Ditemukan 5355 data
7 — 0
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran suratArRum ayat 21, tidak dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasulullohsaw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
73 — 39
AlHadits riwayat Imam At Tirmidzi yang berbunyi :alic (cle Gs glad) 0 sinall (3dUa YI ji la (gdb USArtinya : Setiap perceraian adalah sah hukumnya, kecuali perceraian yangdilakukan oleh orang yang idiot yang kurang sempurna akalnya ;3.
19 — 7
kekuatan pembuktian (bewijzende kracht) dan nilaieksekutorial (executorial kracht), dengan demikian diperintahkan kepadapihak kesatu/Pemohon dan pihak kedua/ Termohon untuk mentaati danmelaksanakan akta perdamaian tersebut secara sukarela ;Halaman 4 dari 7, PUT.Nomor 112/Pdt.G/2017/PA.ClgMenimbang, bahwa perdamaian sangat dianjurkan dalam ajaranIslam sesuai dengan tuntutan AlQuran dalam Surah AlHujurat, ayat 9dan AlQuran Surah An Nisaa, ayat 128, serta Hadist Rasulullah SAW,yang diriwayat Imam Tirmidzi
9 — 1
baiksebagaimana pasal 83 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam yang menyatakanbahwa kewajiban utama bagi seorang istri ialan berbakti lahir dan batinkepada suami yang di benarkan oleh hukum islam.Bahwa melayani kebutuhan PEMOHON ( suami ) untuk berhubungan intimadalah suatu kewajiban utama / keharusan seorang istri yang tidak boleh ditinggalkan, kapanpun dan sesibuk apapun, karena salah satu hakPEMOHON (suami ) yang harus di penuhi oleh TERMOHON (lstri ) adalahmelayani kebutuhan sexualnya, Hadist Riwayat Tirmidzi
56 — 14
Hal ini sesuai dengan Pasal 212 Kompilasi Hukum Islam dan Hadisyang diriwayatkan oleh Ahmad dan Tirmidzi yaitu :oly ors eb lg 9 US gee @ dea Glan of law Jord JYArtinya : Tidak halal bagi seorang lakilaki muslim menarik kembalipemberiannya kepada siapapun kecuali orang tua yang menarik kembalipemberian kepada anaknya.Menimbang, bahwa namun demikian tidak menutup kemungkinandikemudian hari harta bersama tersebut dapat dihibahkan kembali kepadaanak Penggugat dan Tergugat yaitu Muhammad Hamam Nashiruddin
- Tentang : Musyarakah Mutanaqisah
Hadis Nabi riwayat Tirmidzi dari Amr bin Auf alMuzani,Nabi s.a.w. bersabda:La ahi y > 2 2 salto V) Gell oF Gee AltaUS JET) Ye am b's Ys obs BE Oo pala) NyShulh (penyelesaian sengketa melalui musyawarah untukmufakat) dapat dilakukan di antara kaum muslimin, kecualishulh yang mengharamkan yang halal atau menghalalkan yangharam; dan kaum muslimin terikat dengan syaratsyaratmereka kecuali syarat yang mengharamkan yang halal ataumenghalalkan yang haram.Taqrir Nabi terhadap kegiatan musyarakah yang dilakukan
19 — 7
(HR Abu Daud, AlHakim, Tirmidzi), selain ituRasulullah SAW bersabda yang berbunyi "Tidaklah pantas untukseorang manusia untuk sujud pada manusia yang lain. Kalaupantas/bisa untuk seseorang untuk sujud pada seorang yang lainpasti saya perintahkan istri untuk sujud pada suaminya dikarenakanbesarnya hak suaminya terhadapnya" (HR. Ahmad);b.
