OY Osu wt Os bye CaF) Ae que oe 5 che Y 5 ee ydpla US lhe g aa gall Cita La Smeg Vi dal ole shan Si plana 3) pach YiAtisall o9 3Putusan Cerai Talak, nomor: 0823/Pdt.G/2016/PA.TL.

Dalam konteksitulah Hakim menilai bahwa tindakan yuridis mencegah perkawinan anakPemohon dengan Samsuddin, A.Md. bin Umar Maya bisa menimbulkanmudharat terhadap semakin tumbuh suburnya perilaku sosial yangmenyimpang, yang berdampak semakin menjauhnya generasi muda terhadapnilainilai agama dan hukum;Menimbang, bahwa selain itu, berdasarkan hukum yang hidup diwilayah masyarakat muslim Kabupaten Barru, perkawinan merupakan berkahdan rezeki, sehingga dilaksanakan dengan penuh suka cita bahkan menjadisimbol

berada dantersimpan pada Tergugat II pada tabungan Rekening Giro atas namaGunawan selaku orangtua Penggugat dengan rekening nomor : 55230079891 ;Bahwa ketika alamrhum Gunawan Meninggal dunia pada tanggal 28 April2006 di Singapura dan kemudian dibawa ke Medan dan disemayamkan diBalai Persemayaman Angsapura Jalan Waja Medan, Tergugat II mengetahuisituasi berduka Penggugat tersebut yakni orangtua Penggugat telahmeninggal dunia, terbukti Tergugat Il ada mengirimkan krans papan bungatanda turut berduka cita

atas meninggalnya almarhum Gunawan, yangdikirimkan Tergugat Il ke Balai Persemayaman Jenazah pada lokasiAngsapura Medan ;Bahwa namun manakala Penggugat dan keluarga besarnya masihberduka atas meninggalnya almarhum Gunawan dan disaat jenazahalmarhum Gunawan masih disemayamkan di Balai PersemayamanAngsapura Jalan Waja Medan, ternyata Tergugat tidak merasa turut sertaberduka cita meskipun almarhum Gunawan adalah abang kandung Tergugat.

fakta hukumnya Tergugat II mengetahui bahwarekening Giro nomor : 55230079891 tersebut adalah tercatat padaTergugat II atas nama Gunawan selaku orangtua Penggugat serta saatTergugat memindahbukukan sejumlah uang hak milik Gunawan tersebut,pemilik rekeningnya telah meninggal dunia, yang jenazahnya almarhumGunawan masih disemayamkan di Balai Persemayaman Angsapura yangsangat terang dan jelas situasi berduka tersebut diketahui oleh Tergugat IIsebagaimana terbukti dari krans papan bunga Turut Berduka Cita

Bahwa Termohon menolak secara tegas yang menjadi penyebabperselisinan dan pertengkaran antara Termohon dengan Pemohonsebagaimana diuraikan Pemohon dalam surat permohonannya angka 4(empat) karena Termohon tidak bersikap seperti itu dan menerima sertabersyukur terhadap setiap nafkah yang diberikan oleh Pemohon kepadaTermohon, adapun yang sebenarnya terjadi adalah pemohon tidak pernahmenghargai dan mensyukuri apa yang dihasilkan termohon untukmembantu nafkah dari pemohon untuk menggapai cita cita dimasa

Putusan Nomor 3227/Pdt.G/2020/PA.Grt.cita cita untuk masa depan keluarga; Termohon tidak pernahmembandingkan bahkan menghitung besaran nafkah atas hasil termohonsendiri dengan nafkah yang diberikan oleh pemohon, dan pemohon tidakterobuka atas penghasilan yang diperoleh serta menyembunyikanpenghasilan pemohon yang baru disadari dan diketahui pada bulanDesember 2019, dan pemohon tidak bisa memberikan alasan yang jelasatas perbuatannya, atas kejadian tersebut menyebabkan berkurangnyakepercayaan termohon

Indira Cita Cahyani, perempuan, lahir pada tanggal 7 Februari 2004;

tetap berada dalam asuhan penggugat, dengan kewajiban memberi akses kepada tergugat untuk dapat bertemu dan berkomunikasi, serta mencurahkan kasih sayang kepada anak-anak tersebut;

3.

