Ditemukan 18299 data
15 — 2
sedangkan Penggugat bekerja sebagai Guru Honorer; Bahwa Tergugat juga mempunyai sumber ekonomi lainnya darimenyewakan rumah kost sebanyak 9 (sembilan) Kamar, dengan hargasejumlah Rp3.500.000,00 (tiga juta ribu rupiah) pertahun/perkamar; Bahwa berdasarkan screenshoot file WhatsApp Penggugatmenunjukkan sikap/perbuatan kedekatan personal dengan berprofile MsHDi, dengan chattingan Penggugat tertulis Paagiimaaskuuh, sementaradalam chattingan tersebut Penggugat sendiri dipanggil dengan chatttertulis say
Halaman 20 dari 27 hal. putusan cerai gugat nomor 2514/PdtG/2018/PA.Pwt.ii.Iv.Rp3.500.000,00 (tiga juta ribu rupiah) pertahun/perkamar, namundemikian dengan tingkat penggunaan yang tidak pasti;=" berdasarkan bukti (T.2) screenshoot file WhatsApp Penggugatmenunjukkan sikap/perbuatan kedekatan personal dengan profile MsHDi, dengan chattingan Penggugat tertulis Paagiimaaskuuh, sementaradalam chattingan tersebut Penggugat sendiri dipanggil dengan chatttertulis say atau cintakuuu=" Penggugat juga berdasarkan
kost sebanyak 9 (sembilan) kamar, dengan hargasejumlah Rp3.500.000,00 (tiga juta ribu rupiah) pertahun/perkamar, namundemikian dengan tingkat penggunaan yang tidak pasti; disisi lain Tergugatmenunjukkan sikap/perbuatan cemburu kepada Penggugat, dan nyatanyaberdasarkan bukti screenshoot file WhatsApp Penggugat menunjukkansikap/perbuatan kedekatan personal dengan profile Ms HDi, dimanaPenggugat menulis chat Paagiimaaskuuh, sementara dalam chattingantersebut Penggugat sendiri dipanggil dan tertulis say
11 — 4
Musthafa As Sibai, halaman 100, yangberbunyi :ct SAY s aeSohyy SYM! Anh ally pe yo clas Lele EI jal, GAN ae aS dues jl shall GbAang 5M AS Dall eid Gh ll ye alld Lely! OLS Lad gall he Ghul OS Lage Gueclile Gu g Leia!
yang isinya menyatakan bahwa Pengadilan dapat mengabulkan gugatancerai seseorang bukan melihat dan mendasarkan penilaian kepada siapa yangbersalah dalam hal terjadinya perceraian, akan tetapi sematamata melihatsudah betapa retak dan bahkan hancurnya rumah tangga Penggugat danTergugat itu sendiri;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil fighiyah yangtercantum dalam Fiqhus Sunnah Juz Il, halaman 290, yang diambil alin sebagaipendapat majelis :Legian CLAY Ge eclill joey Eo) Ml cyl SLA) 3 Say
102 — 40
Yahya Harahap, SH. dalam bukunya PEMBAHASANPERMASALAHAN DAN PENERAPAN KUHAP EDISI KEDUA,Pemeriksaan Sidang Pengadilan, Banding, Kasasi danPeninjauan Kembali hal. 207, menegaskan mengenai prinsipumum tentang testimonium de auditu sebagai berikut :oleh karena keterangan yang berbentuktestimonium de auditu atau hear say evidence bukanketerangan tentang apa yang diketahuinya secarapersonal (not what he knows personally) tetapimengenai apa yang diceritakan orang lainkepadanya (but what others have told
him) atau dariapa yang didengarnya dari orang lain (what he hasheard said by others), lebin besar kemungkinannyatidak benar (untrue), alasannya, keterangan yangdiberikan tidak berasal dari orang pertama,sehubungan dengan itu hear say evidence berada diluar alat bukti, dan dinyatakan an out of courtstatement, karena isi keterangan hanya merupakan Halaman 15 dari 18 Halaman Putusan Pidana No. 93/Pid.B/2013/PN.TK. repetisi atau pengulangan (repetition) dari apayang didengar dari orang lain ;bahwa oleh
19 — 9
lalu say ajawab : BUKANPAK, selanjutnya terdakwa diminta memegang plastic klip Sabhu tesrebut laludi Foto, kemudian terdakwa terus ditanya didepan saksi umum tentangkepemilikan Sabhu tersebut, kKemduian terdakwa jawab : IYA ITU ADALAHSABHU MILIK SAYA, lalu terdakwa ditanya; DAPAT DARI MANA ?
lalu say ajawab :BUKAN PAK, selanjutnya terdakwa diminta memegang plastic klip Sabhutesrebut lalu di Foto, kemudian terdakwa terus ditanya didepan saksiumum tentang kepemilikan Sabhu tersebut, kemduian terdakwa jawab :YA ITU ADALAH SABHU MILIK SAYA, lalu terdakwa ditanya; DAPATDARI MANA ?
