepsiVoce cece eee ene EEE EEE Ene E Ene ne ee ea ea eae a ea eg etnaeeetaeedeeaaaeaeaeeesen es ;Occ c cece cece cece eee ee eee e cece ene eeeee eee engeaeeeeeeeeeuggeaeeeeeeeeeeuaaeueeseaeessuegseseeauess dst;Dalam Pokok PerkaraDh ce meenestirane 5 + eenrnam 5 5 # matinnivee = 51:8 manana = 2 9 # = innmaten 58 4 = nance + #4 mesrumnnance = SRERFRRTE EG IR BRT te ;Bk mcnmummznm + 5 neutue # = siracamanagn 1/4 = mutnunemun 40 momecnnian = #4: ronmum, 9 8+ wsesacuneosn, = SECA ERA GAGE
34 — 5
Penggugat dinyatakan telah terpenuhi;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam sebagaimana petunjuk Syari berupa Qaidah Ushul Figh yang diambil alihsebagai pertimbangan Hakim Tunggal yang berbuny)i :Cllacall la (gle aide tuolhall 3Maksudnya : Menolak mafsadat (kemudharatan) itu lebih diutamakan dari padamencapai kemaslahatan;Petunjuk Syari dalam Kitab Syarqawi Alat Tahrir Juz II halaman 303 yangdiambil alin sebagai pertimbangan Hakim Tunggal yang berbunyi :433 cymes Sas Wea gage
12 — 5
tangga sepertitersebut di atas dan upaya perdamaian antara Penggugat dan Tergugat sudahdilakukan oleh keluarga, namun tidak berhasil, maka perceraian dipandanglebih baik untuk menentukan kehidupan berikutnya atau dianggap sebagaiTasrih bi Ihsan, hal ini juga sesuai dengan pendapat lbnu Sina yang dikutipoleh Sayyid Sabiq dalam kita Fiqhus Sunnah juz II halaman 208 yangselanjutnya dijadikan bahan pertimbangan oleh majelis hakim yang berbunyisebagai berikut :9 bel onan y (GE cel gel y tl a1j Lyne pol gage
42 — 2
:Cllacel) la Ie aide tuclhall 5Maksudnya : Menolak mafsadat (kemudharatan) itu lebih diutamakan dari padamencapai kemaslahatan;Petunjuk Syari dalam Kitab Syarqawi Alat Tahrir Juz Il halaman 303 yangdiambil alin sebagai pertimbangan Hakim Tunggal yang berbunyi:2253 cymes Dae Lea gage a8g Aine, Lad (gle cagMaksudnya : Barang siapa menggantungkan talak dengan sesuatu keadaan,maka jatuhlah talaknya dengan adanya keadaan tersebut sesuaidengan bunyi lafadinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah
7 — 7
Musthafa As Sibai,halaman 100:agSghury YG) Aa ts Alle ont cee ANS OB Lalte jl g GUE ae aibity Aaa iN Sal GLCl pA) Cpe AGE Ugligh Gls Mould Et jal Me Ghul OSs Lage sy Cuuet lila Gu glaial 4b ydsdae toy Atal JS) Sad Lega aly JS Gage alll ed Guna Sl) ule Ga Aya g5ll 4B Dall (gitNoMa) 5 Austell)Sesungguhnya kehidupan suamii isteri tidak akan tegak dengan adanyaperpecahan dan pertentangan, selain itu justru akan menimbulkan bahayayang serius terhadap pendidikan anakanak dan perkembangan mereka,dan tidak
13 — 6
Penetapan No. 0180 /Pdt.P/2017/PA.MbIkitabd Bughyatul Mutarasyidin halaman 298, yang diambil alin oleh MajelisHakim sebagai pendapat sendiri yang menyatakan sebagai berikut:Aaa 9 SM OS og ge all G85 cle Ain Lgl Gage falArtinya: Apabila telah ada saksisaksi yang menjadi bukti atas dalildalilpermohonannya (pernikahan) seorang perempuan, maka tetapkanlahpernikahannya.4.10 Kesimpulan pertimbanganMenimbang, bahwa dengan telah ditemukannya fakta bahwaperkawinan Pemohon dengan Pemohon II telah memenuhi
11 — 4
Penetapan No. 0186 /Pdt.P/2017/PA.MblAe 5M Ss os ge all Gay cle din Lgl Gage 1kArtinya: Apabila telah ada saksisaksi yang menjadi bukti atas dalildalilpermohonannya (pernikahan) seorang perempuan, maka tetapkanlahpernikahannya.4.10 Kesimpulan pertimbanganMenimbang, bahwa dengan telah ditemukannya fakta bahwaperkawinan Pemohon dengan Pemohon II telah memenuhi ketentuan hukumIslam, maka dengan didasarkan kepada ketentuan pasal 2 ayat (1) dan pasal64 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 tentang Perkawinan
29 — 13
Putusan Nomor 61/Pat.G/2022/PA.Pyktelah berada dalam kondisi pecah (broken marriage) dan sudah sulit untukdipertahankan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan kondisi tersebut, maka dalam rumahtangga Penggugat dengan Tergugat sudah tidak terujud lagi tujuanperkawinan, sebagaimana yang dikehendaki ketentuan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam Tahun1991 serta Firman Allah S.w.t. dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yangberbunyi:eof Ol Rar jg Gage, Sty clergy lull pskaad
14 — 2
rumah tangga seperti tersebut diatas dan upaya perdamaian antara Penggugat dan Tergugat sudah dilakukanoleh keluarga, namun tidak berhasil, maka perceraian dipandang lebih baikuntuk menentukan kehidupan berikutnya atau dianggap sebagai Tasrih biIhsan, hal ini juga sesuai dengan pendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh SayyidSabiq dalam kita Fiqghus Sunnah juz II halaman 208 yang selanjutnya dijadikanbahan pertimbangan oleh majelis hakim yang berbunyi sebagai berikut :gio bed ky ME lly pe oj Lee pel gage
29 — 2
berdasarkan kesanggupan Tergugat untukmemberi muthah muthah sebesar Rp1.500.000, (satu juta lima ratus riburupiah), oleh karenanya Majelis menghukum Tergugat untuk memberiPenggugat muthah sebesar Rp1.500.000, (Satu juta lima ratus ribu rupiah) haltersebut telah sesuai dengan pasal 149 huruf (a) Kompilasi Hukum IslamMenimbang, bahwa hal tersebut telah sesuai dengan ayat dalam AlQuran dan sejalan dengan pendapat pakar hukum Islam, sebagaimanatersebut dalam AlQuran surat AlAhzab ayat 49 :he Le lw gage
8 — 0
obj lagen perl gage!
16 — 7
ga Ley GLE prasilll (ye LSS Ley agil gig SY sll 2 potCkeall le aaash pots Vy ald lly aiill Lay sludlly ) pall Ie yoBayad Adds coll gage ol Y) chee! le 8 ail asArtinya:Para wali dan wakil mereka hendaklah melakukan perbuatan yang palingmembawa kebaikan bagi orang yang berada dalam pervaliannya,menghindarkannya dari kemudharatan dan kerusakan, demi mencapaikemantaatan dan kebaikan.
9 — 2
sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,Putusan Cerai Talak, nomor: 2470/Pdt.G/2015/PA.TA Halaman 12 dari 16sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :ey gage
9 — 1
yangberkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabig dalam kitaFighus Sunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:oe eall nag y (DL sl) geil y pl obj lage pare gage