Ditemukan 13146 data
10 — 2
Namun demikian, karena Penggugat telah dapat membuktikandalil tentang masalah ekonomi maka dalil tentang telah terjadinya KDRTdikesampingkan ;Menimbang, bahwa tujuan dibentuknya rumah tangga adalah dalam rangkamembangun keluarga yang bahagia dan kekal, keluarga semacam itu akan bisaterbentuk manakala antara suami istri terjalin saling kasih dan menyayangi, namunketika antara keduanya sudah tidak bisa disatukan lagi yaitu dengan adanya faktatentang perpecahan mereka, maka cita ideal keluarga seperti
32 — 7
Tergugat, sebagaimana diaturdalam firman Allah SWT. dalam surat arRuum ayat 21 serta Pasal 1Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa dengan adanya fakta hukum poin 2 dan 3,Majelis Hakim menilai dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudahtidak terwujud lagi, karena sebagai pasangan yang terikat dengan ikatansuci (mitsagan ghalidzan) yang menautkan dua insan yang berbeda fikiran,hati dan rasa menjadi satu sehingga bisa saling asah, saling asin dan asuhdalam satu cinta dan cita
11 — 5
Termohonkembali;Menimbang, bahwa terwujudnya tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud Pasal1 Undangundang Nomor Tahun 1974 tentang Perkawinan, yakni terbentuknyakeluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa, diperlukan adanya unsur saling mencintai dan saling menyayangi di antara keduabelah pihak sebagai suami isteri, sebagaimana diisyaratkan di dalam Al Quran Surat ArRuum ayat 21;Menimbang, bahwa apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dankasih sayangnya, maka cita
18 — 15
Bahwa fakta Pemohon tetap pada keinginannya untuk berceraidengan Termohon menunjukkan Pemohon sudah tidak cinta lagiterhadap Termohon dan bila salah satu pihak sudah kehilangan rasacinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupanrumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkanapabila perkawinan tersebut tetap dipaksakan untuk dilanjutkandikhawatirkan akan menimbulkan dampak negative (dharar) baikkepada Pemohon dan Termohon;N.
26 — 15
Bahwa fakta Pemohon tetap pada keinginannya untuk bercerai denganTermohon menunjukkan Pemohon sudah tidak cinta lagi terhadapTermohon dan bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dankasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tanggatersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkan apabilaperkawinan tersebut tetap dipaksakan untuk dilanjutkan dikhawatirkanakan menimbulkan dampak negative (dharar) baik kepada Pemohondan Termohon;h.
78 — 29
tentangpelarangan penggunanaan alat tangkap ikan pukat hela (trawls) dan pukattarik (seine nets) dapat menjadi instrument preventif bagi keselarasan dankeberlanjutan sumber daya alam terutama ikan yang kerusakannya dapatdirasakan tidak hanya di masa sekarang tetapi juga di masa yang akandatang oleh generasi selanjutnya sehingga perlu optimalisasi dari penegakhukum dan dukukungan dari masyarakat untuk mewujudkan Indonesiamenjadi poros maritim dunia yang mana hal tersebut masuk ke dalam 8(sembilan) program nawa cita
8 — 3
Pasal 3 KompilasiHukum Islam di Indonesia Tahun 1991, di samping itu di persidanganPenggugat telah memperlihatkan keteguhan hatinya untuk memutuskanikatan perkawinan di antara mereka ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasacinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumahtangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkan kehidupan ituakan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak, maka telahterbukti bahwa ikatan batin Penggugat dan Tergugat
Terbanding/Tergugat : PT. PLN Persero cq PT. PLN Perser Wilayah Sumatera Bagian Utara cq. PT. PLN Persero
48 — 19
perkara ini ;Bahwa Tergugat dengan tegas menolak dalildalil gugatanPenggugat, kecuali terhadap halhal yang secara tegas diakuikebenarannnya oleh Tergugat serta tidak merugikan kepentinganhukum Tergugat ;Bahwa Tergugat adalah Badan Usaha Milik Negara (BUMN) yangmendapat penugasan khusus dari Pemerintah untuk melaksanakanpekerjaan pembangunan jaringan transmisi yang sedangdilaksanakan oleh Tergugat merupakan program wujudpelaksanaan program kelistrikan 35.000 MW oleh Presiden RI yangtertuang dalam Nawa Cita
15 — 8
Nomor 0175/Pdt.G/2019/PA.Blu.terhadap Tergugat dan bila salah satu pihak sudah kehilangan rasacinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupanrumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkanapabila perkawinan tersebut tetap dipaksakan untuk dilanjutkandikhawatirkan akan menimbulkan dampak negative (dharar) baikkepada Penggugat maupun Tergugat;i.
12 — 7
Apabilakeadaan yang demikian tetap berlanjut dalam kehidupan rumah tangga Penggugatdengan Tergugat, maka cita ideal kehidupan rumah tangga mereka tidak akan pernahmenjadi kenyataan bahkan kehidupan yang demikian itu akan menjadi belenggu bagikeduanya.