HAFIZ AKBAR RITONGA, SH
Terdakwa:
1.KURDI Bin KAMARUDDIN
2.NAIM Alias NAIN Bin ISMAIL
3.MUH ARSYAD Alias ARSYAD Bin ARIFIN
4.ADRIAN Alias VIJAI Bin ABD WAHAB
5.MUNIR Bin JAHIDIN
83 — 0
Wahab, dan Terdakwa VMunir Bin Jahidindengan pidana penjara masing-masing selama 4 (empat) bulan dan 20 (dua puluh) hari;
- Menetapkan masa penangkapan dan penahanan yang telah dijalani oleh Para Terdakwa dikurangkan seluruhnya dari pidana yang dijatuhkan;
- Menetapkan Para Terdakwa tetap berada dalam tahanan;
- Menetapkan barang bukti berupa:
- 1 (satu) lembar baju kaos lengan pendek warna hitam yang ada bagian depan baju bertuliskan Never Say
8 — 4
Musthafa As Sibai, halaman 100, yangberbunyi :ct SAY s aeSohyy SYM! Anh ally pe yo clas Lele EI jal, GAN ae aS dues jl shall GbAang 5M AS Dall eid Gh ll ye alld Lely! OLS Lad gall he Ghul OS Lage Gueclile Gu g Leia!
yang isinya menyatakan bahwa Pengadilan dapat mengabulkan gugatancerai seseorang bukan melihat dan mendasarkan penilaian kepada siapa yangbersalah dalam hal terjadinya perceraian, akan tetapi sematamata melihatsudah betapa retak dan bahkan hancurnya rumah tangga Penggugat danTergugat itu sendini ;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil fighiyah yangtercantum dalam Fiqhus Sunnah Juz Il, halaman 290, yang diambil alin sebagaipendapat majelis :Legian CLAY Ge eclill joey Eo) Ml cyl SLA) 3 Say
8 — 1
SALINANPUTUSANNomor : 0707/Pdt.G/2016/PA.BLAoA SAY zay ishDEMIKEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Blitar yang mengadili perkara perdata dalam tingkatpertama, dalam persidangan majelis, telah menjatuhkan putusan dalam perkaraantara :PEMOHON, Umur 35 tahun, Agama Islam, Pekerjaan Petani, Tempat tinggal diKabupaten Blitar, sebagai PEMOHON ;melawanTERMOHON, Umur 35 tahun, Agama Islam, Pekerjaan Petani, Tempat tinggal diKabupaten Blitar, Sekarang tidak diketahui alamatnya dengan
17 — 1
Menimbang, bahwa pada hari persidangan yang telah ditentukanPenggugat didampingi kuasanya datang menghadap, sedangkan Tergugat tidakdatang menghadap dan tidak pula mengirimkan wakilnya yang sah meskipuntelah dipanggil secara resmi dan patut sebagaimana relaas panggilan nomor2719/Pdt.G/2012/PA.Pwt tertanggal 28 Februari 2013 dan 4 Maret 2013 melaluiPengadilan Agama Jakarta Timur yang telah dibacakan oleh Ketua Majelis dipersidangan dan tidak ternyata bahwa ketidakhadirannya itu atas dasar alasanYang Say
12 — 1
dalam keadaan badadukhul, dan telah mempunyai seorang anak ; 2). kemudian tanpa alasan yang jelas, Termohon pergi tanpa pamit, dan hingga sekarang 2tahun 5 bulan lamanya Termohon tidak pernah pulang dan tidak pernah kirim kabarserta tidak jelas alamatnya, dan Pemohon telah berusaha mencari keberadaan Termohon,namun tetap tidak juga bertemu ;3). tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalam pasal 1 UndangUndang nomor 1tahun 1974 maupun firman Allah S.W.T. dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 :AAy5 S395 Say
24 — 23
PENETAPANNomor 191/Pdt.P/2019/MS.Skmroor.ifZN Say 3DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAMahkamah Syar'iyah Suka Makmue yang memeriksa dan mengadiliperkara tertentu pada tingkat pertama dalam sidang Hakim Tunggal yangbersidang di Kantor Dinas Syariat Kabupaten Nagan Raya telah menjatuhkanpenetapan dalam perkara sidang terpadu Itsbat Nikah yang diajukan oleh:PEMOHON I, umur 50 Tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan Petani,tempat tinggal Gampong Meunasah dayah Kecamatan BeutongKabupaten
7 — 3
Pemohon selalu membantah, dan selalu menunda waktushalat, hal tersebut membuat Pemohon tidak cinta lagi kepada Termohon ;3). hingga sekarang antara Pemohon dan Termohon telah berpisah 3 bulan lamanya dansudah tidak ada hubungan suami isteri lagi, sudah diupayakan agar bisa rukun kembalioleh pihak keluarga, namun tidak berhasil ;4). tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalam pasal 1 UndangUndang nomor 1tahun 1974 maupun firman Allah S.W.T. dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yangberbunyi : 22AA5 8395 @Say
9 — 0