18 — 2
Penggugatdan keterangan saksisaksi yang diajukan oleh Penggugat, ditemukan fakta bahwa antaraPenggugat dan Tergugat terjadi perselisihan dan pertengkaran disebabkan masalah ekonomiiakibatnya terjadi pisah selama 6 tahun 11 bulan tergugat tidak memberi nafkah lahir batin ; Menimbang bahwa Penggugat telah membayar uang iwadl 10.000 (sepuluh ribu rupiah) ;Menimbang bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkan petunjuk agamasebagaimana tersebut dalam hadits Rosulullah SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
55 — 20
dalamurutan kedudukan sebagaimana diatur dalam Pasal 21 Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa tidak terpenuhinya kualifikasi sSeseorangmenjadi wali, baik itu wali nasab maupun wali hakim dalam pernikahan,maka akan menjadikan cacatnya wali tersebut, sehingga cacatnya walidalam suatu pernikahan, dapat dipandang sebagai ketiadaan wali,ketiadaan wali dalam sebuah akad nikah akan menjadikan pernikahantersebut tidak sah (No Legal Force), hal ini sejalan dengan Hadis NabiSAW. dalam kitab Abu Daud Nomor 2085, Tirmidzi
21 — 20
ClgMenimbang, bahwa perdamaian sangat dianjurkan dalam ajaranIslam sesuai dengan tuntutan AlQuran dalam Surah AlHujurat, ayat 9dan AlQuran Surah An Nisaa, ayat 128, serta Hadist Rasulullah SAW,yang diriwayat Imam Tirmidzi yang berbunyi :YS puss Legs dal Lat Y pele y oi cle cy pelallArtinya : Orang Islam itu terikat pada janjinya/syaratnya kecuali janji/syaratyang menghalalkan yang haram atau mengharamkan yang halal.Menimbang, bahwa tentang pembebanan biaya perkara yangtimbul akibat permohonan ini
23 — 15
laporan mediator tanggal 30 MeiHal. 4 dari 7Penetapan Nomor 0070/Pdt.G/2017/PA.Bdg.2017, proses mediasi berhasil mencapai kesepakatan;Menimbang, bahwa mengenai kesepakatan Penggugat dan Tergugatyang dihasilkan pada saat mediasi maka kesepakatan kedua pihak tersebutmenjadi hukum yang mengikat bagi keduanya sebagaimana diatur Pasal 1338sampai Pasal 1340 KUHPerdata;Menimbang, bahwa demikian pula kesepakatan Penggugat dan Tergugattidak bertentangan dengan Hadits Nabi Muhammad Saw yang diriwayatkanImam Tirmidzi
12 — 0
terbukti bahwa Tergugat telah melanggar janji taklik talaknya angka 2, yaitutidak memberi nafkah wajib 3 bulan lamanya ; Menimbang bahwa Penggugat telah menyatakan bahwa ia tidak rela atas sikap danperbuatan Tergugat serta telah membayar uang iwadl 10.000 (sepuluh ribu rupiah) sebagaimanadiatur dalam keputusan Menteri Agama RI nomor 411 tahun 2000 ; Menimbang bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkan petunjuk agamasebagaimana tersebut dalam hadits Rosulullah SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
48 — 22
Tirmidzi danlbnu Majah) dan pendapat Fugaha dalam kitab Bajuri juz II halaman 195 yangdiambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim, yang menjelaskan bahwa apabilaterjadi perceraian dan dari perkawinan tersebut mempunyai anak maka isterilebih berhak untuk memeliharanya sepanjang belum berusia 12 (dua belas)tahun;Menimbang, bahwa Majelis Hakim menilai Penggugat dapat memenuhihak anaknya untuk memberikan perlindungan, baik keselamatan, agamamaupun jiwa raga anaknya.