Membebankan kepada Terdakwa untuk membayar biayaperkara masingmasing sejumlah Rp.5.000,00 (lima ribu rupiah);Demikianlah diputuskan dalam sidang permusyawaratan Majelis HakimPengadilan Negeri Nabire, pada hari Kamis, tanggal 19 November 2020, olehkami, Cita Savitri, S.H., M.H., sebagai Hakim Ketua, Ariandy, S.H., GersonHukubun,S.H., masingmasing sebagai Hakim Anggota, yang diucapkan dalamsidang terbuka untuk umum pada hari dan tanggal itu juga oleh Hakim Ketuadengan didampingi Para Hakim Anggota

Cita Savitri, S.H., M.H.Gerson Hukubun, S.H.Panitera Pengganti,Irwan, S.H.,M.HHalaman 30 dari 30 Putusan Nomor 100/Pid.B/2020/PN Nab

Islam Bercahaya Cilacap (YARUSIB)Halaman 11 dari 148 Halaman Putusan Nomor :63/G/2019/PTUNJKT.Cilacap adalah untuk menyesuaikan kedudukan Yayasan terhadapUndangundang Yayasan;Sedangkan Yayasan Rumah Sakit Islam Fatimah ( YARUSIF )merupakan yayasan yang baru didirikan yang mana Yayasan RumahSakit Islam Fatimah (YARUSIF) Cilacap bukan merupakan kelanjutandari Yayasan Rumah Sakit Islam (YARUSI) Cilacap, yang didirikan padatahun 1983;Yayasan Rumah Sakit Islam Fatimah (YARUSIF) Cilacap tidakmelanjutkan cita

cita pendiri Yayasan Rumah Sakit Islam (YARUSI)Cilacap yang berorientasi pada pelayanan publik (public service) bukanberorientasi pada keuntungan semata (profit oriented);Yayasan Rumah Sakit Islam Fatimah (YARUSIF) Cilacap dengantanpahak yang berdasar hukum, menguasai Rumah Sakit Islam Fatimah,yang mana Rumah Sakit Islam Fatimah merupakan aset dari YayasanRumah Sakit Islam (YARUSI)Cilacap yang kemudian berubah menjadiYayasan Rumah Sakit Islam Bercahaya (YARUSIB) Cilacap)yang mulaiberoperasi sejak

Bahwa maksud dan tujuan tersebut untuk meneruskan cita citaPendiri Yayasan Rumah Sakit Islam (YARUSI) yang pertama yaitu :a. mendirikan Rumah Sakit Islam yang diberi nama Rumah SakitFatimah;b. meningkatkan derajat kesehatan masyarakat;c. mengembangkan ilmu kesehatan;d. mengembangkan Kegiatan Dawah Islamiyah;6. Bahwa permasalahan timbul ketika Sdr. DR. H.

dan non formal;Cc) panti asuhan, pantai jompo dan panti wreda;d) pembinaan olah raga;e) penelitian dibidang ilmu pengetahuan;f) study banding;2) di Bidang Kemanusiaan :a) memberikan bantuan kepada korban bencana alam;b) memberikan bantuan kepada tuna wisma, fakir miskin dangelandangan;c) melestarikan lingkungan hidup;Bahwa dari maksud dan tujuan didirikannya Yayasan Rumah SakitIslam Fatimah (YARUSIF) Cilacap sebagaimana Akta Nomor 50tanggal 14 Desember 2010 tersebut jelas telah menyimpang dari cita

FUADBAWAZIER, MA, karena: Yayasan Rumah Sakit Islam Fatimah (YARUSIF) merupakanyayasan yang baru didirikan; Yayasan Rumah Sakit Islam Fatimah (YARUSIF) Cilacap bukanmerupakan kelanjutan dari Yayasan Rumah Sakit Islam (YARUSI)Cilacap, yang didirikan pada tahun 1983; Yayasan Rumah Sakit Islam Fatimah (YARUSIF) Cilacap tidakmelanjutkan cita cita pendiri Yayasan Rumah Sakit Islam(YARUSI) Cilacap, yaitu Mengembangkan Kegiatan DawahIslamiyah; kekayaan Yayasan Rumah Sakit Islam Fatimah (YARUSIF) Cilacap

Anak saksi menyadari kesalahannya dan akanKembali kejalan yang benar, berjanji akan melanjutkan kuliahnya.Saksi mengatakan pada anak saksi fokuskan masalah ini dahulu biarcepat selesai dan nanti setelah ini dapat melanjutkan cita cita lagijalanmu masih panjang. Mudah mudahan saksi bisa mendampingianak saksi terus. Karena saksi sendiri kaget waktu). mendapattelephone dari Polisi mengatakan bahwa anak saksi ditahan terkenamasalah Narkotika.