PUTUSANNomor : 1397/Pdt.G/2010/PA.MrZIAD .Say iDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA Pengadilan Agama Mojokerto yang memeriksa dan mengadili perkara perdatapada tingkat pertama, dalam persidangan Majelis telah menjatuhkan putusan sebagaiberikut dalam perkara cerai gugat antara : SORKAAAAERAERRERREREE umur 19 tahun, pendidikan terakhir SLTP., agamaIslam, pekerjaan Pramuniaga, tempat tinggal di DusunDRESSES Desaieeeeneer eee eeneneneeKecamatan 2GemeeeeeeeeKKKKKK =Kabupaten Mojokerto,selanjutnya
20 — 11
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam sudah tidak dapat terwujudsebagaimana diisyaratkan dalam alQuran surat arRum ayat 21:3 Ul dar 39 6290 pSin Jeg lull IgiSau Lely jl aSuusil yo oS BE ul aul vosUs Say poi cy Y Us.Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah, Dia menciptakan untukmuisterniisteri dari jenismu sendiri, Ssupaya kamu cenderung dan merasa tentramkepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang,sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir.Menimbang
10 — 0
Karangmojo kabupaten Gunungkidul, menikah menurut tatacara syariat Islam dan selama pernikahan belum pernahhee .ad. peels say eeMenimbang bahwa Pemohon mengajukan permohonan denganmendalilkan bahwa rumah tangga antara Pemohon dan Termohongoyah karena 5 hari setelah menikah Termohon pergimeningalkan kediaman bersama tanpa pamit dan selamakepergiannya tidak pernah memberi kabar; ~~Menimbang bahwa di persidangan, Pemohon telahmenguatkan seluruh dalil yang menjadi dasar posita daripermohonannya sepanjang
20 — 2
4) GesOs Say asidan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakan untukmuistriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tentramkepadanya, dan dijadikan Nya di antaramu rasa kasih dan sayang .Menimbang bahwa dengan situasi rumah tangga antara Pemohon danTermohon yang seperti itu (telah terjadi perselisinan dan pertengkaran dantelah berpisah tempat tinggal) patut..diduga bahwa tujuan perkawinansebagaimana diamanatkan oleh UU Perkawinan dan firman Allah tersebutkiranya tidak
6 — 0
namun begitu dalam keadaan suami isteri Sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan firman Allahdalam surat Al Bagarah ayat 227:ads aga a old Dbl lms olyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.dan dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 55:Joi gh eo 3 le Soel Say
38 — 26
bagi kedua belah pihak, oleh karenaitu Majelis Hakim berpendapat perkawinan Penggugat dan Tergugat tidak dapatHalaman 6 dari 11 halamanPutusan Nomor 0029/Pdt.G/2016/PA.Mmk.dipertahankan dan harus diceraikan, karena perceraian itulah yang lebih dekatdengan rasa keadilan bagi kedua belah pihak, hal tersebut sejalan dengan ibaratdalam kitab alThalag min alSyariat allslamiyah wal Qanun, halaman 40 yangtelah diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyi.Qala aac Ain gall eliadall jaa y je 9 SAY
9 — 1
Sedangkan menurut kaidah hukum bahwa sesuatuyang dapat menimbulkan penderitaan (madhorot) itu harus segera dihilangkansebagaimana tersebut dalam kaidah fiqhiyah yang berbunyi ;Say polArtinya ; Bahwa bahaya itu harus dihilangkan;Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan manfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian.
12 — 0
tidak ada harapan untuk hiduprukun lagi dalam rumah tangga; a Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan sebagaimanaperkawinan Penggugat dan Tergugat tidaklah baik bagi keduanya karena dapatmenimbulkan mahdlorot pada kedua belah pihak dengan terus menerus berselisih dan berpisah tempat tinggal;Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mahdlorotharus dihilangkan karena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupanPenggugat dan Tergugat sebagaimana ditentukan kaidah hukum yang berbunyi; aaaOS Say
7 — 4
dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqhyang oleh Majelis Hakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan yaitu :+ Lek) ae alos le Lak 2j3A ; ul ' =Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :a as thl ul 31 hl Ane 3 5 Lab bb pt 3 is 3 ol of ze wlelalesLerrasy SI Say