- Tentang : Surat Berharga Syariah Negara Ijarah Sale and Lease Back
Syariah Nasional Majelis Ulama Indonesia72 SBSN Ijarah Sale and Lease Back 3 Memperhatikan :1.cUgie lI Aeroley 65S Ge Calpe le We GN CS USpp Ae 8 sulin go oe # te a ae e S, Ard w weeeS ol Vary GUS Be LAG Ag le a) Le tl SI UgXai CadDulu. kami menyewakan tanah dengan (bayaran) hasilpertanian yang tumbuh di pinggir selokan dan yang tumbuh dibagian yang dialiri air; maka, Rasulullah melarang kamimelakukan hal tersebut dan memerintahkan agar kamimenyewakannya dengan emas atau perak.Hadis Nabi riwayat Tirmidzi
9 — 1
dapatmenemukan fakta dipersidangan yang pada pokoknya Tergugat sebagai suami sah Penggugat telahmelanggar talik talaknya angka (1), (2), (3), dan (4) sebagaimana tercantum dalam Kutipan AktaNikahnya ;Menimbang bahwa Penggugat didepan persidangan telah menyerahkan uang iwadl sebesarRp.10.000, (sepuluh ribu rupiah) sebagaimana yang dikehendaki oleh Surat Keputusan Menteri AgamaR.I Nomor : 411 Tahun 2000, tanggal 4 Oktober 2000 ;Menimbang bahwa berdasarkan Hadits Rosulullah SAW, yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
14 — 3
Anmad, Abu Dawud, Tirmidzi dan yang lainnya);Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut dapat disimpulkanbahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II terdapat cacat hukumdari segi rukun nikah karena dilakukan dengan wali yang tidak mempunyaikompetensi sebagai wali hakim, sehingga pernikahan tersebut tidak sah;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut,maka permohonan Para Pemohon yang meminta agar pernikahannya disahkanharus dinyatakan ditolak;Menimbang, bahwa oleh karena
- Tentang : Akad Jualah
Tirmidzi dari Amr bin Auf) Dewan Syariah Nasional Majelis Ulama IndonesiaAkad Jualah 3 Memperhatikan1.Te Ge play Sled oly) GH G&A JS Ls Sra Suet sl 3(tases aeSetiap amalan itu hanyalah tergantung pada niatnya. Danseseorang akan mendapat ganjaran sesuai dengan apa yangdiniatkannya. (HR. Bukhari & Muslim dari Umar bin Khattab).
19 — 1
Tergugat telah membiarkan atau tidakmemperdulikan Penggugat selama 6 (enam) bulan lebih dan Penggugat tidak rela ; Menimbang bahwa Penggugat telah menyatakan bahwa ia tidak rela atas sikapdan perbuatan Tergugat serta telah membayar uang iwadl 10.000 (sepuluh ribu rupiah)sebagaimana diatur dalam keputusan Menteri Agama RI nomor 411 tahun 2000 ; Menimbang bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkan petunjukagama sebagaimana tersebut dalam hadits Rosulullah SAW yang diriwayatkan olehImam Tirmidzi
- Tentang : Pembiayaan Multijasa
Dewan Syariah Nasional MUI44 Pembiayaan Multijasa 3 Hadis Nabi riwayat Tirmidzi dari Amr bin Auf alMuzani:Lieeee 9, bob % 7 LG Oey, & aa, te 7 Bo SOUPerjanjian boleh dilakukan di antara kaum musliminkecuali perjanjian yang mengharamkan yang halal ataumenghalalkan yang haram; dan kaum muslimin terikatdengan syaratsyarat mereka kecuali syarat yangmengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram.Hadis Nabi riwayat Bukhari:eee re yer ote on a i .2 2 Be 2 4072 2 yad VSR ES Le le fe Sle clgile Ce SL
17 — 8
(Hadist ini diriwayatkan oleh At Tirmidzi No hadist 1101 dalam kitab an Nikah, AbuDawud No hadist 2085 dalam kitab an Nikah, lbnu Majah No hadist 1881 dalamkitab an Nikah, dishahihkan oleh Syaikh al Albani dalam Shahih at Tirmidzi. Dalamkitab Subulus Salaam juz Ill, Ash Shanani rahimahullah berkata: Hadist iniHal. 13 dari 16 hal.