Bahwa terhadap Jawaban Tergugat Posita angka Sembilan (9),Penggugat menanggapinya bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudahsepakat bercerai atau berpisah, oleh sebab itu peraturan tentangPerceraian menurut Hukum Islam selalu mengandung pendidikan yaitusuatu pendidikan yang berupa mempersukar terjadinya perceraian, akantetap walau pun demikian cita cita antara (Penggugat dan Tergugat)untuk hidup secara harmonis sebagaimana telah diletakkan pada waktuakad nikah lebih lebin pada waktu Tergugat (Suami

Atas dasar itulah Pemohon mengambil sikap untukmenceraikan Termohon karena Pemohon beranggapan apabila rumahtangga antara Pemohon dengan Termohon dilanjutkan maka tidak akanmendatangkan manfaat kebaikan apa apa sebagaimana cita cita luhurberumah tangga yang sakinah mawadah warahmah, justru) akanmenimbulkan mudhorat yang berkepanjangan yang pada akhirnya akanmenumpuk dosa..

, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan KompilasiHukum Islam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukum Islam adalah pernikahan, yaituakad yang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untukmentaati perintah Allan dan melaksanakannya merupakanibadah ;Pasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

dari 57 halaman Putusan Nomor 000/ Pdt.G/ 2019/ PA Dpssebagai suami istri, sehingga telan nyata mengakibatkan hancurnyakeharmonisan kehidupan rumah tangga Pemohon dan Termohon, yangkeduanya tidak berniat lagi untuk mempertahankan kehidupan rumahtangga mereka meski sedemikian upaya perdamaian telah diupayakanbaik melalui lembaga mediasi maupun upaya penasehatan pada setiappersidangan ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak atau kedua belah pihaksudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita

Membebankan kepada Para Terdakwa untuk membayarbiaya perkara masingmasing sebesar Rp. 1.000, (seribuDemikianlah diputuskan dalam sidang permusyawaratan Majelis HakimPengadilan Negeri Jayapura pada Hari Senin, tanggal 08 Juni 2015 oleh kami,ABSORO, S.H. sebagai Hakim Ketua, CITA SAVITRI, S.H.,M.H. dan HELMINSOMALAY, S.H.

Jaksa Penuntut Umum pada Kejaksaan Negeri Jayapura serta Para Terdakwa; Hakim Anggota : Hakim Ketua,CITA SAVITRI, S.H.,M.H. ABSORO, S.H. HELMIN SOMALAY, S.H.,M.H. Panitera PenggantiELSYE MEBRI, S.H. Halaman 39 dari 39 Putusan Nomor : 101/Pid Sus/2015/PN Jap

, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukum Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssagan ghalidzan untuk mentaati perintahAllah dan melaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

Keadaantersebut telah sedemikian rupa sehingga mengakibatkan hancurnyakeharmonisan kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tanggatersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkan kehidupan rumahtangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak, makadengan itu telah terbukti bahwa ikatan batin mereka telah terkoyak, dan tidakada harapan lagi untuk

tersebut dilakukan para terdakwadengan caracara sebagai berikut : Awalnya pada hari Jumat tanggal 16 Maret 2018 sekitar jam 20.00 wib.terdakwa yang sesaat sebelumnya minumminum bir Bali Hai danmenyanyi di Caf Oke milik saksi Sutrisno bin Salikat datang ke rumahsaksi Sutrisno bin Salikat yang pada saat itu sedang mengawasi Ariadi binSubiat yang sedang memasang keramik di ruang tamu rumah saksiSutrisno bin Salikat, kedatangan terdakwa yang bertetangga serta masihada hubungan keluarga disambut suka cita

berikut : Awalnya pada hari Jumat tanggal 16 Maret 2018 sekitar jam 20.00 wib.terdakwa yang sesaat sebelumnya minumminum bir Bali Hai danHalaman 5 dari 29 Putusan Nomor 129/Pid.B/2018/PN Tig.menyanyi di Caf Oke milik saksi Sutrisno bin Salikat datang ke rumahsaksi Sutrisno bin Salikat yang pada saat itu sedang mengawasi Ariadi binSubiat yang sedang memasang keramik di ruang tamu rumah saksiSutrisno bin Salikat, kedatangan terdakwa yang bertetangga serta masihada hubungan keluarga disambut suka cita

Sehingga dalil gugatan Penggugat melalui kuasahukumnya point 6,7,8 dan 9 halaman 2 dan 3 adalah tidak benar danBOHONGPutusan nomor 0038/Pat.G/2016/PA.BkI, Halaman 6 dari 3910.Bahwa pada tahun 2010 Penggugat kembali ke rumah Tergugat dandisambut suka cita seluruh keluarga khususnya Tergugat yang mencintaiPenggugat, kemudian rumah tangga Penggugat dan Tergugat berjalanharmonis dan bahagia selayaknya keluarga muslim yang baik dimanaPenggugat dan Tergugat saling melaksanakan hak dan bertekad agarpenggugat

Apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasihsayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tangga tersebut tidakakan pernah menjadi kenyataan bahkan kehidupan perkawinan itu akanmenjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa sebagaimana ternyata antara Penggugat denganTergugat sering terjadi perselisihan dan pertengkaran yang berdampak keduabelah pihak telah pisah tempat tinggal dan sebagaimana ternyata upayaupayakedua belah pihak untuk menyelesaikan kemelut

Cita SelarasIndonesia dan PT. Precious Utama Internasional dan Penggugat juga ditunjuksebagai Direktur pada PT.