17 — 6
Bahwa fakta Penggugat tetap pada keinginannya untuk berceraidengan Tergugat menunjukkan Penggugat sudah tidak cinta lagiterhadap Tergugat dan bila salah satu pihak sudah kehilangan rasacinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupanrumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkanapabila perkawinan tersebut tetap dipaksakan untuk dilanjutkanHal. 11 dari 15 hal. Put.
29 — 7
;Bahwa saksi mengetahui jika terdakwa yang masuk kerumah saksi ketikasaksi sedang tidur diruang tengah dan tibatiba terbangun dan ketikaakan menuju kekamar lalu muncul terdakwa dari dalam kamar danseketika saksi memanggil nama terdakwa yang mana begitu mendengarteriakan saksi, lalu terdakwa berlari kearah dapur dan menghilang ;Bahwa pada saat saksi berteriak lalu suami saksi terbangun dari tidurnyadan berlari keluar dan meminta tolong kepada warga sekitarnya ;Bahwa dirumah saksi sedang berduka cita
12 — 1
Pasal 116 huruf ( f ) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tanggatersebut tidak pernah menjadi kenyataan, bahkan kehidupan rumah tangga ituakan menjadi belenggu bagi kedua belah pihak.
39 — 24
Pieter Manuhutu, yang menyatakan kalau Penggugat dan Tergugatadalah suami dan istri yang sah;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut maka tidak adakeraguan dari Majelis Hakim yang meyakini perkawinan Penggugat dan Tergugatadalah perkawinan yang sah berdasarkan agama dan keyakinan Penggugat danTergugat;Menimbang, bahwa awal perkawinan Pengugat dan Tergugat tinggal dirumah dinas Kanwil Hukum dan HAM di Passo Ambon dan kehidupan rumahtangganya dihiasi dengan kebahagiaan yang penuh dengan suka cita
16 — 5
Bahwa fakta Pemohon tetap pada keinginannya untuk berceral denganTermohon menunjukkan Pemohon sudah tidak cinta lagi terhadapTermohon dan bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dankasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tanggatersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkan apabilaHal 10 dari 13 hal Put.
27 — 9
danTergugat, sebagaimana diatur dalam firman Allah SWT. dalam surat arRuum ayat 21 serta Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa dengan adanya fakta hukum poin 2 dan 3,Majelis Hakim menilai dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah tidak terwujud lagi, karena sebagai pasangan yang terikat denganikatan suci (mitsagan ghalidzan) yang menautkan dua insan yangberbeda fikiran, hati dan rasa menjadi satu sehingga bisa saling asah,saling asin dan asuh dalam satu cinta dan cita
8 — 6
Putusan No. 347/Pdt.G/2012/PA.SimMenimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tanggatersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkan kehidupan itu akanmenjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak, maka telah terbuktibahwa ikatan batin Pemohon dan Termohon telah putus, tidak ada harapanlagi untuk rukun sebagai suami isteri dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa meskipun perceraian merupakan sesuatuperbuatan halal
85 — 19
dilakukan baik oleh pihak keluarga maupunoleh Majelis Hakim tetapi seluruh usaha damai tersebut tetap tidak berhasil dikarenakanPemohon tetap pada pendiriannya untuk bercerai, hal ini membuktikan pula bahwa telahterjadi perselisihan dan pertengkaran yang dalam dan sulit untuk dirukunkan;e Bahwa fakta Pemohon tetap pada keinginannya untuk bercerai dengan Termohonmenunjukkan Pemohon sudah tidak cinta lagi terhadap Termohon dan bila salah satu pihaksudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita
48 — 13
Rifai untu) meminta maaf danmenyampaikan turut duka cita serta memberikan bantuan kepadakeluarga korban baik itu biaya perawatan biaya dirumah sakit, biayapemakaman dan uang duka namun besarnya bantuan yang diberikantidak jelas karena tidak didukung dengan kwitansi penyerahan/pemberianbantuan serta diadakan perjanjian perdamaian yang dibuat pada tanggal16 Desember 2013 antara keluarga Alm Sdr.
Rifai untuk meminta maaf danmenyampaikan turut duka cita serta memberikan bantuankepada keluarga korban baik itu biaya perawatan dirumah sakit,biaya pemakaman dan uang duka serta diadakan perjanjianperdamaian yang dibuat pada tanggal 16 Desember 2013 antarakeluarga Alm Sdr.
10 — 1
rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukum Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaati perintahAllah dan melaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
bahwa kenyataan tersebut, menunjukkan Penggugatdan Tergugat telah mengalami kebuntuan komunikasi kasih sayang sebagaisuami istri, yang terus memburuk dari waktu ke waktu, sehinggamengakibatkan hancurnya keharmonisan kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, dimana pada titik sekarang, Penggugat danTergugat sama sama tidak berniat untuk mempertahankan kehidupanrumah tangga mereka ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak atau kedua belah pihaksudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita