Ditemukan 18299 data
15 — 3
SARS situs SAY informasi. 7 GON la, namun belum tersedia, maka harap segera hubungi Kepaniteraan Mahkamah Agung RI melalui:ema: KE DANICeClaAan aManagu ~GO.1Q telp : 021384 3348 (ext.318) Bahwa, selama ini Penggugat telah berusaha untuk bersabar dengankeadaan ini, dengan harapan suatu saat kKeadaan akan berubah, namunkeadaan tersebut tidak pernah menjadi baik dan sekarang Penggugat tidaksanggup lagi untuk membina rumah tangga dengan Tergugat dan perceraianadalah jalan terbaik yang harus ditempuh;
10 — 0
Tergugat dianggap mengajui dalildalilgugatan Penggugat, maka berdasarkan pasal 174 HIR, pengakuan yang diucapkannyasendiri di hadapan Hakim cukup menjadi bukti untuk memberatkan orang yangmengaku itu, baik yang diucapkannya sendiri maupun dengan pertolongan orang lainyang dikuasakan untuk itu, maka secara hukum dalildalil gugatan Penggugat telahterbukti kebenarannya, hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam kitab Al Bajuri JuzIIT halaman 334 sebagai berikut:Ac ga) Alls ses oad Vy dy il Lote Say
21 — 1
Pasal 7 ayat (3) huruf (e) KHI dan sesuai pula dengan dokrin Hukumslam yang tercantum dalam Kitab lanatut Tholibin Juz 4 halaman 254 yangberbunyi:wy pas pe they ps ye Id te CL seal iypao els Artinya : Dan didalam pengakuan tentang pemikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pemikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adildan dalam Kitab Tutfah IV : 132:cus Walt Aad 4) >i Say Artinya :Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang aqil
18 — 4
tidak adahubungan mahram, tidak ada halangan untuk menikah;Penetapan No. 0378/Pat.P/2021/PA.BL hal. 4 dari 15 halaman14 Bahwa ia berstatus jejaka, sedang calon istrinya berstatus perawan;15 Bahwa anak Pemohon belum pernah dilamar atau dipinang oleh lakilakilain; 16 bin Katijan telahsebagai berikut :17 Bahwa bedPutri Anggrakandung Pe18 Bahwa arf karena sudah $@ dan hubunga bye sudeh19 Bahwa ada K tren ReamelakGker pefbuat,tidak diinginkan jilR :20 Bahwa saya sugoleh Pemohon:21 Bahwa antara anak say
8 — 0
Pasal116 huruf f Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa berdasarkan keadaan rumah tangga kedua belah pihakseperti diuraikan diatas ternyata Pemohon tidak bisa mempertahankan dan membinarumah tangganya bersama Termohon dalam keadaan ma'ruf dan karena itu diberikanjalan kepada Pemohon untuk melepas istrinya itu dengan jalan yang ma'ruf juga, danhal itu sesuai dengan firmah Allah dalam surat AlBaqarah 229 yang berbunyi :Casals ey psd say pray clliveld G15 yo >UallArtinya : Talak (yang dapat dirujuki
106 — 50
PUTUSANNOMOR 7/Pdt.G/2016/PT A.MU~~=ay say =A oh 3= a == DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Tinggi Agama Maluku Utara dalam tingkat banding telah memeriksa danmenjatuhkan putusan dalam sidang majelis terhadap perkara gugatan cerai antara;AHMAD TEWU Bin HENGKI, umur 47 tahun, Agama Islam, Pekerjaan Wiraswasta,bertempat tinggal di Jl.
18 — 8
GIS Tabs gl jill a haul GS Lege Quecliia Gn gleialNEY 5 Ayilabll dae say dill 981 1955 Legis wly JS ce ail dal ae 5 oh Gs di JlArtinya : "Bahwa kehidupan suamiisteri itu ttdak akan memperoleh ketenanganditengah perpecahan dan pertentangan, bahkan justru mengancamakan timbulnya bahaya yang serius terhadap pendidikan anakanakdan akhlak mereka, dan tidak ada baiknya mengumpulkan dua orangyang saling membenci.
9 — 0
mempertahankan perkawinan sebagaimanaperkawinan Pemohon dan Termohon tidaklah baik bagi keduanya karena dapatPutusan Nomor: 4388/Pdt.G/2012/PAClp.Halaman 5 dari 7 halamanmenimbulkan mahdlorot pada kedua belah pihak seperti Pemohon danTermohon terus menerus berselisih dan berpisah tempat tinggal; Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mabhdlorotharus dihilangkan karena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupanPemohon dan Termohon sebagaimana ditentukan kaidah hukum yang berbunyi: O Say
27 — 27
Dalam AlQuran Surat ArRuum: 21 yang berbunyi:= w = = = ~Say Jas Lgl IpiKaud Els 51 SSumail 4S oS als &wowO EOLado7 )9 0909aille g05n: Rp 0,(nol rupiah);Halaman 10 dari 10, Putusan Nomor 5480/Pdt.G/2020/PA.Cbn
21 — 4
No. 615/Pdt.G/ 2014/PA.BTABahwa, Pemohon dan Termohon adalah suami isteri sah, yang menikah diDesa Say Umpu Kecamatan Way Tuba Kabupaten Way Kanan ProvinsiLampung pada tanggal 30 Agustus 2005, yang tercatat pada Kantor UrusanAgama Kecamatan Way Tuba Kabupaten Way Kanan Provinsi Lampungdengan Kutipan Akta Nikah Nomor 198/07/XI/2005 tertanggal O01November 2005, dan setelah akad nikah Pemohon mengucapkan sighatta lik;Bahwa, setelah pernikahan tersebut Pemohon dengan Termohon bertempattinggal di rumah
11 — 0
Foto copy Kutipan Akta Nikah Nomor: 410/01/1X/2004Tanggal: O01 September 2004yang dikeluarkan oleh KepalaKantor Urusan Agama Kecamatan Ngoro, KabupatenMojokerto, , telah dicocokkan dengan aslinya, diberitanda (P. 2); Menimbang, bahwa sehubungan dengan bukti bukti surattersebut, Pemohon dan Termohon meyatakan tidak keberatan; Menimbang, bahwa Pemohon juga telah mengajukansaksi saksi, yaitu bernama: I.PV SAY D Re SVs DIE J IRIOLCIEUYAOS = =oumur 22 tahun, agamaIslam, pekerjaan Wiraswasta, tempat kediaman
5 — 1
olehTergugat kurang mencukupi untuk kebutuhan seharihari;Menimbang,bahwa dengan demikian Tergugat telah terbuktimelanggar ta'lik talak angka 2 dan 4 yang diucapkannyasesudah akad nikah; 3 Menimbang, bahwa alasan perceraian yang dikemukakanoleh Penggugat, Majelis berpendapat alasan tersebut sesuaidengan Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 JunctoPasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan pendapatdalam Kitab Syargqowi ala al Tahrir juz II halaman 302 yangiors Say
19 — 12
., tempat dan tanggal lahir Merauke, 22 Juli1992, agama Islam, pekerjaan Tidak Ada,pendidikan SLTA, tempat kediaman Jalur 2 Sp4, RT.006, RW.002, Kelurahan Waninggap Say,Distrik Tanah Miring, Kabupaten Merauke,sebagai Termohon;Pengadilan Agama tersebut;Telah membaca dan mempelajari berkas perkara;Telah mendengar keterangan Pemohon;Telah memeriksa alatalat bukti Pemohon;DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon dengan surat permohonannya tertanggal07 Juli 2020 yang terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan
12 — 2
Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri sah yang menikah pada pisah tempat+ 2 bulan kar@ng Menimbarg = wa tujuan perkawinan sebagaimaftay fercantum baikSU a AR fy 21 yang berbylyy & 33 ee Tae y v7e 2 she oY ES 2 on Sr pny, 2 EE, aw Say eee Ud Ses) G55) De! Ge UN GE Ol camnle Gyedalam Al Quranaeiyadom) 9nNor.
9 — 0
tidak ada harapan untuk hidup rukun lagi dalam rumah tangga; aMenimbang, bahwa mempertahankan perkawinan sebagaimanaperkawinan Penggugat dan Tergugat tidaklah baik bagi keduanya karena dapatmenimbulkan mahdlorot pada kedua belah pihak dengan terus menerus berselisih dan berpisah tempat tinggal;Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mahdlorotharus dihilangkan karena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupanPenggugat dan Tergugat sebagaimana ditentukan kaidah hukum yang berbunyi; aaaOS Say
110 — 60
dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqhyang oleh Majelis Hakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan yaitu :+ Lek) ae alos le Lak 2j3A ; ul ' =Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :a as thl ul 31 hl Ane 3 5 Lab bb pt 3 is 3 ol of ze wlelalesLerrasy SI Say
15 — 2
Penogugat dan Terauaat menikah lebih dari #0 tahun yang falu:fief ae 7 Ae Panesar, Ain 8S Pa eee PekBahwa. saksi mengetahui setelah meenixah Pengqugat dan Terquaattindaal di rumah saya kemudian tingoal di rumah bersama dan sayasering berkunjung ke rumah Penggugat tersebut;riot a a 12 Seppe ee 4Darere. remus Cen EU itichG RUicers say ae RL Ag Le eeeBahwa. saksi mengetahui vada awal pemikahan rumah tanggarenggugat dan ienmugat hidup rukun dan narmonis, namun sejak tahun2013 kehiduoan rumah tangaa Pengougat
16 — 1
perkawinan Pemohondan Termohon tidaklah baik bagi keduanya karena dapat menimbulkan mahdlorot pada keduabelah pihak seperti terus menerus berselisih dan berpisah rumah; 4Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mahdlorot harus dihilangkankarena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupan Pemohon dan Termohon, karenanyaMajelis Hakim berpendapat perceraian merupakan jalan terbaik untuk mengatasi kemelut rumahtangga Pemohon dan Termohon, sebagaimana ditentukan kaidah hukum yang berbunyi; Say
10 — 3
alas alu) lis) a,bg El g jl Alay N Geyer Cun y clea Vg Griluai Lge addy aryCamo 5 sal ole Say GO) cline Sle OF C9 2 OHAd) s2 Cig) OW al Jaa 4 argall GalIslam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami ister menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
13 — 2
XXXXXXXXXXXXXxX, tanggal lahir 05072010; pisah tempat+ 2 tahun kar@ne Menimbarg = wa tujuan perkawinan sebagaimaftay fercantum baikSU a AR fy 21 yang berbylyy & 33 ee Tae y v7e 2 she oY ES 2 on Sr pny, 2 EE, aw Say eee Ud Ses) G55) De! Ge UN GE Ol camnle Gyedalam Al Quran aeiyadom) 9nNor.