CitaSelaras yang berada digedung yang sama berupa restoran;Bahwa Saksi tidak mengetahui jumlah karyawan PT Cita Selaras;Halaman 19 Putusan No.21 1/Pdt.SusPHI.G/2018/PN.JIKT.PST. Bahwa Bukti P8 mirip punya saksi.

., Para Advokat danAdvokat Magang yang berkantor pada Kantor AdvokatGENDO LAW OFFICE beralamat di Jalan Wr.Supratman Gang Lila Cita No. 1 Kesiman, Denpasar Bali. Berdasarkan Surat Kuasa Khusus, tertanggal 19Oktober 2017 yang telah didaftarkan di KepaniteraanPengadilan Negeri Gianyar, pada hari Selasa, tanggal 24Oktober 2017, dibawah Reg. No: 359/2017. Selanjutnyadisebut SCDAGAI ................

Supratman Gang Lila Cita No. 1 Kesiman, Denpasar Bali. Berdasarkan Surat Kuasa Khusus, tertanggal 19 Oktober 2017 yang telahdidaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Gianyar, pada hari Selasa, tanggal24 Oktober 2017, dibawah Reg. No: 359/2017, sedangkan Pihak Tergugat datangmenghadap dipersidangan dengan diwakili oleh Kuasa Hukumnya yang bernama IHalaman 5 dari 31 Halaman Putusan Nomor 187/Pdt.G/2017/PN GinPUTU SUPARJA, SH., dan MADE SUGANDA, SH.

Putusan No. 1652/Pdt.G/2015/PA.Sit.Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi Hukum Islammenyatakan sebagai berikut :Pasal 2;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akad yang seing t kue1tatatJ mitssac;in gh lid n klintblk menta ti perintah Allah dan melaksanakannyamerupakan ibadah ;Pasal 3;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawaddah, dan rahmah;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita ideal dari sebuahperkawinan, yang

Hal tersebut juga menunjukkan keduanya telah kehilangan rasa salingpercaya dan mencintai sehingga hubungan keduanya telah mengalami kebuntuankomunikasi kasih sayang sebagai suami istri, yang terus memburuk dari waktu kewaktu ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dankasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tangga tersebut tidakakan pernah menjadi kenyataan, bahkan kehidupan rumah tangga itu akan menjadibelenggu kehidupan bagi kedua belah pihak ;Menimbang

Sarana Cita Baru 91.705.000IX. Kota Cirebon :43 SLTPN 9 Cirebon CV. Cempaka 91.776.00044 SLTPN 11 Cirebon CV. Indah Pratama Jaya 91.792.00045 SLTPN 12 Cirebon CV. Dwi Tunggal 118.600.00046 SLTPN 2 Cirebon CV. Dwi Manunggal Perkasa 115.307.00047 SLTPN 4 Cirebon CV. Fahmi Graha Sentosa 91.711.00048 SLTPN 17 Cirebon CV. Graha Prima 91.850.000X. Kabupaten Kuningan :49 SLTPN 3 Kuningan CV. Tiga Utama 91.711.00050 SLTPN 4 Kuningan CV. Mawar sejati 91.696.00051 SLTPN 1 Garawangi CV.

Sarana Cita Baru 91.705.000IX. Kota Cirebon43 SLTPN 9 Cirebon CV. Cempaka 91.776.00044 SLTPN 11 Cirebon CV. Indah Pratama Jaya 91.792.00045 SLTPN 12 Cirebon CV. Dwi Tunggal 118.600.000 Hal. 20 dari 44 hal. Put. No. 2386 K/PID.SUS/2010 46 SLTPN 2 Cirebon CV. Dwi Manunggal Perkasa 115.307.00047 SLTPN 4 Cirebon CV. Fahmi Graha Sentosa 91.711.00048 SLTPN 17 Cirebon CV. Graha Prima 91.850.000X. Kabupaten Kuningan49 SLTPN 3 Kuningan CV. Tiga Utama 91.711.00050 SLTPN 4 Kuningan CV.

Bahwa fakta Penggugat tetap pada keinginannya untuk berceraidengan Tergugat menunjukkan Penggugat sudah tidak cinta lagiterhadap Tergugat dan bila salah satu pihak sudah kehilangan rasacinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupanrumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkanapabila perkawinan tersebut tetap dipaksakan untuk dilanjutkandikhawatirkan akan menimbulkan dampak negative (dharar) baikkepada Penggugat maupun Tergugat;8.